孔子言：“君子和而不同，小人同而不和。”
意思是，在人际交往中要与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上不必苟同于对方。
和而不同，是最好的交际姿态。
既赢得了人和，又坚持了自己。
和，是一种修养；不同，是一种能力。
在现实生活中，和而不同看着很简单，但是其实很多人做不到。
譬如，总有一些人，过分自我，总觉得自己很厉害、什么都懂，在交谈时强势、尖刻，处处指手画脚，时时压人一头，以驳斥别人为乐，搞的气氛尴尬、让别人下不来台，还自我感觉良好，这种人或许真的很有能力，但私下里其实并不受人待见。
还有一些人，直接没有自我，要不趋炎附势、低眉顺从以求赞同施舍，或者太不自信，从来不敢提出自己的意见，说出自己的想法，导致错失了一次又一次的机会。
这两种态度，都是同样令人万分讨厌。
第一种让别人讨厌，而第二种却让自己讨厌。
和而不同，才能既赢得了别人的尊重，又能做得了自我。
和，是一种尊重，一种修养。
越是优秀的人，越懂得尊重别人，越懂得谦逊做人。如仓央嘉措说：
我以为别人尊重我，是因为我很优秀。慢慢的我明白了，别人尊重我，是因为别人很优秀；优秀的人更懂得尊重别人。
对人恭敬其实是在庄严你自己。
深以为然。
越是一瓶子不满半瓶子咣当的人，越是自命不凡、妄自尊大，殊不知更暴露出了自己的浅薄与无知。
而越是优秀的人，越懂得谦逊随和，因为尊重别人，实则是尊重自己。
“千古第一完人”曾国藩，就经常告诫自己和家人，待人一定要常谦和，少自傲；话少说，事多做。
和，是一种美德，是个人深厚修养的彰显。
和，是一种智慧，一种格局。
人，都是有自尊的，没有人喜欢总是被挑剔、被驳斥，结果就是听不进去任何建议，哪怕你的道理有多么正确，哪怕你打着为我好的幌子，不好意思，不喜欢，没人喜欢被噎着玩。
就如你想让你的孩子、你的爱人听取你的建议，前提你必须营造一个相对和谐对等的气氛，而不是趾高气昂、颐指气使，更何况是对那些与你没有任何亲情关系的其他人。
任何交流的开始首先是对等，没有对等永无倾听。
和，就是这座桥梁。
所以，在与人交流时，懂得适度收敛自己的锋芒，尤忌趾高气昂，如此你的话语才有可能抵达对方的心里，并取得相应的成效，否则，你所有的建议只能被别人拒之门外。
有句话说的好，做事能力只能带给你一种机会，而交际能力却能给你带来一百种机会，对他人谦和实则是为自己开疆拓土。
当然，和不是谄媚，也不是放低姿态。
低眉换不来真心，屈膝求不来真情，只有敢于发声、做真正的自己，才能真正赢得他人发自内心的认可。
不同，是一种示警，是一种原则性。
人与人的相处，是通过相互的不断试探彼此的底线，而确定相互的距离，一味的求和、附和，只会让别人得寸进尺，越来越被忽视。
所以，敢于发出自己的声音、表达出自己的想法，才能够给别人一个度的信号，懂得尊重。
不同，是一种自我的坚持，是一种魄力与勇气。
机会不仅是留给有准备的人，更是留给敢于抓住的人。
在这竞争日益激烈的当下，本来千里马常有而伯乐不常有，机会是稀缺、转瞬即逝的，如果你再不敢展现自己的想法，那么你再是金子，也会被掩埋。
勇敢展示真正的自己，别人才能有发现与众不同的你的机会。
敢于不同，才能赢得真正的尊重与钦佩。
记得一档节目中，蔡康永说了一句话，对别人说的话，要有自己的斟酌，最好的态度是，姑且听之，但不受控于它。
每个人都是独一无二的存在，何必把自己活成别人的复制品、应声虫，无聊又可悲。
或许你的取悦、附和能博取别人的开心一笑，但是没人是傻子，奉承的话和假话都能听得出来，听者心知肚明，高兴是一回事，信任又是另一回事。
人云亦云、见风使舵，其实更会让人小瞧了你。
只有用自己的核心价值，换来的才是由衷的肯定与敬叹。
只有做真正的自己，吸引来的才是真正适合你自己的关系。
和而不同，是中华五千年文化留下的大智慧，是一种不卑不亢的交际态度。
和，人之所往，不同，人之所立。
所以，坚持“不同”，每个人都独立的个体，只有做好了自己，才能做好社会上的角色。
所以，努力打造“和”，每个人又不是独立的个体，不管在家还是在外，只有营造和谐的关系，才能更好的生存。
做一个和不同的人，做得了自己，又赢得了人和。
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