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叔本华:不能告诉敌人的事,也不要让朋友知道



蒙田说:“沉默较之言不由衷的话,更有益于社交。”

维特根斯坦说:“凡是不能谈的,就应该保持沉默。”

鲁迅说:“沉默是最高的轻蔑,最高的轻蔑是无言。……当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。”

雪莱说:“水是喧哗的,深水是沉默的。”

拿破仑皇帝说:“沉默的力量随着时间发展而无可抵抗。”

冰心说:“真理,在婴儿的沉默中,不在聪明人的辩论里。”

朱自清说:“沉默是一种处世哲学。”

加尼特说:“以沉默来表示爱时,其所表示的爱最多。”

海德格尔说:“良心唯有经常以沉默形式来讲话。”

……

一个人生活于世间,做好保密工作是极其重要的。我们许多人认为,对于自己的许多秘密,自然是不能告诉敌人的,因为敌人一旦知道自己的秘密,就会对自己非常不利。但是,他们认为,自己的秘密,或者说是不能告诉敌人的那些事情,却可以告诉朋友。



其实,这种观念是非常错误、非常危险的。因为,没有永恒的敌人,也没有永恒的朋友,只有永恒的利益,敌人和朋友之间是可以转化的。昔日不共戴天的敌人,可能转化为如今共穿一条裤子的亲密伙伴;昔日无话不说的真诚的朋友,也可能变为如今分外眼红的敌人。一旦你将自己的秘密,将自己不该告诉敌人的事情告诉了朋友,那么,一旦这些朋友成为你今后的敌人,这将对自己造成极其不利的境地。

叔本华说:不能告诉敌人的事,也不要让朋友知道。你应当对你个人的隐私保密,在这方面,对你的熟人和朋友也不例外,对待熟人也要像对待陌生人一样、对待敌人一样保守你的秘密。因为,随着时间的流逝,环境的迁移,你将会发现即使让他们知道有关你的最无伤大雅的事,也是对你极为不利的。



叔本华的这些观点,真的是很有道理。现实中,许多人受到了朋友的背叛,从而让自己遭受了巨大的损害,就是因为他们让之前的所谓“朋友”知道了你的秘密。如果你谨遵叔本华的教导,就像对待陌生人和敌人一样对待自己的朋友,就不会产生如此巨大的损失。此所谓“逢人只说三分话,未可全抛一片心”,将自己的内心感想全盘托出给朋友,那是傻瓜才是做的事情。

在通常情况下,那些寡言沉默的人其实就是真正聪明的人,那些在任何场合都高谈阔论的人,其实就是傻子。沉默是金,沉默是聪明、老成、持重的表现。阔论是粪,阔论是愚蠢、幼稚、空虚、自负、无能的表现。



那些聪明之人,在沉默寡言之中保存自身、保护自己,避免“祸从口出”或者产生其他不利影响;那些愚蠢之人,在高谈阔论、口沫乱飞、畅所欲言之中享受某种一时之间的快感,但是此种快感仅仅是瞬间的满足,此种满足不是那种通过沉默而获得的永久的安全所能比的。许多人之所以悔不当初,就是因为当初的畅所欲言。

有的人四肢发达、头脑简单,嘴巴也非常发达,他们身体健壮硕大,说起话来如滔滔江水不可遏制、滔滔不绝如行云流水难以阻挡,他们好像演讲的天才一样高谈阔论、谈天论地,即便是没有一个听众认真听他们讲,他们也会从自己的天南地北的胡言乱语当中得到满足,并且形成习惯而沉湎其中。



言为心声,不经意的一句话就会将你的思想表露出来。说者无意、听者有心,你有权保持沉默,如果你不保持沉默,你每说的一句话都会成为呈堂证供,都会被敌人所利用,都可能会被朋友所出卖。

为了安全起见,我们应当经常保持沉默不语。如果不得不说话,就可以谈论天气或者国家大事,也可以谈论美食,但是不要谈论自己的隐私,不能让敌人知道的事情,也不能让朋友知道。



如果对某项事情不得不发表意见,那么,我们必须在思想和语言之间设置深厚的屏障,不要想到什么就说什么,不要滔滔不绝、行云流水,而是每说的一句话都要经过自己的大脑,想一想能否说出来,以大脑作为“过滤器”,通过过滤的话才能说。

叔本华是德国伟大作家、思想家、哲学家,他是现代悲观主义哲学、唯意志论的开创者和主要代表。叔本华以柏拉图、亚里士多德、康德等哲学的有益成分为自己的哲学的养分,他的哲学对尼采、萨特、维特根斯坦等人的哲学有着巨大影响,他关于一个人必须保持沉默的教诲,至今依然具有极大的启示借鉴价值。


叔本华


不仅是叔本华,几乎所有的哲人都教导乃至推崇人们必须保持沉默寡言,只不过是我们许多人听不进去而已。

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