前些天在百家发表的《“落后就要挨打”是现象而非道理 》引来不少评论。令人感触的是，不少人依旧认同落后就“该”挨打。该与要一字之差，却反映了是非。
如果是该，那就是认同弱肉强食就是道理，拳头就是道理。这个观点最强的支撑点就在于，这是大自然的法则，丛林法则。世界无论如何演绎，自然法则的本质是不会变的。由此，不同于此观点的都是一种粉饰，虚伪，甚至糊涂。
确实如此，自然法则是不可更改的，人类社会无论如何发展都应该以尊重自然，恪守自然为底线。但这不等于就该听命自然的安排。道理很简单，山脚下路过峭壁，头上有石块落下，是躲还是不躲？石块的落下是自然的安排，你的经过也是自然的安排，那似乎就应该依旧我行我素，砸到没砸到，砸死砸伤，听天由命。
事实是，所有有意识的生灵都会本能地躲避，这也是自然法则。正是因为有了躲避和防范危险的意识，生物才得以生存和繁衍。
然而本能反应是被动的，这才有了人类改造自然的活动，筑路造桥，修渠引灌等等，这些使得人类在自然面前有了些许的主动。要强调的是，人类对自然的主动，不是要去改变自然法则，而是去应变，趋利避害。
人类从丛林兽群步入楼房社会，有了法制和礼教。法礼摆脱了血腥争斗的原始行为，由此标志着文明的开始。究竟什么是文明？说法不一，但文明的行为处事一定是有别于原始的那一套，即野蛮。
文明首先要求人人卸去武装，靠着法制来保护每个人。但这只在文明社区有效，一旦出了社区，或者外力闯入社区，那文明的保护层就破了，这时又回归了原始或野蛮状态。而早已习惯了文明，又如何能瞬间武装自己，强健自己呢？于是文明与野蛮上来一交手，总是不堪一击。
这就给文明出了一个课题，如何防范野蛮？中国历史并没有给出解答，所以才会屡次出现文明危机，即被外族劫掠和入侵。但即便国破家亡，中华文明依旧得以保存和延续。这恰恰也反映了中华文明的合理性和生命力。
好的文明终究能靠着自己的优秀基因最终战胜野蛮，但老是重复先被虐，而后奋斗，最后战胜的故事是不是贫了。因此好的文明应该不止表现在其内在的思想意识，还应体现在其外在的强魄。中华文明过于注重意识，而轻视物质，重文轻理的结果就是一次次的劫难。
终于近代的劫难让中国深刻认识到了这一点。文明要有比野蛮更强的实力才能躲过野蛮的劫掠。
再回到“落后就要挨打”这个话题。任何文明不是为了强者，而是为了保护弱者。弱肉强食的本质是竞争与淘汰，挨打就是淘汰的结果。文明不是要打破优胜劣汰的自然法则，而是强调尊重与合作，而这点就体现在对弱者的态度上。
社会如果没了安稳，那进步或发展就失去了意义。强弱是相对的，不是一成不变的，落后就要挨打，那世界还有安稳日子吗？大自然让我们相互斗，我们就该斗得那么原始吗？
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