《如丧》：高晓松，我们终于，老得可以谈谈未来
之所以买这本书，完全是因为它的副标题：我们终于老得可以谈谈未来。这句话让人看到了一种已过不惑之年的男人所应有的生活态度，一个平静、练达、温和的高晓松。少年们可以颓废，任性，向世界撒各种过分的娇而不计代价不顾后果，而人到中年，就再没有了这种资格。他必须认真地坐下来一次，沉淀、思索，直到露出会心的微笑。
通过高晓松的自供状，人们可以看到，这是一个活得越来越明白的人，一个基本上实现了自我的人。他不再仅仅是一个会写情歌的文艺青年，而是一个有着完整世界观的自觉者。他知道自己不深刻，但他按自己的方向走向了开阔。他知道自己抹不掉优越感，所以他把头埋得越来越低。他活得很率性，很充实，也很开放，所以，他很幸福。
第一部分的两篇小说，是他对自己青春的一个了结。文学性就不说了，我更乐意谈谈这个货的成长所带来的启示。为了更远的目标，必须承受必然的误解，包括与家人的分裂以及给他们带去的短时的痛苦。另外，一招鲜，吃遍天，但你要保证你这招的鲜度。另，刘震云的广告词“大胆、真实、残酷、糜烂”，真是撰得巧妙，它像所有的好广告一样，既能调动人的消费欲望，又掺入了不至于让人大动肝火的夸张。
当然，最好的故事还是在生命线上与作者更接近的，它们是《林徽因》、《侠客行》、《唐》。《林徽因》，清华大学的家世与母亲在梁思成影响下成为古建专家的家庭背景，以及对女人的敏感，让高晓松成为了写林徽因的极合适的人选。在故事中，高晓松将爱情、建筑、战乱时世三条线索处理得有条不紊，在布局上也把握了很好的平衡。
看高晓松写的故事，令人欣慰的，还在于他对历史及历史人物的态度。无论是对于历史、民族，还是党派、战争，高晓松都没有简单粗暴地对待，他不像某些公知那样，带着高声诅咒去肢解历史，而是努力地保持了它的完整与丰富。他的判断和情感，都是复杂的，在这里，我们看到了一个真正成熟的高晓松。他爱国，情感诚挚而饱满，他反省，姿态疏离而清醒。
书中其它部分就不说了，说段题外话。我觉得《大武生》没人骂得那么差，人物节省，故事集中，这种关门打狗或说把狗放到死胡同里乱咬式的电影，如一枚旋转的陀螺，占地面积不大，但纠缠与速度让人着迷。只是火候稍欠，所以不够熨帖。另，高晓松的歌是越写越差了，但在狱中冒出的一首《如梦令》，冲撞敲打，伤不能抑，还是令人唏嘘不已。
《如丧》不是一本深刻的书，但也不是一本浅薄的书，它处在中层状态，保持了很好的弹性。如果要求深刻，不要读它，但人不仅有深刻的一面，这就是它的意义和市场所在。像校园民谣一样，校园民谣并不深刻，但它很美很纯，所以就够了，不是吗？
本文来自投稿，不代表本人立场，如若转载，请注明出处：http://www.souzhinan.com/nx/331994.html