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电视剧《三国演义》在全国播映，如一石激起千重浪，掀起了“三国热”。电视机前，饭后茶余，众说三国。尽管评论纷纭，褒贬不一，但有一点可以肯定:褒贬都是在收看电视剧《三国演义》的基础上。仅从这一点说，电视剧《三国演义》为《三国演义》这部中国古典名著的普及起到了重要的作用，也是一次弘扬祖国优秀文化遗产的可贵努力。
电视剧《三国演义》
《三国演义》是中国古代长篇小说的开山之作。将这部历经数百年的民族精神生活中产生过巨大的、超出其自身艺术成就的社会影响的宏篇搬上荧屏难度可想而知。无数次历史性的战役，繁杂的情节，仅有姓氏的人就980多人。电视剧《三国演义》将这一历史画卷展现在观众前，从编导演，到景、服装、头饰以至一件细微的导具都力求历史的真实处理。创作态度严肃认真。纵观全剧，气势雄浑，场面宏大，和原著诗史的风格统一而吻合。
《三国演义》剧照
电视剧的改编以刘备、曹操、孙权三方的人物为中心，对庞杂头绪的小说进行概括；以电视的时间和空间的广阔，形象立体的逼真而展现荧屏战争场面:金戈铁马，将冲杀；陆战、水战、对阵、夜袭；霹雳车、弓弩阵、冲车、火箭，场面宏伟，震三国纵撼人心。电视剧再现了古战场的风貌。从人物的塑造上，在曹操的内在蕴涵和外在形象表现的是有血有肉的、多样性格的奸雄形象，即不同于一般戏曲舞台上的“白脸”，又得到了观众的认可司马懿的形象把握的也不错，权谋而机诈，大智又若愚。
曹操 剧照
诸葛亮晚年的形象演出了其谨慎，事必躬亲，鞠躬尽瘁。刘备、关羽、张飞和孙权的形象符合小说的描叙，又和人们想象中的形象大致相吻合。电视剧把这些人物行为的叙述转为生动的立体艺术形象。另外，貂蝉、小乔、孙夫人等女性人物塑造也尽了力不足的是周瑜的形象狠诈有余，而风雅儒将的形象不足。吕布勇猛有余，而风流倜傥不够。鲁肃则显得近似痴，很难使观众感到他还是接任周瑜的大都督。
关羽、张飞 剧照
鲁肃的内蕴应是可爱的敦厚，而不是呆，受人愚弄。他的形象也多少影响了诸葛亮的不是机智待朋友，而带有机智而耍弄朋友的形象。另外，剧中一些重要人物如鲁肃、魏延、庞统等屡换演员，影响了人物形象的塑造和统一。字幕上加人物的名字，虽然能使观众知道剧中人是谁，但给人以活动连环画的感觉。尤为一提的是关于改编忠实原著的问题。
鲁肃 剧照
忠实原著是改编的一种方法。问题是忠实原著并不等于都照搬原著。电视剧《三国演义》将原著中一些宿命论和带有迷信色彩的东西原封不动地搬上荧屏。如曹操剑刺梨神，血溅满身；陆逊误入八阵图，诸葛亮的岳父神出鬼没；诸葛亮祈禳北斗增寿，灯灭，诸葛亮死等情节。吴国的国君孙皓的残暴和灭亡，却根本没在荧屏上展现。改编不是出原版书，就允许取舍。在当今时代改编，不如把一些无伤主题的宿命论笔墨腾出，着墨更与主题相关的人和事。
诸葛亮 剧照
再则，全剧连小道具都追求历史的真实，战斗真杀实砍，人头落地，这与宿命论和类似神话的诸葛亮借东风也不统一。原著毕竟受时代的局限。至于语言。小说本来就是文白间杂，文不甚深，言不甚俗。但电视剧中的文白间杂，时而“汝”，时而“你”，听起来不统一。本文仅就在忠实原著基础上改编的电视剧《三国演义》简谈得与失。至于改编怎样处理演义和史实，如何融入现代人的文化意识，怎样站在时代的高度审视《三国演义》等都没涉及。电视剧《三国演义》把一千多年前群雄竟起逐鹿中原的史诗立体地展现在观众面前，值得祝贺。
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