《千与千寻》从上映到重映，不知道喜欢看的人都看了多少遍，就不说电影院看的了，光是电影频道就总是放这部影片，相信每一个喜欢这部动画的人都不想错过漏看一帧，毕竟都是当年的大神们一笔一划的描绘出来的世界。
“有些事情是不可能忘记的。 只是一时想不起来。”这句话是这部电影给我的感受，也是电影中想要传递的，忘了名字就不能回家、贪吃就会被变成猪、不努力工作就无法留下，这些小孩子无稽之谈的幻想进入到画面中，电影替人做了一场白日梦。
相信很多人都知道电影的剧情了，这里也不多赘述了，这次主要聊聊电影对日本社会的隐喻。
本片建立在现代社会的基础上，也是对社会的反衬，20世纪80年代，日本在经历了60年代后的黄金大发展时期后，出现了因为大量投机行为而产生的经济大倒退，此后进入了平成大萧条时期，这一时期也被称为“泡沫经济”。
《千与千寻》的故事开始就从千寻父亲的嘴里道出了这个背景：“这里以前一定是游乐场，泡沫经济以后全国有很多像这样的地方荒废掉了…”
所以宫崎骏所构建的魔幻世界，正是影片上映时的年代（2001年）日本社会结构的真实写照。
荻野千寻在2001年时是一个10岁的小女孩，换言之，荻野千寻是一个出生在1991年的日本小孩，而日本在1991年泡沫经济崩溃到2000年代初期长期经济不景气，这十年也被日本称为“失去的十年”（The lost decade），日本也将那一代人称之为“The lost Generation”——迷失的一代。
千寻这个角色就是“迷失的一代”的代表，宫崎骏正是想通过讲述千寻迷失的故事告诉当时的日本人如何在迷失中寻找与回归…而“千与千寻”其中的两个“千”，加起来正好是“2000”，所以影片也寓意着日本在“2000年”这世纪之交的寻找。
电影用人物来隐喻社会，比如千寻父母走捷径的行为，千寻本身是不停地挣扎，并呼喊着“我不去”，但是父母的坚持让千寻不得不紧随其后，这也对应了日本社会中的年轻人习惯依附长辈，人生道理都是被规划好的，只能被迫走自己不喜欢的路。
而到了另一个世界，其实每一个人物群体都是对现实社会的折射。
- 汤婆婆——统治阶层，资本
- 锅炉爷爷——工人阶级
- 汤屋众人——社会平民阶层
- 被变成猪的千寻父母——对资本异化分离的“人”
《千与千寻》通过一个奇幻的世界来隐喻人类世间的善与恶。
可以说电影的隐喻系统非常强大，你也可以把“汤屋”看做是一个公司，这样千寻既要勤劳的工作，努力生存，赢得老板的认可，又要在充满物欲的消费主义中勿忘初心，不忘自己来救父母的目的，在复杂的人际关系中保持内心的纯真，还要防止有人以“996是奋斗”的格言来催眠自己，以劳动的名义奴役自己……
无脸男就是在渴望被接纳中，迷失了本性，在丧失自我和自我膨胀的两个方面反复横跳；另一方面汤婆婆身边的巨婴则是拒绝接纳社会，拒绝成长，在控制和被控制之间扭曲了自己的人性…千寻其实就是宫崎骏在那个矛盾复杂的世界中创造的美好愿景。
感觉每次看《千与千寻》都有不同的感受，感觉像是重新过了一遍自己的人生，有成长中的烦恼，也有职场中的困惑，亦或是家庭中的困境，其实都能在这部影片中找到答案。
而影片中魔幻的世界其实就是一个缩影，残酷的社会被放大，日本经济社会的现状弊端通过这样的隐喻表达，显露无疑。因此，千寻真正解救的不仅是她的父母，还有宫崎骏的深切渴望，希望解救人类的心灵，找回人类善良的本性。这部影片说简单也可以简单的理解，说难也可以高谈阔论个几天，《千与千寻》虽说是动漫，但这个故事并不只是面向孩童，它也是对每个长大的成年人的慰藉，电影想要告诉我们，每个人心中都曾有过一个东西，我们应该寻回并守护。
宫崎骏生活的年代是日本战后重建高速发展的时代，一方面是战前留下众多的历史文化遗产，一方面是战后产生现代化高速发展的新文化，在这两种强大文化的对峙中，有越来越多的年轻人选择了新的文化而逐渐忘记了传统（其实这也是中国面临的问题），不过以宫崎骏为代表的一批日本文化工作者开始在作品中以历史的角度宣扬价值观：反战、友善、正视历史。
不得不说，宫崎骏真的是动画大师，而且他也绝对不会拍一部“让你一下子就看懂”的电影，所以第一次看《千与千寻》就没想到，原来这是一部讲述当代日本人应该何去何从的电影…宫崎骏确实拥有魔法，他能够让日本青年领悟电影中的深意，而在世界其他国家观众的眼中，又是另一个世界，目前肯定还有人觉得《千与千寻》就是日本的《爱丽丝梦游仙境》吧。
所以当开头时，爸爸有意无意的那句“泡沫经济”说出口，其他观众只是悻悻地等待故事的展开，而日本观众这时应该已经泛起涟漪了，毕竟经济危机在很多资本国家都发生过，但从来没有哪个国家会被一次泡沫整的十年、二十年的一蹶不振，千千万万的家庭备受打击，更多的是民众的信心丧失，甚至迷失了奋斗的方向……
欲望无限，就会让你失去自己，进而痛失所爱；在残酷的环境下，只有努力去适应并寻求改变，才能有突破的可能。宫崎骏没有迪斯尼那么花哨，甚至有些落伍。直到现在，他还坚持用手工绘画而不是电脑绘图来完成自己的动画电影，但他懂得一部影片，应该用什么去打动不同的观众，所以，宫崎骏笔下的形象每一个都是活生生的人。
所以他这一系列的动画作品才能在市场上取得成功，同时也很好的输出了日本文化。
电影中有很多现实社会人们的真实写照：渴望被理解、被接受，卑微讨好，无望追求，最后被欲望扭曲。但殊不知，孤独是人生的必经之路，欲望终会将人吞噬，唯有回归本真才能不忘初心。
一个国家、一个民族、一个家庭、一个人，要经历几千万次的寻找，才能重获成功和繁荣呢？
千寻、千寻，还好，你不是一个人在战斗。
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