《M就是凶手》
在各类艺术形式中，电影是表现手法最为多样的，从娱乐大众的爆米花大片，到表达自我的先锋派电影，再到开阔视野的纪录片，电影可以用不同的手法实现不同的效果，不过电影最擅长做的是探讨哲学思想和展现多方的观点。
正因如此，著名德国导演弗里茨·朗于1931年拍摄的首部有声电影《M就是凶手》成为了一代经典。
《M就是凶手》
《M就是凶手》是最早一批探索用声音来服务剧情的电影，它奠定了现代惊悚片的基石，其对光影的创新运用，启发了德国黑色电影。
除此之外，它还代表着电影向着更为复杂、细腻形态的进化，影片开创了一种模式，如果在电影中精心设计道德和哲学问题，观众可以得出自己的答案，并对自身道德信仰进行检视。
但导演弗里茨·郎是如何通过电影提出这种问题的呢？
弗里茨·郎
尽管早期的一些电影也探讨过哲学主题，但《M就是凶手》是第一部用精心设计的架构来向观众提问的电影。
如果你观察一篇议论文的结构，就会通常发现如下的内容，开头是对主题进行概述的引言，中间是支撑论点的论据以及推理过程，最后得出结论性的假说。
议论文也是中国高考语文作文中常见的结构
电影中的话题讨论也遵循着这个形式，但电影语言不是由语句组成，而是通过镜头、场景、表演、剪辑、蒙太奇来表达观点。
我们可以从弗里茨·郎的早期杰作《大都会》（1927）中看到这种基础架构，影片在开头质疑了未来世界中两个阶级之间的极端分化，接着通过对世界和人物生活的观察形成论据，最后我们得出结论，两个阶级之间需要加强沟通与协作。
《大都会》讲述了在2000年，人类被分为两个阶层，生活在两个截然不同的世界的故事
而《M就是凶手》与传统的议论文结构有所不同，它虽然提出了论点和论据，却没有得出结论，反之，观众需要自己去探索得出结论。由此，弗里茨·郎让观众去思考一个哲学式的问题。
《M就是凶手》在开篇几分钟便交代了几乎所有的背景，向观众抛出议题。一个孩童杀手给城市蒙上了恐怖的阴影，孩子们传唱着关于他的顺口溜，惊恐的家长忧虑自己孩子的安全。
镜头中是即将被杀害的女孩儿艾尔西，她在警察的帮助下穿过马路。
《M就是凶手》中的女孩艾尔西
这一幕告诉我们，这是一个关爱弱小的社会环境，与之形成强烈对比的是，凶手路过写满自己骇人罪行的通缉令时映出阴影。
《M就是凶手》中的凶手阴影
问题来了，面对逍遥法外的杀手，我们应该怎么样去做？
《M就是凶手》的长处在于赋予了观众几乎全知全能的体验，使我们能从各种角度进行分析。
导演弗里茨·郎展示了连环杀人案给这座小城带来的影响，猜疑和紧张的气氛使无辜的人们互相攻击，我们看到了它如何影响家长、公众、警方以及犯罪团伙。
《M就是凶手》中人心惶惶的人们
影片中一名心理学家在分析贝克特的笔记，以此来判断他精神失常，而与此同时，贝克特对着镜头调皮的拉伸自己的嘴角来愉悦自己。这个动作的再次出现，是他瞥见了小孩并尝试平复犯罪冲动的时候。
《M就是凶手》中凶手贝克特无法控制自己
《M就是凶手》中的贝克特
除此之外，我们在《M就是凶手》中能够听到《在妖王宫中》 * 的旋律反复出现，这是贝克特用口哨吹出的杀人前奏，轻快童趣的曲调，与即将发生的悲剧形成强烈对比，为凶案增添一层残忍的意味。
*《在妖王宫中》是格里格为易卜生的诗句《培尔·金特》所写的配乐，宁浩在《黄金大劫案》中也使用了此配乐。
《M就是凶手》
如果我们多听几次这个曲调后就会发现，它代表的不只是欢愉和冲动，而是内在欲望无法压抑的外在表现。
弗里茨·郎没有让贝克特这个角色变得讨喜，而是通过展示他的生活环境来帮助我们理解他，我们看到他挣扎着克制自己，也看到他的恐惧和孤独，但并不因此同情他，因为我们同时也看到他罪恶的影响，那些心碎的父母，还有被恐惧和猜疑击垮的城市。
《M就是凶手》中心碎的父母
在影片的最后一幕中，黑帮抓住了贝克特，并将他带到了一个地下法庭中，我们听到市民和检察官的控诉，以及被告和他的辩解，“法庭”维持对贝克特死刑的判决，如果放他生路，则可能带来更多的杀戮。
贝克特坚称自己犯罪时不受控制，不应该为此受到审判，正当人们要杀了贝克特时，警察闯入把他带回了真正的法庭，但就在法官即将判决之际，影片戛然而止，只留下观众化身最后的法官，凭借贯穿全片的证据来得出自己的判决。
观众可以获取这样的证据：贝克特是一个儿童杀手，但是贝克特没有行为自控能力，如果留他活命，他可能从操旧业继续杀人。
这时就需要我们问自己一句：杀人是否正当，就算对象是一个没有自控能力的儿童杀手。
这个问题源于功利主义的概念，即那些能够满足最大多数人利益的决策往往是最好的。
杰里米·边沁（Jeremy Bentham）英国的法理学家、功利主义哲学家、经济学家和社会改革者。
上述这个功利主义的观点最先由哲学家杰里米·边沁在19世纪初提出，但理论基础可以追溯到更久，如果考虑到影片创作的时代背景，1931年的德国，你就会发现这个问题有更深的意义。
当时的纳粹党是德国国会中的第二政党，他们危险的极右意识形态主张对少数民族进行镇压和种族灭绝，以扩大雅利安种族的利益，导演弗里茨·郎和主演彼得·洛都是犹太人，最终于1934年逃出德国。
彼得·洛和导演弗里茨·郎都是德国籍犹太人
考虑到这段历史背景，影片之前的问题则代表了更宏大的问题，我们愿意牺牲多少来实现最大多数人的幸福，当然如果最终选择以血还血并不会使人变成纳粹，却能引发观众思考：如何来治理社会？
这部电影的价值在于它提出的问题就算放在当下依然适用，这是一个没有标准答案的问题，观众心中的答案决定了他们的政治观、人生观以及每天的日常决策。
《M就是凶手》
当哲学家杰里米首次提出功利主义时，没有人知道确切答案，那是在19世纪初期。而在1931年弗里茨·郎通过《M就是凶手》抛出问题时，观众依然没有答案，90多年后的今天依旧如此。
这就是《M就是凶手》提出的深度思考，以及电影在探讨哲学思想方面的奥秘。
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