一个人最大的能力，便是懂得让人舒服。
《菜根谭》写道：
“涉世无一段圆活的机趣，便是个木人，处处有碍。”
为人处世，如果不懂得随机应变，便会呆如木头，不论做什么事都会碰壁。
与人交往，如果不懂得让人舒服，往往自以为是，无论怎么相处都是煎熬。
《圣经》里有个词语叫做：
“爱人如己。”
顾名思义就是对待自己一样地去对待别人，爱自己一样地去爱他人。
没有人是不食人间烟火而遗世独立的圣人，我们活在这个世上，离不开与人的相处和陪伴，没有伙伴，我们将会在寒风中颤抖不已。
我们不仅要善待自己，也要善待他人。真正聪明的人，都懂得让人舒服，彼此才能天长地久，关系方能亲密无间。
己所不欲，勿施于人。
讲一个故事：
一个哲学家闲庭信步地走在海边上，突如其来的事情发生了，他亲眼所见一艘船遭遇海难，船上之人全部葬身大海。
他便心生抱怨，责怪上帝的不公，仅为了一个偶尔乘坐此船的罪恶之人，竟让全船无辜的人白白死去。
正当哲学家感慨万分之际，恍然发现自己被一群蚂蚁团团包围，原来他一脚踩在蚂蚁窝的旁边。
说时迟，那时快，有只蚂蚁已然爬到了脚上。咬了他一口，灼热难耐，心烦意乱的他马上用脚踩死了所有的蚂蚁。
就在这时，上帝出现在面前，他对哲学家说：“你自己也和上帝一样，如此对待许多可怜的蚂蚁，又有什么理由来批判上帝的行为呢？”
自己不喜欢做的事情，强加于他人，对自己没好处，对他人也是一种伤害，得不偿失的错误之举。
古龙说过：
“凡是人，就不免或多或少地有些自私的欲念，这本无可厚非，只是这自私若伤害到别人，将别人损害得很重时，就该克制了。”
人的一生，不如意的事情十有八九。
有些事，有心无力。
有些事，避而远之。
寻常人大多有这样的通病：自己所不愿意的事物，却推给别人承受。
每个人的生活，实在不易，我们又于心何忍为难别人？把自己的麻烦，嫁祸于人，内心里过不去。良心上受谴责。
没有体会别人的吃亏，就别劝别人算了。
没有经历别人的伤痛，就别劝别人大度。
聪明的人，深知其中的缘由，心里装着别人。懂得别人的难处，不触碰别人的底线，对谁都是一种舒服，这便是一种高级的智慧。
所以，纵使自己有所不愿，也切勿强加于人。
赠人玫瑰，手有余香。
荀子说：
“人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。”
人不可能没有快乐，有快乐就有所表现，有所变现而不去引导，就会陷入混乱。
在这个物欲横流的社会里，每个人为了自己的追求，每天东奔西走，又有多少人真正地快乐过？
快乐的时光每个人都渴望拥有，有的人默默之中，便给予了你快乐，即使你当时不曾发现，后来茅塞顿开，原来快乐如此简单。
《人性的弱点》讲过这样的故事：
有一次，作者卡耐基在纽约的一个邮局里，排队等着发一封挂号信，看到邮局的工作人员，对自己的工作显得心烦意乱：递邮票、找零钱、给新建过秤、给顾客写收据，单调得让人发狂，枯燥且无聊，何况这样的工作日复一日，年复一年。
面对这种工作常见的情景，心里的想法油然而生，卡耐基想试着让对方高兴起来，要找些好玩的，对方感兴趣的话题。
在工作人员接过他的挂号信时，卡耐基热情地对他说：“真希望我也能够拥有你这样漂亮的头发！”
那个工作人员听到卡耐基的话：惊讶地抬起头来，脸上立马就露出了久违的笑容，顿时心情愉悦。
他很客气地对卡耐基说：“现在我的头发已经大不如从前了！”
卡耐基真诚地说：“或许真的没有以前那么好了，但是现在看起来，依旧是很漂亮的。”
他听后非常高兴，于是又闲聊了几句，临走之时对卡耐基说：“有很多人都说过我的头发很好看。”
作者坚信，听完这番话之后，这个本不快乐的工作人员，在下班回去吃饭的时候，一定健步如飞，回到家中也会和他妻子分享这件事情，而且跟对着镜子说：“我这头发确实好看。”
对于这种事情，可能会有人问个奇怪的问题：
“你是不是对那个人别有所图？”
说句实话，从一个烦躁不安的工作人员身上，有什么可以捞到的好处？
如果大家都抱有这般私心，如此险恶，不从他人身上得到回报就不愿意给予他人快乐，那么我们的气量还没个酸葡萄大，这样的人在人际交往与工作中绝对以失败告终。
有句名话：
“与人方便，与己方便。”
当你给予别人快乐的同时，自己也会快乐，发自内心地对别人好，别人也会牢记于心。
不吝啬自己的赞美之词，别人不仅受到了尊重，而且自身的价值也得到了认可，自己也会获得别人的好感。
《论语·颜渊》有云：
“君子成人之美；不成人之恶。”
每个人都有自己的难处与烦恼，倘若我们能真诚地关心别人，给别人消除烦恼，带去快乐，岂不美哉？
快乐，就是给人一个真心的微笑。
快乐，就是给人一个真诚的赞美……
《孟子》曰：
“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”
爱别人的人，别人也会永远爱他。尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。
聪明的人，懂得给予别人快乐，对谁都舒服。
话不说尽，留有情面。
《小窗幽记》说：
“留七分正经，以度生；留三分痴呆，以防死。”
有一种聪明叫做“糊涂”，糊涂不是装聋作哑，而是看得清楚。
有一种成熟叫做“糊涂"，糊涂不是不谙世故，而是活得明白。
初入社会的时候，喜欢钻牛角尖，钟爱刨根问底，凡事都爱寻个答案，不知不觉，得罪了不少人。
人到中年的时候，不爱锱铢必较，懂得适当沉默，少了那份血气方刚，后知后觉，舒服了不少人。
《格言联璧·持躬类》说：
“事不可做尽，言不可道尽，势不可倚尽，福不可享尽。”
人生在世，有很多事情，其实漏洞百出，我们深知其中的道理，看破不说破，看穿不揭穿。
是因为知道这样做，让当事人无地自容，也让人听不进去。不是情分不够，而是怕真相偏离了情分。何况争起来也没意义，干脆顺其自然。
《庄子·秋水》记载了这么一个小事。
庄子与惠子约在濠水的桥上游玩，看到鲦鱼跃出水面。
庄子便说：“鲦鱼如此悠然自在，这是鱼的快乐呀。”
惠子回答说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”
庄子又说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
惠子接着说：“我又不是你，本来就不懂你，你本来就不是鱼，你不会知道鱼的快乐，也是可以肯定的。”
庄子最后说：“请回到话题的本身，你说：‘你哪里知道鱼的快乐’等等，那就已经承认了我知道，你才会问我缘由，我是在濠水的桥上知道的。“
有时候，寻根究底不见得是好事，往往令人无话可说。能够圆场则是反应机灵，无法回答则是尴尬不已。
不把话说太尽，更能留人情面。
给人留有余地，彼此都会好过。
人活着，没必要事事精明，那样会让自己活得很累，也会为难他人。
一个人的聪明之处，不是他能力多么出众，而是懂得处世之道。不让人如坐针毡，而是令人如沐春风。
对一个人好，不必贪求报答，因为人与人之间是相互的。
你希望他人对你好，那么你就对他人好。
人生路上，道阻且长。春夏秋冬，酸甜苦辣。活着，便是一场修行。
懂得让人舒服，别人也会将心比心，不负你的一片真心。但行好事，莫问前程！
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