成年人的崩溃就在一瞬间
秋风瑟瑟，夕阳斜照。
一个年轻人在地铁上一边吃着手里的便当，看着车外的夕阳，一边却在无声的流泪。
没人知道他经历了什么，或许是刚刚和女友分手，或许是被客户刁难，也或许是和领导在工作上有了摩擦，亦或是被信用卡账单摧垮了神经，还有可能……
只是那一刻，种种委屈和压抑涌上心头，成年人的崩溃就在一瞬间，随时都在发生。
或许，旁边的人会向你报以善意的微笑，鼓励的话语，他们在尽量的传达善意。
但是对你来说，这些虽然美好，但终究无助于摆脱困境，走出让你崩溃的境地。
即便是家人，虽然父母常说家是我们永远的港湾，和最坚强的后盾。
落魄无助时怎么办
可是，当你落魄无助崩溃之后，回到老家却会发现，日渐衰老的父亲啊，已经扛不起重担，他再也不是你儿时心中的那般伟岸，他不再是“儿那拉车的牛”。
即便是铁哥们，虽然平时总说有事你开口，哥们帮你扛。
可是，你真的能开得了口吗？他们同样在为生活奔波，被生活的重担压得筋疲力尽。
孤独、落魄、绝望，种种情绪涌上心头。我们该怎么办？
其实，如果我们把眼光投向西方，会发现这个世界上有一群人对于崩溃和落魄的体会是最深的，他们就是犹太人。
从“巴比伦之囚”开始，犹太人经历了2000多年的流浪，他们没有国家的庇护，在世界的各个角落漂泊，被视为二等公民，受歧视，被驱逐，甚至屠杀。
但他们始终没有被彻底消灭，他们依旧顽强地活着，而且活得越来越好。
不管愿不愿意承认，犹太人都是这个世界上最聪明、最出色的民族之一。
在外人看来，犹太人似乎拥有一种神奇的魔力，虽然历经磨难，艰难求生，但是犹太人却在不声不响间占据了世界各个领域的顶端。
心理学界有弗洛伊德，艺术界有毕加索，科学界有爱因斯坦，影视界有斯皮尔伯格、卓别林，经济界有罗斯柴尔德家族、洛克菲勒家族、巴菲特等。
人们不禁要问，这到底是为什么，犹太人成功的秘诀是什么？
“井底”思维
想知道犹太人成功秘诀的，不只是我们！
最后，探寻这个秘诀的人发现，所有犹太人的成功，几乎都与一本书有关，这就是《塔木德》，被犹太人奉为第二圣经的神奇书籍。
爱因斯坦曾经这样评价《塔木德》：人类的智慧在犹太人的脑袋里，犹太人的智慧在《塔木德》里。
《塔木德》不是某一个人的智慧，而是2000多名犹太学者共同努力，历经1000年的整理完善后的智慧结晶，这是犹太人的群体智慧。
这部书里有一个很有意思的故事，就与我们今天说的如何走出令人崩溃的困境有关，它被称为“井底”思维。
一位犹太富翁的儿子要出远门了，来向父亲辞行。
按照我们普通人“穷家富路”的想法，父亲应该会送给他一笔钱作为旅行经费，但是这个为犹太父亲没有这么做，他甚至一分钱也没有给儿子，而是他讲了一个小故事：
有一头驴不小心掉进了枯井里，它一边拼命地挣扎，一边哀嚎。
这头驴本来是拉土来填这口枯井的，主人很着急，请求村民们帮他把驴救上来。
但是井太深，就算冒险下去一两个人，也根本不可能把驴救得上来，于是劝驴主人别白费力气了。
驴主人有再多的不舍得，也只能强迫自己接受现实。
于是大家继续填井，驴也停止了哀嚎。
它把掉落在身上的泥土抖落到地上，踩在脚下，踩得很踏实。
这样，就像水涨船高一样。
大家惊奇地发现，当枯井快被泥土填满时，驴也离井口越来越近，越来越近，直到他奋力一跃，依靠自己的力量，跳出了枯井。
犹太父亲通过这个故事告诉他的儿子：崩溃落魄时别想靠别人，牢记“井底”思维才能翻身。
“井底”思维到底牛在哪儿？
如果静下心来，仔细品读“井底”思维的内核，会发现它确实是很牛的。
首先，崩溃之后，要走出困境最终能依靠的还是自己。
驴的主人不是不想施救，村民也不是不愿意帮忙，而是在现实面前大家都无能为力。
驴在井底，它的主人和村民在井外。
站在他们的角度来看，驴的重要性显然远远比不上自己的安全。
也就是说，当我们面临困境崩溃时，压力和痛苦，只能自己承受，不要寄希望与别人来与你分担，除非你的重要性超过了他自己。
其次，世上根本没有走不出的困境。
井底的驴，一开始奋力挣扎了几下，发现自己跳不出去困境，也没有人帮助。
像极了，崩溃时的我们。
但是，这真的就是绝境吗？
显然不是，村民填下的土，在井底的驴看来，可能是催命符，可是当他找对方法，机智应对之后发现，这些原本要他命的土，却成了自己的救命稻草。
最终成了井底的驴跳出困境的垫脚石。
再次，从容是一种力量。
从容是一种根植于心的力量，关键时刻，它就是弱者和强者的分水岭。
这就是犹太人“井底”思维给我们的启示，也是犹太人的第二圣经《塔木德》中的智慧结晶。
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