曾经在知乎上看到一个问题：最好的人生状态是什么？
网友的回答可谓五花八门，大部分都是：
“睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋”“想干嘛就干嘛，想不干嘛就不干嘛”“奋斗，奋斗，拥有数亿财富”之类。
在这样的观念下，每天人们要么忙忙碌碌不知所终，要么闲到无聊度日如年。
中华文化的精髓就在于平衡，一阴一阳之谓道。物极必反，无论太闲或者太忙都不是人生的正常状态。
可究竟怎么就是正常的忙，怎么就算正常的闲呢？能够和自己、和这个世界和谐相处，你就能游刃有余地把握闲与忙的节奏，享受自在快乐的人生了。
一：人非有品不能闲，小人闲居不为善
似乎“闲”是一个与时代格格不入的词。谁要听说谁很闲，就等同于无所事事的平庸之辈。
只有忙，忙到忘乎所以、马不停蹄才是成功人生的状态。其实不然。
曾听禅宗祖师说：“佛是无事的闲人。”
咋一听，有些奇怪。实际上，佛不就是什么也不干嘛。实际上他什么都不干吗？
他无时无刻不在用自己的智慧和佛法感召众生，让人们在三宝的参禅中静下心来，感悟佛法的宏大高深。
这个境界一般人是不容易做到的。换做你我，倘若闲上一个星期半个月，就已经各种不快乐综合征并发了。
这也正是孔子说：“小人闲居为不善”，一个人闲居久了不是好事。
大家都有过这样的体会。人在静的时候，脑子就活泛了，乱七八糟的想法纷繁芜杂，思想无所寄托，感到人生没有依恃的悲哀。
但是对于学儒、学佛、学道的人而言，寂寞乃一种享受，淡泊明志才能宁静致远。
这是对静坐已入高深境界的人而言，亦只有少数修养高深的人能达到此种境界。
二：忙即“心亡”，人死则亡，心死则忘
人们时常感慨：整天忙得要死，却又不知道自己到底忙些什么。那些琐琐碎碎的事情像陀螺一样推动你疲于应付，一旦停下来，大脑一片空白，顿时觉得无所适从。
人生需要张弛有度，一张一弛方为道。当你忙到没有时间休息，没有时间陪伴家人，没有时间去充电，没有时间去换个角度思考人生的时候，也就是活脱脱的一个工作机器。
日夜不停歇的运转机器也有坏掉的时候，何况是有血有肉的人呢。
于是我们隔三差五就能看到某司机某总裁某医生猝死的消息，我们也能看到某明星年纪轻轻地身患重病或者突然撒手人寰。
我们还能看到自己的健康频频亮起红灯，而你一次次安慰自己：小毛病，扛一扛就过去了。
生活需要留白。适当的放慢节奏，给自己一个阶段总结，一个回顾和思考，这样便于你及时调整好状态再次向前。
否则一味低头赶路，却不知道自己心往何处，想想实在挺悲哀的。
三：不是闲人闲不得，能闲必非等闲人
元代画家高房山曾作诗《怡然观海》：
日日依山看荃湾，帽山青青无改颜。
我问海山何时老，清风问我几时闲。
不是闲人闲不得，能闲必非等闲人。
我们可以观察发现，有些人就是闲不住，即便不忙也要给自己找点事，这样要觉得充实，时间也过得快。
也有一种人，属于慢时光里的人，悠然自得，看起来好像什么事也没做，可过几年就爆出一个大成果。
这也就是所谓的“懒蚂蚁”理论。大部分蚂蚁每日都在勤快地寻找、搬运食物。
但有少数蚂蚁却整天东张西望，那是它们是把大部分时间都花在了“侦察”和“研究”上了，所以关键时刻能站出来化解危机。
民间有话“磨刀不误砍柴工”。工欲善其事，必先利其器。
要做一番事情，必须要做足功夫，沉下心来，耐着性子，精雕细琢万般打磨，无一不需智慧，无一不需要谋略。
倘若只顾着急匆匆赶路，哪里有时间运筹帷幄？
正如那句话所说：
山不忙，却能生出千树万花；
水看似闲，回眸时已奔流万里。
那些看似闲中无事的人，实则身闲心不闲。他们只是在静中蓄力，厚积而薄发。
人生是一场马拉松，别让自己的“忙”化为“盲”。碌碌无为、疲于奔命，最后还是难以摆脱生活的窘迫之境。让躁动的心得以平静，以静养身、以忘养神，才能看清正确的路在何方。
闲，是福气。可太闲，说不定是灾难；
忙，是好事，可太忙就会物极必反。
忙过闲都会废掉一个人，只有忙里偷闲，闲里偷忙才是最佳人生状态。
在一张一弛之间，生活才最自在。现实的情形恰恰相反，人们大都处于灰色地带，在各种各样的任务中疲于应付，极少全身心投入其中任何一项。
命运从来不会过分偏袒谁，幸福也不会遗漏谁。用心生活，用身体去行动，放弃太安逸的闲暇生活，丢弃太闲的胡思乱想，让自己忙碌起来，让自己快乐，幸福和满足。
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