“慈故能勇”—《道德经》
这也是影片中的主角们的一个注脚：他们之所以伟大，正是因为他们会为了其他的生命的遭遇而心生慈悲,进而变得勇于捍卫。
《釜山行》这部影片很久之前看过一次，当时并没有太多深度的感触，仅仅是全程紧张刺激无尿点，看完之后觉得是一部佳作。最近冠状病毒肆虐下，让我燃起重新看一遍《釜山行》的兴趣。毫无疑问这是韩国电影中一部经典之作，关于本片的解读网上也有很多，但鲜有从“艺术手法”和“背后哲思”这两大部分来进行剖析，今天笔者就结合二次观影体验来解读一下本片的魅力所在。
《釜山行》是韩国的惊悚灾难电影，2016年上映，孔刘、马锡东等人出演的经典影片，在豆瓣更有着8.5的评分。这是一个典型的僵尸片，有着美国灾难片的套路：有惊险，有逃命，有封闭空间，也有英雄人物等等。但与好莱坞灾难片相比，它又多了些亚洲元素：伦理道德，人情世故，因果报应等等。跌宕的情节与精彩的动作产生共鸣，把人性淋漓尽致的表现了出来。
电影中很多细心刻画了丰富的人物性格，很容易把观众带入影片中去。通过搭建灾难突袭的故事框架，讲述一群本不相关的人如何联手保护两位弱者（孕妇和儿童）脱离险境奔向希望的故事，过程中折射了世间百态：善恶、爱情、亲情、人与人之间的信任等等。其中最突出便属一个道貌岸然的西装大叔，他在危难关头各种自私自利的一幕幕，展现出人心的丑恶等复杂面目，甚是耐人寻味。
影片概述
影片讲述基金经理石宇与女儿秀安乘坐KTX高速列车往釜山见秀安的妈妈。当列车开行时秀安看到的奇怪的一幕，但是没人相信她的话，同时间一位行动怪异的人竟毫无察觉地踏上了列车。
为了不打扰疲惫的爸爸，秀安静静地自己去洗手间，在洗手间前被为了怀孕妻子守在卫生间门口的叔叔推开，只好去别的车厢。这时那位匆忙上车的女人晕倒了，瞬间突然爬上乘务员的背部并撕咬着乘务员。倾刻间被咬的乘务员便病毒扩散到全身，变成凶残的感染者。列车上由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散，正抱着女儿飞奔中的石宇，在看到怀孕的盛京夫妇跑过来时，正要把车厢门关上，最后盛京夫妇也勉强挤进车厢，马锡东饰演的尚华要找石宇算账，被盛京劝止了。众人们按列车长指示的方向走，大田车站异常地安静。石宇在车上时已暗自以电话拜托了自己曾管理过的军人管理员，提前知道大田站已失守，便带着秀安走另一个通道。当石宇要秀安暂待在原地，自行先去察看，得知军人全部都已被感染，正向秀安方向扑来。然而，此时石宇离秀安太远，幸好盛京夫妇折回时及时带走了秀安，石宇随后勉强甩开了感染者与大伙一起几经波折再次回到列车上。公司常务即西装大叔为了自己的利益，唆使众人隔离男主那波人，一位老妇看着自己的姐姐被感染，暗恨身边人的冷漠，悄悄打开了车厢门，众人很快被感染。
为了救老婆和其他生存者，尚华牺牲自己拼命挡住丧尸；棒球拉拉队队长被公司常务害得感染，而棒球队队员为爱情甘愿被女生感染了；列车长也因救助公司常务却被过河拆桥未能幸免;最后为了救幸存的秀安和孕妇，男主石宇与公司常务在火车头搏斗遭感染，选择自行坠车牺牲了自己。火车到达釜山站后，孕妇和孩子走在黑暗的隧道里差点被士兵射杀，还好秀安唱的一首歌挽救了二人的性命。
《釜山行》这部僵尸类灾难片本质上蕴含了许多哲思，但仅从故事的内容进行解读不足以突出本片的精髓，笔者将另辟蹊径，从影片镜头视听方面的艺术手法开始切入，最后结合自己的观影体验来分享影片带来深层次的感悟。
影片独特的创作拍摄手法
一、暗调色彩与摇镜头的运用：
色彩是一种极富表现力的艺术语言，既烘托气氛，又体现风格；既传递情感，又表现思想。《釜山行》电影整体色彩是暗调，是清冷的，主色调偏黄绿。对一部“丧尸片”来说，这样的色调可以让观众的情绪很快的安静下来。演员面部色彩偏土黄，可以突出角色被丧尸围捕的恐慌，帮助演员带领观众快速入戏。
其次，影片中在车厢穿越隧道时大家突破丧尸重围的情节中，黑暗代表着生存，光明代表着死亡，忽明忽暗，调动观众情绪。
影片一开始，一只被撞的鹿突然活过来的一幕，导演采用了摇镜头。镜头从远去的车辆缓慢摇到躺在地上的小鹿，并在中间空镜头处夹杂着背景音乐，充满悬疑气氛。最后镜头落在小鹿身上，到它站立起来双眼变白，可以看出已被病毒感染，为后面埋下伏笔。
另外一个摇镜头便是小女孩秀安收到了爸爸的礼物，但是这个礼物和之前送的礼物一样的。导演循着人物目光将镜头调到此前礼物的画面，而不是直接跳到另一个礼物身上，表现了人和物在空间上的关系。
最后，士兵赶过隧道去接近秀安和孕妇的镜头，光线逐渐由阴暗变得光亮，暗示着希望的降临。
二、人物刻画多次利用交叉蒙太奇手法
影片前期一个被感染的女子躲在厕所里包扎，然后镜头一转，公司常务带来了列车长说厕所里面的人已经进去很久没有出来。在列车长敲门到破门而入的这段时间里，相信观众一度以为厕所里面的人就是那个被感染的女子，心已提到嗓子眼了。但是当破而入后，我们看到的并不是那个感染女子，而是片中另一位重要角色—流浪者，大家心瞬间沉了下来。这种剪切手法调动着观众的情绪，同时以这样的方式介绍流浪者出场，符合流浪者古怪性格的设定，也暗示了流浪汉后面会有不寻常的举动。
石宇、尚华和棒球男孩三人为救牵挂的人，穿越车厢，最后时刻没能把一位老太太带出来。这里运用了平行蒙太奇的剪辑手法，一边车厢里是老太太和感染者，而另一边是她的儿子和妹妹。先是老太太表现得很从容的镜头，因为她看到儿子和妹妹都安然无恙便满足了。随后给了她儿子不管自己的母亲极力堵住门的一个镜头。最后妹妹为自己的姐姐感到不值，一生都在付出，都在为别人着想，关键时刻却被众人抛弃，透过隔离窗，看着自己被咬的姐姐，眼神无限凄凉，绝望。她回头看了一眼这群已了然失去人性的人，最终走向了隔离窗，打了开来。
影片最后石宇在火车上被感染，跟女儿告别后选择了跳下了列车。这里使用了跳接的剪辑手法，一个连续的镜头突然中断，画面跳到了男主与其刚出生的女儿秀安温馨的场景。在秀安的哭喊爸爸声中，不断穿插着她刚出生时的画面，那是石宇作为父亲最幸福，最开心的时刻。随后男主石宇开始变得坦然，做下决定为了女儿跳下车。此时背景音乐由钢琴主导，弦乐辅助的忧伤，突然无声，然后高亢而悲痛的弦乐响起，非常决绝，伴随石宇微笑着从火车上坠下的画面，十分凄美。
导演娴熟的运用部分好莱坞的叙事手法营造张力，又以其独具匠心的情感缔结动人于心。导演，编剧对人文艺术性的不妥协，对人性细节的精准拿捏和绝妙刻画，每一个形象都被得以细致入微的精雕细琢。
整部电影有三条主线：父女，夫妻，恋人。接下来笔者根据观影体验，再结合这三条主线，来分享一下观后感悟与哲思：
一， 父女线，男主石宇的思想变化。
父女这条线是整部电影的着重刻画的情感主线。男主人公石宇起初是一个证券公司基金管理人，一个极度以自我为中心的自私代表。正如电影中尚华所说他的职业就是“吸别人的血养活自己”。在家庭与婚姻中，男主是个不折不扣的失败者。长期对妻子和女儿鲜有关心，导致与妻子分居，与女儿生疏。虽然男主表情冷漠，与女儿交流甚少，但是，男主对女儿秀安的爱却是真切的。也正是这份爱让男主完成了对自己的救赎。
影片前面主要刻画了男主自私的形象，男主曾经一度更多地想到的是自保埋下伏笔。但起先，他的眼中只有自己和女儿的生命，但后来在尚华冒着生命危险救了秀安之后，男主逐渐相信他人。到了最后，他舍命承担起大叔的希望，成为了一个可以让尚华托付身家性命的人，也捡拾起了那一份生而为人的责任感与道德感。
通过剧情的逐渐推进，人与人之间的冲突胜过了人与丧尸之间的冲突。影片结尾，男主角舍弃自己的生命保护女儿与大叔怀孕的妻子，在夕阳的映衬下微笑着从列车从容跃下，在震撼之余，我已泣不成声。这是整部影片情绪的至高点。他这一跃，不仅是对车上两条性命的救赎，同样也是对于自己之前过往的补偿。当最后一刻，心中最大的善意被激发出来，石宇完成了自我救赎。
二、尚华与盛京夫妻线，一个充满正能量的“莽夫”
尚华与怀孕妻子盛京，是一对恩爱的夫妇。大叔体格健壮，战斗力爆表，虽然性格略带鲁莽，但是心地善良，对妻子盛京俯首帖耳，关怀备至。夫妇二人在电影中似乎就是善良的化身，在列车上对秀安非常友好，即便起初与石宇不待见，但在生死攸关的时刻还不忘救秀安。在整个旅途中，大叔都在竭尽全力保护他人，直至最后一刻自己被感染成为丧尸。最后，在车厢中与妻子经历生离死别的那一刻，死死护住门的他对妻子说的最后一句，是未出生女儿的名字，妻子悲痛的表情不禁让人潸然泪下。幸存下的孩子和孕妇也算是命运对充满人情味儿的大叔的回报。
三、朋友以上，恋人未满的爱情线
高中棒球选手，是个温暖人心的大男孩，有着明确的是非曲直观，年纪虽小却有着男子汉的担当。在灾难来临时，面对成为丧尸的队友他不忍下手，在穿越车厢的时候勇敢无畏，与一心一意保护的女同学真熙相互喜欢但又不好意思说出口。在真熙成为丧尸后，他没有抛下她立刻逃走，却心甘情愿被她感染，一起面对死亡。
他们的出现代表了影片对于年轻美好爱情的赞颂。他们年轻的爱情几乎是人人都想要的完美模版---纯粹，忠贞，不屈。在珍熙的最后一刻，棒球小子也放弃了自己的生命，与自己深爱之人紧紧相拥。很难想象，这对年轻爱侣不甚有阅历的爱情，值得他们用生命去守护。
四、另外最大的反派，其实不是十恶不赦
片中最大的反派金常务，从一开始撇下乘客不管逼着列车长继续开往釜山，再到怂恿大家不为石宇等人开门，最后来为自保过河拆桥狠心利用想救自己的列车长等等，他似乎被刻画得十恶不赦，毫无人性。然而他虽可恶，背后却有着是一颗挂念着自己母亲的心。在最后经历尸变的时候，还挂念着要去见自己的母亲，并报上了自家地址。这一幕让人看了唏嘘不已，这其中的黑白又要怎么分清？
结语
这一部对人性深度剖析的电影。在危急情况下，是选择独活还是一起生亦或是让别人生，这个过程里面包含着自私、犹豫、醒悟、宽容以及大爱，每一次危难状况下的重生，也包含着利用、渴望、互助、勇敢以及牺牲。
人在灾难面前是渺小的，但人性可以是伟大的。伟大在于对弱小者的庇护，对同类人的援手，对陌生人的信任。每一个人都不是圣人，都有缺陷，关键在于在考验中的选择。
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