首页 > 娱乐 > 电影 > 《生存家族》:逃亡之路,也是一家人的救赎之路

《生存家族》:逃亡之路,也是一家人的救赎之路

既然事已至此,不如好好地享受现状吧!——《生存家族》

你有没有想过全球停电,所有的电器设备都无法使用,并且一停就是两年?电影《生存家族》的背景,就是一场由停电引发的灾难。

《生存家族》讲述了坐标东京的铃木一家四口,在突发停电的灾难之下,骑着自行车一路逃亡去鹿儿岛的岳父家避难的故事。

矢口史靖是日本当今最富盛名的独立导演之一,《生存家族》延续了导演的喜剧风格,因此虽然以灾难为背景,却和一般的灾难片不同,充满着日式家庭电影的温情。

电影以”逃亡“为主题,缺乏互相交流、缺乏生存技能的铃木一家,在逃亡路上经历自然灾害的磨难和家庭关系的冲突。因此这不是一场简单的灾难逃亡,在这趟逃亡的旅程中,一家人的矛盾逐渐被打破,家庭关系逐渐和解,每个家庭成员更是在彼此的感化下获得了成长,唤醒了一个家最初该有的温暖与美好。导演更是通过这一家人一路的经历,给我们带来无尽现实社会的思考。

01 是逃亡之路,也是打破家庭矛盾、重建家庭信任之路


《生存家族》中铃木一家的逃亡之路,从东京开始,到鹿儿岛结束。在东京时一家人积累的矛盾在路上逐渐爆发,每一段路程都预示着转折和改变,最终两代人的关系也随着抵达终点而走向和解,每个人也完成了自我救赎。


1.【东京】矛盾积累:典型的日式家庭矛盾在出发前积累

电影开始,展现了一个典型的日本家庭的矛盾:父亲铃木一直忙于工作,对家务和孩子从来不过问;母亲光惠忙于家务,却经常被家人嫌弃;儿子铃木贤司沉默寡言,喜欢吃外卖,一回家就回房间沉迷电脑和手机;女儿铃木结衣喜欢化妆打扮,沉迷逛购物网站和网络聊天。

弗洛伊德说过:“无回应之地,即是绝境。”如果一个家庭没有互相交流、回应,那么潜藏的矛盾早晚会爆发。

就这样,这个平时甚少交流、没有共同话题的一家人,在一场突发的灾难之下,不得不带着矛盾上路。


2.【东京-大阪】矛盾激化:在绝望中爆发冲突,将矛盾曝光于阳光之下

一家人的逃亡之路,可以用“人在囧途”来描述:听从父亲的指示,从家骑到机场,发现机场封禁;再听从父亲骑车到大阪,一路历经暴雨、断水断粮、爆胎,到了大阪却发现并不如之前所料是个有电的安全地域,于是潜藏在内心的矛盾彻底爆发了。

在大阪的街头,一家人甩下自行车,进行了一次彻底的摊牌,女儿职责父亲瞎指挥、推卸责任;儿子职责父亲没有当爸爸的样子,整天就知道吹牛皮,什么也不会;妈妈则奔溃地大喊“他这个人,你们是第一天认识吗?你们的爸爸就是这样的人。”

一个缺少主心骨的家庭,在历经绝望之后,意识到了真正的问题——长期缺乏沟通,一家人的信任彻底瓦解,深埋在内心的怨言也终于暴露于阳光之下。

心理学家荣格曾提出一个术语叫“阴影”,指出不能在阳光下呈现的心理,最后就会躲入阴影中,但它不会消失,而是会以我们不能控制的破坏性的方式出现。

好在,铃木一家将长久以来的矛盾终于在阳光下呈现出来,彼此敞开心扉、互诉苦水之后,转变也随之迎来。

3.【大阪-冈山】矛盾打破:在抱团克服困难中,重新认识家庭的重要性

矛盾激化之后,铃木在悄然间迎来了转变:在大阪到冈山的路上,一家人意外逮到一只猪,因此有幸遇到了农村空巢老人田中先生,在田中先生的收留下,一家人以劳动换得食宿。

原本面对一只虫子都怕得要死的一家人,开启了抓猪、杀猪、腌猪肉、劈柴生火的日子,齐心协力下,感受到团结换来食物与温暖棉被的快乐,彼此也在抱团劳动中悄然成长。

什么幸福?一家人整整齐齐才是幸福。空巢老人田中先生回忆起远在美国的儿子,让铃木一家想起远在鹿儿岛的岳父,即便田中先生再三挽留,铃木一家放弃了在田中先生家衣食无忧的生活,毅然决定继续踏上鹿儿岛之旅。


4.【冈山-鹿儿岛】达成和解:从失去到找回,家庭关系达成和解

影片的另外一个转折点,给这个家庭带来了彻底的改变:一家人离开冈山之后遇到了地图上没有的河流,父亲在帮助一家人渡河时不幸溺水遇难,只留下“遗物”假发,一家人陷入失去亲人的绝望之中。

在绝望之际搭上了蒸汽火车,母亲光惠在火车上看到铃木挥舞发烟筒求救,一家人又在火车上团聚,被火车烟熏成黑炭脸之后的互相嘲笑,夫妻两人向兄妹讲述着从未提及的年轻时的故事,彼此彻底敞开心扉,达成了和解。

最终到达鹿儿岛并扎根下的两年,更是让全家都在平静中真正体会到家庭的真谛——一家人整整齐齐才幸福、平平淡淡才是真。

至此,从东京到鹿儿岛,108天的逃生之路,一家人经历了暴风雨和弹尽粮绝,齐心协力抓猪、渡河,家庭成员从原本的冷漠到重新认识彼此,彼此包容、理解,重新建立了家庭信任,每个人都经历了独一无二的成长。

著名心理学大师萨尔瓦多·米纽庆说“一个理想的家庭,其实就是一个有修复能力的家庭。并没有一个家庭是没有冲突、没有问题的。只要这个家庭具备了修复冲突、解决问题的能力,那它就是一个足够好的家庭。”

这一场逃亡之路,是铃木一家彼此互相走进对方心灵之路,更是在磨难中重新找回家人之间信任、修复爱的一条路,两代人之间的沟壑也是随着那条河流被冲刷走了。

02 是逃亡之路,也是家庭成员的自我救赎、自我和解之路

卡伦.霍妮在《我们内心的冲突》一书中说道:“不仅仅是年幼的孩子具有可塑性,只要我们活着,所有人都有能力改变自己,甚至从根本上改变自己。”

从东京到鹿儿岛的这一路,一家人除了打破了彼此之间的矛盾,家庭中每一个个体更是达成了自我救赎、自我和解,在108天的逃生之旅中,每个人都完成了独一无二的蜕变。


1.父亲的成长

影片伊始,向我们展示了铃木好面子与大男子主义:在家里对孩子不闻不问,只顾着那头假发;逃亡路上妻子想要买水,铃木阻止,不料越往前越贵;在遇到野外求生技能高配的一家人时,为了面子把自家吃的猫罐头包装撕掉,一路骑到最前面甩开高配家族……

铃木的改变源于大阪的那场争吵,他彻底意识到自己的错误,于是在水族馆前放下身段跪着求人给一家人食物;在遇到地图上没有的河流时,主动做木筏帮助全家过河。从游离于家庭之外,到主动担当起儿子口中“爸爸该有的样子”,铃木在一家人的感化下完成了改变。

最后,在火车上妻子拿起假发给铃木时,铃木笑着从车窗外扔掉假发,彻底与自己达成了和解,放下了曾经那个自己,获得了重生。


2.母亲的成长

全职太太光惠忙于家务,却不会杀爸爸从鹿儿岛寄来的鱼,经常被全家嫌弃。却在一路上不断展现主妇的智慧:买水从2500日元一瓶砍到600;用包里的酒换来了一袋米和一辆自行车……光惠在一路上不断用自己的生存之道找到了存在感。

光惠从不会杀鱼,到在田中家杀猪做熏肉,到最后回到东京时做菜时游刃有余;从影片开始全家人都不喜欢吃她做的菜,到影片结尾全家都拿起光惠的便当出门……在这段逃生之旅中,光惠也达成了自我的成长,克服了内心所惧怕的东西,实现了自我价值。

3.儿子与女儿的成长

儿子贤司从一开始的沉默寡言,到一路上机智地找到地图、发现可以喝的电瓶水补充液,不断彰显着其在家庭中的作用;从依赖电脑和手机,到暴雨后丢掉手机,用手机套修补轮胎;从与家人从不交流到爸爸溺水后主动承担父亲的角色拉住妈妈的手支撑这个家庭前行……

贤司的成长,是循序渐进的,他逐渐学会了舍弃不重要的东西,学会了担当。

女儿结衣从吐槽外公从鹿儿岛寄来的鱼和蔬菜,到冈山的田中先生家吃到肉时痛哭流泪;从只会抱怨,到遇到河流时主动帮父亲搭木筏;从百般不情愿回鹿儿岛,到在鹿儿岛学会织布;从喜欢穿衣打扮到最后穿着粗布麻衣……

结衣在一路磨难中,意识到食物的珍贵、幸福生活的不易,收获了独一无二的成长。


心理学博士陈海贤在《自我发展心理学》中指出:没有人是完全独立的个体,关系里人,总是一起出现,互相定义,互相成就。

一家人的逃生之旅,在彼此的成就中,完成了个体的成长与救赎。而每个个体扮演的家庭角色,就像是一块块拼图,最终在彼此的塑造下,完成了”家“这个大拼图。

03 是逃亡之路,也是对日本无缘社会的揭露、电气文明下人际关系的反思之路


深受小津安二郎影响的导演矢口史靖,电影里除了无处不在的细腻生活感以及独特的喜剧风格,更有无数的哲学思考留给观众。《生存家族》除了通过一个家庭的逃生之旅展现其家庭和成员的成长与救赎之外,更是让我们对日本社会甚至整个人类社会产生了许多具有现实意义的思考。


1.反思典型亚洲家庭的相处之道

电影的家庭成员,像极了典型的亚洲家庭的构成,对号入座,做父母的是否也像铃木夫妇一样,一个主顾工作一个没有存在感、互不交流也和子女没什么共同话题?做子女的是否像铃木兄妹一样沉迷手机和网络,从来不和父母沟通?

导演矢口史靖更想通过这场逃亡之路,让我们反思家庭相处的核心是什么?一家人共同面对生活的艰难困苦,互相理解和包容,在陪伴中成就彼此,这才是家该有的样子


2.反思空巢老人与无缘社会现状

矢口史靖通过电影,向我们展现了日本无缘社会的现实:停电的晚上,东京住所的老人独自一人提着灯坐在楼梯上,过了几天铃木夫妇发现老师死在了屋子里;冈山的村庄遇到的空巢老人田中先生,一个人孤单地想念远在美国的儿子一家……在这个家庭关系与邻里关系渐渐疏离的社会,无数人被迫孤独终老。

现代的文明、家庭的迁移各种原因,让血缘关系变得异常脆弱。而矢口史靖也通过铃木一家人表达了对无缘社会的呼吁:一家人历经千难万苦回到鹿儿岛的老家,陪伴老人一起度过艰难时刻。

在亲人和朋友逐渐疏离的当下社会,让“无缘”成为“有缘”,也许只要你稍微改变一点点,互相多关怀,多给彼此“添麻烦”,放下各种借口,多去找回那段本该亲近的关系吧!


3.反思电气文明下人与人之间关系的淡薄

电影中,停电的第一晚,一家人吃着烛光晚餐,到窗外看没有光污染的城市,抬头是星光和银河,光惠不禁感慨“偶尔这样也挺美好”。想一想,我们有多久没有这样离开手机和家人一起坐下来好好聊天、吃饭、看星星了呢?

高晓松在《奇葩说》中提过:“手机不离手”是一种“病态” 。电气文明之下,我们的人际关系变得越来越趋向于“网友”、“点赞之交”,人与人之间的关系变得淡薄、冷漠。

电气文明维系着我们的生活,也把我们困在自己的小星球中。不要等到手机没电了,才想到和家人好好吃一顿饭,在享受着现代科技便利的同时,也不妨碍暂时性地回到“原始社会”,去全身心地投入到与亲人朋友的深度交流中。


结语

《生成家族》虽然是个脑洞比较大的灾难片设定,但在我看来却是一部非常经典的日式家庭公路片,一家人在逃亡的路上所经历的,正是我们大部分亚洲家庭所欠缺的经历:彼此把矛盾摊开,直面冲突,然后一起想办法解决,最终收获幸福与温暖。

人一生的幸福,莫过于家庭的幸福。希望我们每一个家庭,都能收获温情与爱。

本文来自投稿,不代表本人立场,如若转载,请注明出处:http://www.souzhinan.com/yl/329189.html