首页 > 娱乐 > 如何看待李安“家庭三部曲”之《喜宴》

如何看待李安“家庭三部曲”之《喜宴》

1992年之后,李安马不停蹄地拍摄了他的第二部电影——《喜宴》,这部默默无闻的作品让李安一举成名,获奖无数,在台湾岛内包揽了第30届台湾电影金马奖最佳影片、最佳导演、最佳原创剧本等诸多奖项,更在第43届柏林电影节斩获最佳故事片金熊奖,又是什么样的魅力让这部电影大放异彩?

《喜宴》剧照

这同样是一部根红苗正的“李安式”电影,从剧本创作、角色选择、导演制片甚至剪辑都由李安亲自担纲,注入心血颇多。影片讲述了常年旅居美国的高伟同和当地的赛门是一对同性恋,因受到父母的催婚,伟同和自己的女房客威威扮演了一出假结婚来应付父母,然最终同性恋的事实暴露并被父母理解接受的一段故事。

赛门、伟同和威威(从左至右)

既然是“家庭三部曲”之二,处于承上启下的关节,所以对于之前的《推手》肯定是有所继承,这种继承体现在三个方面,其一是题材选择,依旧是李安拿手的伦理道德主题,前者是中美家庭的结合,后者是同性恋故事的叙写,均对旧式传统发起质疑和挑战;其二是遵循好莱坞正统叙事节奏,开端舒缓,每个线索和冲突有序插入,发展渐进,矛盾逐渐放大,并最终呈现出“平沙落雁”式的结局;其三在内容上,均是老一辈与新一代的冲突为主线,并且在过程上也都是老一辈为了成全当下,做出最圆满且最无奈的抉择,让人不禁感叹,世上之事无非食色,人非草木,面临现实的困顿与情感的诉诸,千头万绪,难以取舍。

片尾赛门和伟同父亲的对话揭示了一切

有继承自然有发展,这个发展也呈现出跳跃式逻辑,让人在瞠目结舌之余,表现出静默感动。首先同性恋题材在当时的世界还是一个特别敏感的话题,更别说在华语文化圈,影片中有很多诸如此类的细节来表现,开头五分钟处,赛门的好友骑着单车向赛门喊“兔子”(同性恋的别称),然后亲昵地亲吻,就被邻居斜视议论;同性恋之间也有精神洁癖,一方找女人会让另一方大发雷霆,尤其在假结婚伟同和威威同床之后,赛门和伟同长久压抑的矛盾终于爆发,在父母面前大肆争吵,导致东窗事发。其二,李安最大化升华了整部电影主旨。两个人意欲以假结婚来瞒天过海,但婚姻大事岂同儿戏,找个合适的对象,有稳固的感情基础,懂得人情世故,能够得到双方家庭的认可等等,这是起码的前提条件;确定好对象之后,要办一场中式传统婚礼,宴请八方宾客,活跃现场气氛,让世人知道这场婚礼多么的成功;假戏真做之后,道德上的危机和伦理上的羁绊又此起彼伏,喜宴在真实的感情面前,成为了父母心中尘封的回忆和永久的抚慰。或许我们真的要服务于现实,或许老人真的要向孩子妥协,这也就是喜宴赋予我们的思考。

威威、伟同母、赛门、伟同父、伟同(从左至右)在翻看照片

李安在喜宴上说了一句意味深长的话,当参加婚礼的外国友人被喜宴上各式各样的性暗示游戏惊呆:我以为中国人都是柔顺沉默跟数学天才。李安顺势插了一句:你正见识到旧式中国五千年性压抑的结果。诚如李安所言,整个《喜宴》都在意图打破这种压抑,各种格式的性暗示赤裸裸地表现在众人面前,而且最终伟同的父母也能够接受儿子同性恋的现实并不强加管制,从某种程度而言,李安也是在为下一部作品《饮食男女》做铺垫:每一代人的生存环境和感情世界都在发生着变化,传统与现代、理智与情感的碰撞不可避免,有时候我们最好的选择就是接受这一切,让往事随风,让当下继续。尤其是影片最后,在遍布高楼的江边,简单问候之后,赛门才得知原来伟同的父亲对于儿子的一切都了如指掌,接过红包,一句“为了这个家啊”揭示了一切;怀孕的威威也决定保住自己的孩子,重新投入生活的怀抱;父母的心病得以祛除,镜头在三人机场送别父母的安检动作中拉下帷幕,这也是标准的含泪带笑的温情大结局。

李安在片中饰演的角色说了一句意味深长的话

所以对于“家庭三部曲”而言,从《推手》到《喜宴》,呈现出开端与发展的辩证关系,而到了《饮食男女》,就达到了高潮,下一期我们将在《饮食男女》里探寻那一缕不一样的烟火......

《饮食男女》剧照

本文来自投稿,不代表本人立场,如若转载,请注明出处:http://www.souzhinan.com/yl/239271.html