【提要】
“国粹风骨是‘仁，义，礼，智，信’，讲仁义施德施恩的君子风范从不是为了回报。”
“努力奋斗活好自己才能让父母放心，这是我需要去做到的一种感恩。认真学习，认真工作，珍惜时光，珍惜生命，不负如来不负卿那也是一种感恩，是在对这个疫情里众志成城的感恩。”
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这个疫情里的“三八妇女节”我想起了母爱和感恩。
母爱是天生的，感恩的心亦然。那句“谁言寸草心，报得三春晖”，千百年来，不管是谁每每触及总能牵动肺腑震颤灵魂。
我的母亲是个极其普通的农村人，没有上过学，但也识得不少字，甚至还能说出好多伟人语录。她平时比较沉默寡言，更谈不上对天下事去发表意见了。小时候，我若是做错了事，她却能挑出很贴合实际的“红色语言”告诫我“不好的要批评，好的要表扬，但不能捧”。长大了，我在外面遇到挫折了，她不知道如何安慰我，只说了现在家里还有得吃。然后，在我不知道的情况下，给我的衣服口袋里放下几百块钱。我离开家门的时候，她总是告诉我，不要担心她和我爸老两口，自己要照顾好自己。这是最普通的又是属于我最厚重的母爱。这时我眼底忍不住会有泪。
努力奋斗活好自己才能让父母放心，这是我需要去做到的一种感恩。认真学习，认真工作，珍惜时光，珍惜生命，不负如来不负卿那也是一种感恩，是在对这个疫情里众志成城的感恩。
人类懂得感恩，其他生物也是，牛有舐犊之情，羊有跪乳之恩。“滴水之恩，涌泉相报”是君子之约，“投我以木桃，报之以琼瑶”是百姓生活，但通常“承恩容易报恩难”。因为我们的传统文化教育告诫我们“人之有德于我也，不可忘也，我之有德于人也，不可不忘也”。国粹风骨是“仁，义，礼，智，信”，讲仁义施德施恩的君子风范从不是为了回报，真正的施恩是爱，而真正的爱是付出和奉献，并且大爱无疆。
爱和感恩之间的关系不是交易。母亲爱我，我爱母亲，是情感交融不是利益互换。这世上虽然没有无缘无故的爱，但却经常会有被利用的感恩之心，真正的痛楚也由此而生。好为人师者大多喜欢告诉别人，该如何去爱，或者该怎么样去感恩，只是往往此类告诫的结果总是辞不达意。
在物质科技文明统治人类的时候，一个人的爱恨和感恩情绪是属于他最后的自由。自己的情绪理当由自己支配，除非他是没有任何主见的机器人。我们人类会学习，需要接受教育。在爱与感恩的方式方法上，也的确有各种智慧的结晶可以吸收参考。成熟的人们为了社会秩序良性运转，会学会自我控制情绪。只有在“情不知所起，一往而深”的状态里会执着，也会在突如其来的惊喜或者惊吓下情不自禁。
所以有一种温暖舒适的爱与担忧是“临行密密缝，意恐迟迟归”，又有一种施恩报恩的残忍和悲哀叫做“农夫与蛇，东郭先生和狼”等，其他还有夹持恩情的贪婪索取，这些都是正常情绪和不正常爱恨的典型场景。“”莫学衔环雀，崎岖谩报恩”的佛性是大德，知恩图报是人性。我们会对所有的善意回报以微笑坦诚，更应该在合适的时间和合适的场合来讨论爱与哀愁。
家事国事天下事，无非对应的是亲情与爱恨。活在当下知恩惜恩，这个是我们作为正常人的幸福，而感恩报恩也就自然而言是我们一辈子的救赎了。
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