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老子:超越物欲彻悟了生命的秘密

老子:超越物欲彻悟了生命的秘密

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老子说:“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”,虚心就是心空,就是少私寡欲,心能够空下来,虚下来,体内的元气才能和合,和合就是阴阳平衡,就是在培养元气,元气是我们活着的老本,我们常说固元、养元。“弱其志”就是减少物质的欲望和生理欲望,我们的身子骨才会强壮。——受益非浅

人生就是三万多天吗……

是啊,生老病死,自然规律,谁也抗拒不了,

活着真不容易啊,这个世界上有几个身心健康的人呢?

真是,没钱的,找吃饭钱的不容易,艰难哪,有钱的,找不到精神出路活得一样艰难。

……

这是听到的当代人感叹最多的话语。八十年代经济改革开放,人们拼命找钱,以为找到钱就有了出路。一些人有了钱,以为有了钱就有了一切。用钱能买到的事做尽了之后,(包括买女人、男人),才发现内心依然空空、不快乐、孤独,这种孤独感并非和家人和相爱的人在一起就可以抵消的。有钱的和更有钱的比,心情就难平静了。



我们常说的“气质”、“力气”一词,有气才有质,为气质。有气才有力,为力气。我们体内的元气充足才能“底气十足”“朝气蓬勃”,体内的元气越消耗越少,就会出现了常说的“有力无气”的情况,抵抗力一下降,“歪风邪气”趁机侵入了我们的身体,


各种疾病出现了:“元气大伤”就导致“精疲力竭”,严重者为“气若游丝”,上气不接下气。元气就是身体内的“风”。有生命的风不断地在我们的体内吹拂,鲜活着血液、关节、奇经八脉、帮助神经元之间传递着大脑下达的指令,无微不至地充盈着我们的肉身,让我们感受活着。


到了“咽气了”的那口气走了,没有了生命之风的吹拂,身体不再柔软、僵硬成为尸体,当最后的一口气离开了肉身,一个生命走完了过程,或者说一个轮回。只有平静才能养气,不被眼前的境遇牵动内心才能平静。

内心的平静需要很多的元素。如果一个人充满了怨恨,很长时期都没有能力消除怨恨,怨恨就是在消耗生命的元气。气一急就伤身体,为“气急败坏”。生理上的疾病怨恨出来了,成了实在的病症。我的一个有文化情结本家大哥,八十年代下海最早的一拨人,他是典型的性情中人。


他说:“要是能早点明白这些道理,就不会向他讨债了”。



当我不再奢求和强求什么时,我得到了自由,内心没有怨恨了,不再失眠了,身体越来越好,我从不了解自己的潜在部分逐渐地亮相了。

我从过去的怨恨、狭隘、幽暗的曲径中渐渐地走向天地苍茫的草原。我的生活因平静而愉悦,形而上的孤独蒸发了。


一个人能做的,也必须要做的就是竭尽全力要在这场‘火灾’中去救点什么东西出来”。

不知道节俭生命的“本钱”,就等于用鼓风机把生命之火煽旺,使之燃烧的时间缩短。

朴素就是“养”。朴素一词,我们都知道是没经过打造的木头和没有染色的丝。一个人内心具有朴素,才是一个天然人,天然人才是自由的人,自由人才有力量排除物欲和感官的诱惑,才能呈现更广阔的心灵空间。不流失与生俱来的朴素,人才能真正回归自由。有了钱他才不会花钱买所谓的“为所欲为”,买感官上的刺激,刺激本身就是消耗生命的元气。感官的快乐都是一时之乐,只有内心的平静才是本质上的永久的快乐。纵欲过度、酗酒,一些极限的运动这些都是在花钱赔本,赔生命的“本”。


我国的先哲们早就悟道“中则养,过则病”的“守中”“道”理,月满则亏,物极则必反。内心不能回归朴素,不能平静,就孤独忧郁,难过,就要依赖外在的刺激来打发日子,用酒精灌醉时间,这些行为都是在耗生命的“本”,会导致在现实生活中颓废,不宽容,精神散乱,心智就不能提升。生理上的疾病一出现,已经是一个强信号:你的生命在走下坡了!”



“而那一刻你的体验是一种非语言所能表达的平和宁静……我因体验了如此的平和快乐,而热泪盈眶……”平静让他彻悟:“即使我们是整体的一部分,只是一块宇宙,但在我们的内部却存在着整体——我们的内心是整个宇宙”。一本成功学存在着宇宙,一个个体的成功和宇宙的关联,这是文森特·洛阿齐成功的原因。

现在他说自己“很健康”的同时感叹:“我们耗尽余生努力达成的,正是我们在诞生时就已拥有的天真、惊奇的能力,我们用了一生的时间来寻找一直在那儿的东西”!——

这就是平静、朴素和单纯。

内在的平静就像是晴朗的天空,空无一物又真空妙有。当我们看事物的方式改变了,不再怨恨了,不再与人比较了,不再整日纠缠在得失中了,往日怨恨、纠缠的种种让我们从中得到觉悟,等到把经历的一切变成了我们觉悟生命的感恩,那些缠在我们身上的无形绳索自动脱落,我们真正的解放了!每个人都是一个世界,一个宇宙。我们看事物的方式变了,内心明亮了,自由了,你就是世界就是宇宙的本源才能呈现出来。

平静是一种觉悟。我们被物欲、被时尚熏染得太久了,能够让自己早日回归于平静中,内心平静才是让人“心旷神怡”风水宝地。懂得颐养才能享受天命。天命就是自然寿命,我国古人认为,人可得三元之寿,一个甲子为一元,人生由天、地、人三元之合,一百八十岁乃是人的天命。我们当代人的“寿终”大多是疾病而死,极少的人无疾而终。


“心平气和”,这是我们先人觉悟生命之“道理”。内心平静,元气才能和合,“一团和气”才能颐养,才是“心斋”。平静让人不散乱、不浮躁,这样才能“全神贯注”,当一个人能达到“聚精会神”时,就容易把思维集中在一个点上,超越自己的从前,潜质的部分露出了水面,才能“得天独厚”。

让自己真正的平静下来,这是觉悟生命开始,是修是养,内心平静需要修养。把自己修养到平静的佳境中,这个人可以说是“得道”了——得到了生命之道。知道生命之道为“知道”,觉悟生命之道为“得道”。让自己早一些知道和得道,让生命的因缘成为真正的享受。

精气神具足,生命才有质量。“养精蓄锐”就是颐养生命的元气,“精诚团结”才能“神采飞扬”,才能感受“气象万千”的生命内在景观和大自然的契应。平静会让我们在喜从无来——没有发生任何原因的“欢天喜地”。

欢天喜地你就是一个自然人了,自然人才能精、气、神十足地享受生活和生命。精、气、神三种称谓,实则为一,都指成就生命的先天元气:精多,气才足,气多,神就足,是同一事物的量变——“气量”,这就是我们的“精神”了——炎黄子孙源远流长的生命源头文化……我们的文化是生命文化!是从身体内部像外部渗透的功态文化——人类生命的文化……也是正在流失的文化——当代人亚健康的原因,人富了但贵不起来的“负翁”原因。

补充和培养生命的元气。静心、打坐都是日常养心养气养神的有效方法,因缘深的,可以修炼内丹、修宝瓶气等有为法培养和补充元气。

让我们有质量地活着——

没有病痛地活着,身心健康地活着,

心地善良地活着,“精神抖擞”地活着,

“气宇轩昂”地活着,“心旷神怡”地活着——

这是每个人的使命。每个人的生命都是天命……

每个物种的生命都是天命,好好珍惜自己,好好照顾身边。



许多年后,假如有人问我,当年你为社会做过的贡献是什么?我会说:我转发、传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字,我拒绝了与邪恶同污合流。

—柴静


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