《霸王别姬》是华语影史上无可争议的巅峰之作，也是许多人心目中的华语电影第一名。
这次特意邀请了知乎达人乔种同学来为大家解读这部片子。
原文很长，有所删改。
一、艳红
艳红应该是片子里有过主要镜头的人物中，唯一最后没有准确交代下场的，而是通过程蝶衣烧信给他娘表明那时候艳红已经去世。
艳红在片中有一个主要台词：“不是养活不起，实在是男孩大了留不住，这才投奔您来了。你老好歹得收下他。您只要收下他，怎么着都成。”
很多人分析过这段话，最主要的一点是“女大不中留”到了她口中变成了“男孩大了留不住”，点明了小豆子在妓院中长大的事实，并且母亲不希望他以后就待在妓院里。
从小豆子9岁时的扮相来看，他长大之后绝成不了韦小宝那样的人，性别认知障碍很早就开始萌芽。
而艳红她是一个习惯利用皮肉来解决问题的女人。
比如因为六指，戏班师父不收小豆子，艳红暗示可以用皮肉来解决，被戏班师父用：“都是下九流，谁嫌弃谁呀？”回绝。最后狠心剁了小豆子的第六指。
这个角色对影片的影响：她作为程蝶衣的生母，在程蝶衣幼年埋下了一颗种子，导致程蝶衣日后的性别认知障碍。
二、张大太监
张大太监是程蝶衣人生中一个里程碑式的人物。
很多人讲张太监与小豆子（程蝶衣）鸡奸，让小豆子性格大变，我认为是不成立的。
《霸王别姬》并不是一部同性恋电影，主角也不是同性恋，只是性别认知障碍，所以真正给小豆子心理上发生扭曲的，不是张大太监，而是小石头（段小楼）。
小石头拿烟枪捣小豆子的嘴，烟枪暗示着男性的阳具。
最后小豆子的嘴角流血，唱着：“我本是女娇娥，又不是男儿郎。”终于把之前一错再错的词改了过来，其实是他对自己模糊的身份有了一个准确的认知：“我本是女娇娥...”
石头的行为突破了小豆子心理的最后一道防线，他开始彻底认为自己是一个女娇娥。
张大太监则通过生理上的接触，使得程蝶衣对自己的这种性别障碍。
三、小癞子
小癞子是想学戏的，逃跑后他带着小豆子去看《霸王别姬》，看着舞台上的两个角儿，他泪流满面，小豆子也泪流满面。
就是这场逃跑，在小豆子心里埋下了一颗种子：我要成角儿。
日后程蝶衣的风光，其实多多少少有小癞子的影子，以至于程蝶衣在戏院门口听到卖糖葫芦的吆喝声，他还是迟疑了一下。
关于小癞子的死，很多人是有疑问的。
我的看法是：小癞子肯定不是因为怕师父打才自杀，而是一种心理上极大的满足之后，他明白了现实和理想的距离，然后决定自杀。
小癞子上吊的这个画面，最后被竖起来的木板（其实是舞台）从高处落到地上，“砰”的一声，小癞子有舞台了，所有人都在一旁看他（戏）。
他的死充满绝望。他的死使得原本可能要被师父打死的小豆子活了下来，并且最后成了角儿。
四、袁四爷
袁四爷初初登场，是在那坤的口中：“袁四爷专门来给您捧场，这面子天大的去了。”
袁四爷爱慕程蝶衣，并不是因为袁四爷是同性恋，他的话里已经点明：“尘世中，男子阳污，女子阴秽。独观世音集两者之精于一身。欢喜无量啊！”
这句话的意思就像：“伟大的灵魂都是雌雄同体的。”
之后袁四爷评价程蝶衣的虞姬，用的是“雌雄莫辨，风华绝代。”
袁四爷对程蝶衣的追求实际上是他被程蝶衣这种集两者之精于一身的境界吸引。
日本投降后，程蝶衣因为给日本人唱过戏而被告上法院。
面对法官，段小楼与那坤都惊慌失色，袁四爷一人力挽狂澜，这场戏，将袁四爷的人格放大化，是人物角色的一个高潮。
袁四爷的结局，是被五花大绑之后枪决，人民把所有人情绪和仇恨都发泄在他身上。
他真的干了什么大逆不道、伤天害理的事吗？不见得，但他成为了一个牺牲品。
袁四爷死了，在批斗大会上，他还不忘走一个台步。他对戏，真是如痴如醉。
最懂程蝶衣的，不是段小楼，而是袁四爷。
五、菊仙
之所以把袁四爷和菊仙两个人放到最后讲，是因为两人对影片的推动极大，袁四爷和菊仙某种程度上都是段小楼和程蝶衣感情里的第三者。
菊仙很聪明，为人处世，都有着一种在人情世故中跌打滚爬过后攒起的经验。
她让程蝶衣去救段小楼，又让袁四爷去救程蝶衣，期间多多少少有智取的成分。
段小楼不唱戏，赋闲在家玩蛐蛐，菊仙打发了卖蛐蛐的人，希望自己男人务正业，多方面都说出了这个人物的形象。
程蝶衣和菊仙的关系也从最开始的情敌，变成到后面有些相惜的伴侣。
这其中一部原因是因为两个人都有共同要守护的对象——段小楼；另一部分原因是程蝶衣在菊仙身上找到了母亲的影子。
戒大烟这一幕，程蝶衣的意识已经很模糊，他最本能地说：“娘，我好冷，水都冻冰了。”菊仙的反应是给他盖被子，抱着他，轻轻拍他的背。
菊仙虽然流了产，但是这个桥段足以表现了她的母性。
剧中有一把宝剑，这把宝剑联系起了段小楼、程蝶衣、张太监、袁四爷、小四、菊仙、程蝶衣、段小楼。
六个人物都靠这把剑维系，他们各自对宝剑的态度也不一样，宝剑是一条线索。
小石头玩笑说有了这把剑，项羽早被刘邦杀了，当了皇上，小豆子（虞姬）就是正宫娘娘。
这在小豆子心中是一种誓言：有了这把剑，我就是你的正宫娘娘。
所以小豆子千方百计地要得到这柄剑，最后为了这把剑，不惜委身。
当他把宝剑呈到“霸王”段小楼面前时，段小楼全然认不出这把宝剑，还说：“又不上台，要剑干什么？”
当晚可以说是段小楼与菊仙确立关系，程蝶衣以一种抢亲的方式出现：你说过，有了这把剑，你楚霸王就能把刘邦宰了，当上皇帝，封我做正宫娘娘。
段小楼是一个忘性很大的人，忘性大源于薄情，程蝶衣问他第一次登台演出唱《霸王别姬》是在哪，段小楼的回复是：“这驴年马月的事都让你记住了。”
然而一旁的那坤（旁观者）还记得是在张公公府上的堂会。
文革，段小楼在红卫兵的挑唆下揭发程蝶衣，该说的不该说全都说了出来。
程蝶衣当他是最亲的人，他却当着所有人的面把程蝶衣揭发了个干干净净，程蝶衣赠予他的宝剑，也扔进火堆里。
与此同时，菊仙的态度是在众目睽睽之下，跳出来从火堆里把剑救出来。
这把剑太珍贵了，她知道这把剑对程蝶衣的意义，而段小楼却选择了舍弃这段缘，这段情谊，自保。
程蝶衣气急败坏，他跳出来揭发菊仙曾是妓女。
但我并不认为是程蝶衣恨菊仙，他把这满腔怨气、段小楼与红卫兵的沆瀣一气撒了出来。
面对师弟，他揭发鸡奸；面对妻子，他划清界限。两个都是他最爱的人，他却为了自保，统统放弃。
菊仙恨程蝶衣吗？我认为是不恨的，面对段小楼的背叛，菊仙万念俱灰，自杀前，她依然不忘去看程蝶衣，还把宝剑还给他。
段小楼回到家，发现妻子上吊自杀，与他认为造成妻子自杀的程蝶衣扭打在一块。
殊不知，其实菊仙的死是段小楼一手造成的，他这个戏里的霸王、戏外的苟活者最平民的爱情理想幻灭。
菊仙死时，背景音乐的唱词是：“听奶奶，讲革命。英勇悲壮！却原来，我是风里生来雨里长。”
同时镜头给过：菊仙上吊的背影、红烛、绣花鞋、结婚照（红烛在玻璃的反射画面中摇曳，暗示婚姻的破灭）
菊仙的理想就是安安稳稳过日子，她把段小楼当做一切，却是风里生来雨里长，无枝可依。
陈凯歌导演说影片的内核是谎言。
电影还讲的是幻灭。比如小癞子的梦想、小四成角儿的执念、菊仙的爱情、袁四爷最后被枪毙、段小楼的平民生活、程蝶衣分不清戏里戏外。
这些在片中都一一幻灭。
京戏活过了北洋政府、抗战、内战，但最后还是没有挺过文革，因为前几个时代是本生的动荡，江山易主，权力更迭，最后是对信仰的直接摧毁，这本身就是一种幻灭。
片中还有这一层，是关于“成全”的看法。戏班关师傅常说：“人得自个儿成全自个儿。”
程蝶衣最后选择假戏真做，自刎是他的成全；而段小楼的苟活是他的成全。
文章的最后，我想提一下本片的主题曲《当爱已成往事》，当时我以为这首歌是专门写给林忆莲的，结果我发现不是。细看歌词，与这部电影非常贴切，希望大家看这篇解读时可以听一下这首歌。
来源丨影单来了 乔种
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