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一个人,出现这3个迹象,往往就是“好运”的开始,可喜可贺


一、与自己的心灵对话

生活中,那些在事业上未取得成功的人,有很多是因为年轻时自我放纵而造成的。他们的生活模式几乎是一样的,作息时间混乱,基本上凭本能、凭感觉懒洋洋地生活,想喝了就去喝,想吃了便去吃,过得随心所欲,浑浑噩噩,不断地浪费时间,而不懂得在人的一生中,要留一点属于自己的时间,与自己的心灵对话,看清自己,认识自我,扩大自我的生活空间,重建自己的生命力。

18世纪法国最杰出的启蒙思想家卢梭非常珍惜与自我对话的机会,因为他深深地懂得这样做对未来的人生是多么重要,正是由于他深刻而又持久地与自我对话,他才成为了“前无古人,后无来者”的伟大启蒙思想家。

世界上许多伟大的宗教领袖经常远离人群,回归自我与心灵对话,一段时间之后再回到人群,与人分享自我心灵对话所得到的各种启示。穆罕默德在每一年的斋月期间,都会避隐到希拉山的洞窟里与自我心灵交流。他们无限扩展了自我生活空间,成为人类精神的伟大领导者。

留一点时间给自己,让自我的心灵解放出来,远离那些无关紧要的事情,去注意那些必须做的事情,更加看清你的过去、现在与未来,心灵的空间渐渐扩大,而你成功的力量正是来自于这个空间。

留一点时间给自己,倾听自己心灵的声音,了解自己想要什么,想做什么,想拒绝什么,害怕什么……这样才能让心灵的负荷减少。当心灵获得满足时,就更容易获得安静与祥和。这样,好运就会不请自来了。

二、找准了自己的定位

在现实生活中,人们往往忘记自己的存在,忘记对自己的关爱,从不去问“我从哪里来,我到哪里去”之类的问题,偶尔想起,也不过茫茫然一片空白。

在人生这个舞台上,正可谓:乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来,都是为他人作嫁衣裳。

要给自己一个准确的人生定位,就要探讨认识自己的问题。这里所说的认识并不是像曹雪芹在《红楼梦》中所讲的道理一样,对于那些身外之物我们还是应该去追求的。我们不反对去追求“身外之物”,更不鼓励人们这辈子禁欲,下辈子进天堂享福。

正好相反,我们要极力鼓励人们去追求现实的身外之物,因为毕竟只有这些身外之物才能反映出我们今生今世过得好不好,才能看出我们这辈子活得值不值。

但同时我们也绝对不赞同将这些身外之物当作唯一。那些将身外之物当作唯一的人,当追求得到满足后,又会很迷茫,结果是找不到“自己”,不知该往哪里去,于是会堕落,寻求感官享受。

人首先应该给自己一个定位,自己到这个世界上来究竟是干什么的,必须有个十分清晰的描述,离开了这个描述,人就会迷茫,就会失去前进的方向,就会在一个个十字路口徘徊,这样的人生是没有意义的。

当你找到了与自己的素质相对应的人生目标,并且为了目标努力奋斗,则属于你的好运即将来临。

三、经营着自己的长处

人生的诀窍就是经营自己的长处。在人生的坐标里,一个人如果站错了位置——用他的短处而不是长处来谋生的话,那是非常可怕的,他可能在永久的卑微和失意中沉沦。因此,对一技之长,保持兴趣,相当重要,它是改变你一生命运的财富。

一个人受自己缺陷的限制是可大可小的,这取决于你自己如何看待和处理它。成功的关键是应该注意发挥你所具有的长处,而不是老记着自己的缺陷。

这个世界上没有完人,每个人身上或多或少都存在着某些缺陷,这些缺陷会妨碍自己的竞争和发展,使自己的梦想无法实现;我们每个人也都有长处和优势,如果我们把心思是放在这些长处的经营上,而不是老念叨着自己的缺陷,我们一定就能做出原先想不到的业绩。

假如你是个优秀的人,善于发挥和经营自己的长处,那将会使你的才能施展得更为淋漓尽致。

记住了,发现自己的长处并善于经营,是一种聪慧的生存方式,也是我们摆脱局限,超越自己、超越别人的最好捷径。这,往往就是好运的开始!

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