斯人长已矣！亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。
自姥姥姥爷去世后，这几年来，我最亲的大妗去世了，最疼我的二姐去世了，还有才知道消息的我一直怨他不疼我大妗的大舅也去世了，没人通知我！
这些人跟我都没有血缘关系，他们从我的童年穿过，但是成为我生命当中最重要的一部分人。
长歌当哭是必须在痛定之后的。姥姥去世后我一直没有勇气回忆，我曾经多次设想去看看她的坟，去看看我梦里反复出现的童年生活过的地方。虽然一次又一次设想，但是我觉得跟这个地方差不多是告别了，以什么理由回去？回去了去哪儿呢？那儿的人我认识的还有多少？
姥姥没有孩子，妈妈是她唯一的养女。而我，应该是她全部的世界。
我两岁被送到姥姥家去，在那度过了整个童年。姥姥说，当时我跟厨房里的锅台正好一般高。我小时候很瘦弱，那时物质匮乏，父亲托人从上海捎来炼乳，我记忆中很难喝也不愿喝，我也不愿吃饭，姥姥得一些偏方，把细瓷片在石臼里捣碎了，或者鸡白金晒干碾碎了，烙成薄的焦饼，嚼碎了喂我，这些在记忆里很清晰，味道很难吃。
上小学我被接回了家，每周末都被姥爷接回去，姥姥都会给我留一些我爱吃的零食，有一次忽然惊呼一声，然后从盛衣服的衣柜里掏出四个黑乎乎的圆东西，一面心疼的惋惜：这是你大妗子给的橘子，我专给你留着的，忘啦忘啦……
姥姥出殡的那天，我站在姥姥家院子里，静静地打量着一切，每一间土房子、每一棵树、每一个角落，要把这里的记忆都带走。因为我以后可能没有机会再回来了，大妗子他们都搬到城里去了，虽然这儿的乡亲我都认识，但是没有特别亲近的人了。
终于十年之后，我还是回去了。我走遍了记忆中的每一个地方，梦里常出现的家东的杏树行、梨树行、家西的菜园子、村庄的各个胡同……
曾经的杏树行梨树行都没了，杏树行盖上了洋楼，远一些的梨树行变成了麦田，天空蔚蓝高远，空旷而寂寥。
家西的菜园子还是那样，我好像能看到姥爷拿着铁锹还站在那里，但是曾经的李子树没了，曾经的韭菜地没了，曾经的整齐的一畦畦白菜没了，满地爬的南瓜没了，园子边上黄色和紫色的小野花没了，菜地下面池塘的水没了，坑上沿倾斜的柳树没了，彩色羽毛的小水鸟没了。
我最后慢慢接近了我不敢靠近的地方——“近乡情更怯，不敢问来人”——这种胆怯，我体会到了。还未走到，已泪流满面。经常梦到月光皎洁，光亮如昼的晚上，大门总是敞开着等我回家。
我多次设想，当我再来看它，还是不是原来的样子？我小时候觉得很大很大的院子，现在看来，真的不大，小土屋也挺小，院墙只有半截，院子里种着红薯，厨房偏房都没了，老榆树没有了，种了两棵白杨树，才有碗口粗。老木门上了锁，我进不去，墙只到我的腰部上方，我想翻进去，但是脚踏上去墙摇摇欲坠。
一个人也没有，我安静的站在那里，像个傻瓜。我想翻到院子里去，坐在堂屋门前的地上，晒太阳，不走了。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
这是宋词史上最著名的悼亡诗了。王弗十六岁时嫁给比她大三岁的苏轼，婚后两人恩爱情深，生有一子苏迈。王弗贤惠，每次见苏轼读书，便终日不离，红袖添香。但世事无常，二十七岁时王弗早亡。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》中记了一件事：父亲对他说，糟糠之妻不可忘，一定要把她葬在母亲的坟墓旁侧。其实，这些事无需父亲叮嘱，苏轼把王弗安葬在家乡眉山的祖茔。
日有所思夜有所梦，梦里他回到故宅，这是曾经两个人一起生活过的地方，那树，那廊，那窗，那人正梳妆。这儿烙印着甜蜜幸福的过往。梦醒，只能与孤坟共沐清冷的月光。
悼亡诗，一般是丈夫追悼亡妻之作，古代汉族诗歌题材之一，现在广义的也指对亡故亲人或朋友表达追悼、哀思的诗歌。始于晋代潘安，代表诗人有潘安、沈约、苏轼、元稹、贺铸、纳兰性德。在写法上常常以梦入诗，因梦寄情。
沧海桑田，虽然有些东西会变，但有些东西会长留心间，比如思念。
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