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「菜根谭83」把握未定,宜绝迹尘嚣

【原文】

把握未定,宜绝迹尘嚣,使此心不见可欲而不乱,以澄吾静体;

操持既坚,又当混迹风尘,使此心见可欲而亦不乱,以养吾圆机。

【个人理解】

如果不能控制自己的内心,应该远离尘世的喧嚣,这样内心远离欲望诱惑就不会迷乱,让自己的心性更加纯洁;(无定力时)

如果操守已经足够坚定,应该混居滚滚红尘中,这时内心面对欲望的诱惑也不会迷乱,借以培养自己成熟圆满的灵性。(有定力时)

【心得体会】

1、定力:就是使自己的心境随时都可以精神集中的能力,心专一境,心情平和,此既是世间正定。儒家有句话“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”由此可见,定力是一种精神修养,凡是一个有修养、有大担当的人,也一定有足够好的定力,否则无以致之。有了定力会更有效率!

2、赵本山一次访谈节目谈到范伟说:我同时能处理十件事,而范伟只能处理一件事。这就说明赵本山的定力要高于范伟。社会上凡事做大生意的,做大官的人,一般定力都强于普通人。我有个朋友是做生意的,他说:做生意凭的就是看谁有定力,赔钱的买卖不能舍,挣钱的买卖不能干!

3、有位朋友是高中老师,他说高中示范班的学生成绩最好是公认的,可是每次运动会的成绩也都最好,队列成绩也好,看台坐姿也最好,全校老师共同结论是,示范班的孩子定力要高于普通班孩子,他们善始善终,专一到一个心境上!

4、《大方广圆觉修多罗了义经》 “无碍清净慧,皆依禅定生。”《楞严经》卷6:【摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学】。在世出世间的修学过程中,定力都是最重要的枢纽,世间智慧出世间智慧都来至于定力的培养。

5、定力怎么修得呢?智慧很主要,有了正确的知见作为指导,首先确认外界虚妄,才能克服外来的诱惑,然后还得修福德作为支撑,还有远离贪嗔痴三毒心,远离攀缘觉观,再配合修法!佛教有修定的法门很得心应手,比如“大势至念佛圆通”这个法门,行住坐卧时忆佛念佛净念相继,安住定力当中。

7、当我们努力修定力,如果心心念念常常处在定力当中!在日常生活中也常常会感受到轻安。会感觉很淡定,很舒服的心灵状态! 身心随时都是安详寂静舒畅的,在冬天感觉到温暖,在夏天感觉到清凉!即使身有忙碌,心也安详!日日是好日,少烦少恼,即使身有不适,也只是身苦但心不苦!

8、当你没有定力的时候,还是老老实实远离诱惑比较好,不至于受伤,就比如青少年绝对不能看小电影,比如你我尽量远离声色犬马纸醉金迷!当有了定力后,等于有个金钟罩一样,不会被五欲烦恼所左右,可以在一切声色犬马中游刃有余!

9、有了定力后,你有千条妙计,我有一定之规,定力护体护心,就可积极投入世间去,积极的利益众生,积极的广结善缘,以成就行道福德资粮,以养吾圆机,提升自己。人生是以服务为目的的,这才是人生价值所在,人生价值就是你活得值不值钱?对社会是不是还有一点用?

10、愿你安住与定力相应的幸福人生。

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