花之美，美在颜色，美在味道，美在姿态，美在神韵。
树之美，美在叶之参差繁茂，美在枝之掩映错落，美在干之遒劲挺拔，美在气质与精神。
花的存在，让自然更加绚丽多彩：牡丹娇美香艳，宛如高贵典雅的王妃，令人痴迷陶醉；莲花清新脱俗，好似正直高洁的君子，为世人所景仰；菊花高洁隐逸，正如超凡脱俗的隐士，引人遐思与神往；梅花傲雪凌霜，恰如在逆境中崛起的斗士，教人们学会了坚守与勇敢；兰花空谷幽香，好像远离尘世的仙子，使人变得纯净淡泊。
树的存在，让世界更加博大精深：青松正直挺拔，是刚毅坚定的英雄，令人充满力量与执着；古柏参天茂盛，如洞悉世事的老者，给人启迪与感悟；白杨力争上游，像壮志豪情的青年，使人积极乐观；垂柳婆娑多姿，似多情的才子，教人学会铭记与珍惜；白桦笔直纯净，好像洁身自好的贤人雅士，引人高雅深邃。
如此品类繁多的花与树，让人感慨于自然的伟大、引人无数遐思与启迪的同时，不免引发人们对其的喜恶，而对花与树的态度往往能反映一个人的精神世界。
有人喜欢家养的花，有人喜欢花房里的花，有人喜欢生长在自然里的野花。家花、花房里的花，在主人的精心侍弄下，都长得鲜嫩欲滴，开得尤为艳丽，枝、叶、花的高低疏密十分讲究配合，也较符合美学原理和大众的审美观点。就像曹雪芹笔下的薛宝钗，从外貌到行事，都经过封建社会的熏陶，符合仕途经济的封建主流思想，自然引来很多人的喜欢。有人喜欢野生花的自然不拘束，虽不免要遭受风霜雪雨的侵袭，但其自由地接受阳光雨露，永远保持本真，又使其多了原始纯朴坚韧奔放之美，自然与林黛玉颇为相像了，她虽有些小性子或是过于敏感，但不失个性，善良执着，追求自由的精神令人感动与敬佩。
树也如此，整齐划一的人造林，精美的园艺盆栽，造型唯美富于变化，但大山里茂盛幽深的古柏，扎根于悬崖峭壁间松树，才让人真正感受到勃勃的生机和坚守的力量，才拥有着真正震撼人类的精神与灵魂。
花与树的美丑高下，答案各异，理由种种。试想，满眼繁茂苍翠的树木，虽令人振奋，但不免单调，缺少些灵气与柔情；缤纷香艳的花海，虽温馨浪漫，又少了些气度与力量。参天树木辅以遍野鲜花，树为花提供背景和依靠，花为树做最好的装饰与衬托，该是一幅和谐中正的绝美画卷了。
花与树正如美丽善良细腻温婉的女子与勇敢豪放厚重坚毅的男子，彼此独立又相互依存、密不可分，他们共同构成了丰富多彩、生生不息的世界。
世界与生活有时似乎并不完美，花开花谢，草木荣枯，再美的花，再碧的树，也有凋零枯萎之时，正如美人迟暮、英雄老去，然而花儿谢了还会开得更艳丽，草木枯了还会长得更旺盛繁茂。自然与生命如此生生不息，正如时间与空间，生命是短暂与永恒的统一。
你我都是大千世界里的个体，都是一枚盛开的花、一株生长的树，都应看淡生老病死、苦乐毁誉，保持自然与本真，努力为世界增添一分亮色、一缕馨香、一丝柔情，撑起一片绿荫、一方天地。
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