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微米是认真的
宗教题材电影，应该是主流电影市场中相对来说最小众和冷门的种类之一了，尤其是在中国这样一个唯物主义者居多的国家。
在这样一个资本之上，投资则必须要看到回报的追求物质的年代，连前段时间推送过的《百鸟朝凤》这样的电影都在当时需要导演下跪来谋求流量和关注以获得逆袭，更别提宗教题材电影了。
但是，《百鸟朝凤》再怎么不济，题材再怎么不吸引人，毕竟有豁的出去的导演，再加上再怎么样那也是剧情片，一旦剧情本身吸引人了那么还是可以引人入胜的。
但是宗教题材电影就完全连这点优势都没有了。
实际上，大家都知道，只要不是邪教拥护者，那么心中有信仰的人大多是坚定而善良的。只不过知道是一回事，能看的下去相关的电影是另外一回事。
而小编这次推送的这部电影，就是这么一部，有人看了十分钟就开始呼呼大睡，也有些人看着看着就落泪了的宗教题材电影。
当然，也是阴差阳错之下，莫名成了近年来中国票房最高（因为同类型电影基本上没有一部走入大众视野的）的宗教题材电影。
《冈仁波齐》
《冈仁波齐》。
冈仁波齐与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。它高高扬起的头，如一座大金字塔，耸立在阿里普兰的高原上，这就是海拔6656米的主峰冈仁波齐。
冈仁波齐峰是多个宗教中的神山。梵语称为吉罗娑山，冈仁波齐峰北麓是印度河上游狮泉河的发源地。
相传雍仲苯教发源于该山；印度教认为该山为湿婆的居所，世界的中心；耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处，藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福，常年在此处转山的信徒不断。
这也是《冈仁波齐》一片中的朝圣者们的目的地。
《冈仁波齐》一片讲述了在西藏腹地古村普拉村，该村的10个普通藏族人和一个孕妇一起从家出发前去2500公里以外的冈仁波齐朝圣的故事。
普拉村村民尼玛扎堆在父亲去世后决定完成父亲的遗愿，带着叔叔杨培去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。
时正马年，正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年，小村里很多人都希望加入尼玛扎堆的朝圣队伍。
这支队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁的屠夫、自幼残疾的少年，每个人都有着不同的故事也怀揣着各自的希望。
为了去冈仁波齐，这支十一人的队伍踏上了历时一年，长达2500多公里的朝圣之路。
整部电影除了开始的那部分简单的进入正题的部分之外，基本上全片百分之九十以上的情节，不，不应该说是情节，应该说是画面，就是记录这一群包含了各种各样的人的结伴朝圣的人们赶赴冈仁波齐朝圣的过程。
这部电影，其实小编看完之后的观感，更像是一种不好界定的，介于电影和纪录片之间的类型。
全程没有什么正常电影应该有的人设，感情冲突，剧情起伏，人物对手戏。基本上就算是按照纪录片的构造拍的，只不过又融合了电影的叙事感。实际上台词是很少的。
本片在当时因为有部分大V不知是阴差阳错还是什么原因的各种推荐，又正好赶上同期电影处在市场冷淡期几乎没有一个能打的，于是《冈仁波齐》在那一年莫名其妙的成为了极其罕见的票房过亿的宗教题材电影。
《冈仁波齐》的上映似乎引起了非常大的争议，对影片的不同看法，对宗教信仰的不同看法让这部影片的口碑有向两级分化的趋势。
虽然影片在豆瓣等各评论网站评分一直保持着不错的成绩，但是仍然能够看到一些非常负面的评价。
这一类的电影的供应还是非常少数，在首先不评价影片质量的情况下，这样的影片能够上映，并且得到票房的认可本身就是一个进步。
影片的镜头感很平缓，可能有些人认为这样的简单镜头大概都够不上一部电影，但是无论是把它划为纪录片也好，划为剧情片也好，在这么一个简单而虔诚的故事当中，这样的平缓而单纯的镜头是恰如其分的。
包括影片的情节设置，同样如此，一群朝拜者的徒步之旅，简单到不像是一部电影。
所以电影最终展现的真的就像是一个平淡的生活，在漫长的朝拜路上，我们可以看到这些藏人们是真正把这段路当成了自己的生活。
影片没有过多的渲染和冲突，只有沿途的四季变迁，和朝圣队伍途中经历的一切。
在一年的朝圣之旅中，同行者有孕妇，有老人，有孩子。也因此，旅途上有新生命的降临，也有老人的逝去。一切发生的那么突然，一切又仿佛上天注定。一年似一世，自然在更迭，不变的是人心。
无论途中是风雨寒雪，还是道路崎岖，无论是人为事故，还是天降不幸，所有人一如既往的追随出发时的信念和初心，冈仁波齐是他们的终点，是他们所有的信仰和尊重。
在路上他们并没有展现这种朝拜应该如何高贵或者是如何虔诚，这种朝拜就像一日三餐一样平常。
停下来歇脚吃饭的时候，他们每个人的言谈和表情和在家中似乎没有太多的变化，无论是苦，累，还是挫折，都是朝拜过程中应该有的，也是生活中应该有的。
所以这也就是同样都是本片的观众，观影感受两极分化的会如此明显的原因。
不喜欢的人会十分钟不到就沉沉睡去或者观赏屏幕大骂再也不看此类影片，但是也会有少数人，看到后来，不知不觉就被这种看不见摸不着的精神信仰的力量所震撼和感动，而不自觉的掉下眼泪。
在如今这样一个物欲横流的年代，看这样的电影，往往会有一种奇妙的“隔绝感”。
就觉得，很难想象，这是和我们生活在同一个地球，甚至是同一个国家，同一片大陆的一群人正在经历的生活。
因为他们的生活和我们的生活差别实在太大，以至于观影过程中这种割裂感甚至在某些时候让小编感受到了些许不知从何而来的不适。当然不是对他们的信仰，而是这种割裂感过于严重，以至于在某个瞬间，人总有意识到自己是多么渺小的存在的时候。
小编一直认为，电影的非常独特的魅力和存在的必要性原因之一就是，在观影的那两个小时中，你是可以有完全沉浸式的体验的。当然如果你在电影院里这种沉浸感会更明显。
让你在这个浮华喧嚣的社会中，时不时地通过这种沉浸感和割裂感，意识到人类的悲欢并不相通，意识到同一个地球同一片土地上有人和你的生活天差地别，这种差别当然很多时候是物质上的，但也有些时候是精神上的——这种时不时地惊觉和体会，小编认为是非常必要的。
它可以帮助你在无助和无力的时候稍稍抽离，去体会另一种生命的感受。可以帮助你短暂的远离苦恼，可以帮助你意识到人生浮游，不必执着。
或许仅仅从这个角度上来说，《冈仁波齐》这样的电影，也不应该就此绝迹吧。
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