路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。—吉鸿昌
前言
在每个人的心头都有一部最难以忘怀的电影，是讲述绝世凄美爱情的《泰坦尼克号》，Jack和Rose在游轮上上演生死爱恋让人心向往之；是《大话西游》心头上的一点朱砂痣，久久难以忘怀；是《肖生克的救赎》中揭示成长与救赎的故事。
在我的心中一直有这样一部影片，它的年代比较久远，没有先进的服化道，但是却是唯一一部在故宫拍摄的电影，这部电影几乎全部运用自然光，让画面看起来格外的真实，一部封建帝国即将残破的画卷徐徐展开，用末代皇帝溥仪的命运来见证中国百年的沧桑巨变，巨大的历史车轮裹挟着封建愚昧与黑暗前行，缓缓的走入每个人心中，看过之后又怅然若失，巨大的悲凉从心底生出，到底是一个时代造就了一个人还是一个人影响了一个时代，一个封建国家的命运真的是由一个权利鼎盛的人掌握着，还是这个人其实只是时代的玩物？
《末代皇帝》这部影片也许会给予我们答案，带我们看看末代皇帝溥仪悲凉的一生，带我们领略堂堂天朝上国是如何一步一步走向落寞，今天我们就来为大家详细讲解一下这部《末代皇帝》。
浅谈《末代皇帝》中的人物
《末代皇帝》这部电影中有除了主角之外同样很出彩的人物，因为所处的时代不同，所以每一个人物似乎也被赋有了不一样的含义，都变成了一个时代的缩影。
- 其中第一个人物就是溥仪的老师庄士敦。
庄士敦似乎也代表着当时的先进与民主，进入偌大的紫禁城教授小溥仪人生的道理与知识，一个来自于国外的人在这个封建意味最为浓厚的中心，这样的冲突无疑是剧烈的，庄士敦更像是溥仪的太阳，是溥仪离开母亲和乳母之后的情感寄托，他向小溥仪讲述神秘西方的故事，这使得溥仪非常想要离开紫禁城到西方留学，在压抑又被束缚的紫禁城中，庄士敦会给溥仪制作一辆自行车，让溥仪感受一下自由。
但是可怜的溥仪却永远骑不到紫禁城之外，后来溥仪近视了，庄士敦更是力排众议为这个九五之尊配上眼镜，在庄士敦的教导之下，溥仪心中民主的思想逐渐深刻，溥仪会想要剪掉鞭子与这个封建王朝腐朽的制度对抗，但终究是两个人的力量不够扭转根深蒂固的封建思想，溥仪被赶出紫禁城之后庄士敦还向自己的国家为溥仪申请政治避难，所以庄士敦更像是一盏明灯，让溥仪本来黑暗的内心和人生生出一丝光亮。
- 婉容和文绣，与中国历代后妃相比，这两个女人无疑是特别的。
他们不仅经历着最最封建的选秀，还经历着思想开化之后自由恋爱的冲击，这种给予女人自主选择权的时代无疑给了这两位后妃一个莫大的冲击，在新婚之夜，婉容告诉溥仪我们可以试着做一对现代夫妻，然后主动上前亲吻溥仪，这样被命运安排的女人也会做出这样的举动，也会渴望在这个最讲究封建秩序的紫禁城中得到自己心中真正的渴求，这是一个现时代女性做出的举动，也代表着女性思想和地位的觉醒。
这位悲惨的末代皇后却仍然抵不过命运的安排，在被当做傀儡之后，婉容逐渐迷失了自我，抽大烟、逐渐丧失理智，直到与溥仪的司机通奸生下孩子，孩子被处死，婉容彻底疯了，这个被时代和命运折磨的女人更像是用另一种方式与这个时代抗争。
- 另一位后妃文绣就更为先进，更加能够主宰自己的命运。
文绣总是在婉容之后，她更加没有话语权与发言权，如果说紫禁城里的皇帝需要有三妻四妾，文绣这时尚可以忍受，但是当溥仪在东北做了傀儡皇帝之后，皇帝与后妃的身份也变了，不再是曾今的一夫多妻制，在舞池中央溥仪和婉容畅快的跳舞，这时坐在一旁的文绣好像明白了，她决定与溥仪离婚，就这样她成了第一位敢与皇帝离婚的后妃，最终的结局证明文绣是正确的，她作为那个时代敢于把握自己人生的新时代女性无疑获得了最好的结果。
被命运选中的溥仪，是一国之主，更是被囚的鸟
- 溥仪被选作帝国的接班人不过是被命运安排而已，这似乎看起来像是一个笑话，一个国家和民族就这样交到了三岁孩子的手中，这是一场政治与阴谋的权衡。
小溥仪离开自己的生母被带到紫禁城，他哭闹不止，对眼前这一切显得既无视又恐惧，他甚至还会懵懂好奇的望着榻上躺着的人，慈禧太后苍老的脸庞，像极了一个老妖婆，同时也代表着最封建最腐朽的人，这时的小溥仪对于权力和阶级没有概念，登基大典上不耐烦的在龙椅上跳来跳去，跑到外边接受着文武百官的朝拜，溥仪觉得很好玩，这更像是一个嘲讽，用一个孩童的眼光和角度嘲笑着这群被封建观念压迫的人，所有人似乎都在配合着唱一场封建的大戏。
幼小贪玩的溥仪被一只蟋蟀吸引，无上的权利在小孩子眼中都比不上一只虫子有意思，这里的蟋蟀也有别的意思，蟋蟀又叫做"百日虫"，放在这里似乎也在预示着清王朝没落的结局。
怯懦的溥仪在洗澡时问小太监他真的想做什么就做什么吗？小太监的回答让溥仪第一次感受到了他与别人似乎掌握着不一样的权利，所以他开始用水泼向太监，而太监们像狗一样的表现更加重了溥仪肆无忌惮的心，溥仪就这样一步一步试探着底线和自己的权利，他却不知道自己只是一个被囚禁的傀儡而已，永远飞不出紫禁城这座牢笼。
再一次让溥仪感受到自己所握有权力与皇权概念的是他的胞弟溥杰来到宫中与他一起玩耍，溥杰无疑露在外面的黄色内衣让溥仪有了深深的被侵犯感，他认为只有自己可以使用黄色，这时的溥仪开始有了皇权的概念，但是仍然模糊不清，只是在逐渐的适应着这样一个角色，像是被支配的提线木偶一样。
后来溥仪最依赖的乳母也被送出了宫，这对溥仪幼小的心灵再一次加上了一条伤疤，面对这诺大的宫殿和广场，溥仪感到害怕，虽然似乎身边的人都对他毕恭毕敬，自己似乎掌握着天下最大的权利，但是却无法掌握自己的命运，溥仪害怕又无助，只能疯狂的去追乳母的轿子，奈何小小的他终究是追赶不住注定要走的人，远近拍摄将大大的宫殿与小小的溥仪形成了鲜明的对比，小溥仪似乎怎么用力奔跑都跑不出这个画框，就像他的命运一样无法改变和逃脱，他是一国之君却也只是一只被囚禁的鸟。
青年成长的溥仪，与命运对抗的无奈
青年时期的溥仪生活的纠结又憋屈，老师庄士敦告诉他一些关于西方世界的故事，溥仪非常向往平等自由的西方世界，一心想要到西方去留学，但是却遭到了强烈的反对，理想被阻挠无疑带给溥仪的是憋闷与反抗，本以为所有人都要听自己的，却发现自己根本什么都不是，自己的命运从来都由不得自己。
溥仪拥有了一辆属于自己的自行车，这样他可以想骑到哪里就骑到哪里，但是他却跨不出紫禁城的门，为了方便自行车出入，溥仪甚至还下令拆掉高高的门槛，但是又遭到了阻拦，似乎他的意愿总是被一次一次的扼杀，他又一次一次的想要抗争。
在老师的激励之下，溥仪想要剪掉辫子进行改革，但是一场莫名其妙又突如其来的大火烧碎了溥仪的梦，溥仪将紫禁城里的太监纷纷遣散，但是自己最终也被撵出了紫禁城，出城之后的溥仪终于看到了四方天之外的样子，但是却物是人非，满目疮痍，满心沧桑。
后来的溥仪被日本人收留，单纯的溥仪一心以为日本人是为他好，想要帮助他恢复皇位，复辟属于自己的天下，但是日本人只是想让他做一个傀儡，能够名正言顺的统治中国，从一个地方的傀儡落入另一个地方做傀儡，溥仪像是一只被驯化的小猫小狗，单纯简单又任人摆布，这一切的一切似乎都不是他本人的想法和意愿，但是又拗不过命运的安排，日本人手里的溥仪更像是一个玩具，溥仪仍然不能按照自己的心意做事，他的妻子被逼疯，他的精神也恍惚崩溃，妻子通奸生下孩子，他狠心杀掉无辜的生命，这时的溥仪更加像是一具行尸走肉，麻木残忍，失去了当年的不甘和反抗，多了一些被命运无情安排与戏弄之后的崩溃和放弃。
老年迟暮，修建枝丫更修剪自己的心
在二战之后，溥仪被苏联作为战犯而俘获，新中国成立之后，溥仪就被苏联送回来，回国之后的溥仪在战犯管理所生活，在这里的十年是溥仪真正成长的十年，他学着如何做一个普通人，改掉之前被前呼后拥服侍的毛病，在战犯所有一个场景令人印象非常深刻，战犯所里还有很多是满清的旧贵族，他们看到溥仪时仍然会下跪，可见封建残余在每个人的思想中有多么根深蒂固。
战犯所中的管理所所长是一个不得不提的人物，他是帮助溥仪重塑人格的人，与之前的启蒙老师庄士敦一样教会溥仪先进正确的思想和价值观，溥仪在战犯管理所生活的日子有各种各样的不适应，在长时间的审判中溥仪更是几度精神崩溃放弃自我，面对询问完全用一种消极的态度去对待，甚至胡乱承认知道日本人的细菌实验，同样是这位所长耐心认真的开导溥仪，才让溥仪度过这些灰暗的岁月，做了一个有正常思想的普通公民。
得到特赦的溥仪想做一份安定的工作，他对药理比较感兴趣，想要当一位中医，最后溥仪却成了一位园丁，修剪着树木的枝桠，更修剪着自己的心，我想他在做工作的时候一定将树枝当做是自己的心，不断的修剪理清自己的这一生。
值得一提的是这位管理所所长在文革的时候还遭遇了批斗，这时的溥仪学会了勇敢，不再懦弱，主动站出来为曾经帮助过自己的人辩白，说管理所所长是一个好人，对他来说还是一个好老师，这时的溥仪也许真的理清了自己的内心，在多年的风雨飘摇中看清的现实，感悟到了人生的人生，只可惜自己已经老年迟暮，曾经被封锁囚禁的那个少年即使再怎么反抗都无济于事。
结语
影片的最后溥仪买票回到自己曾经生活过的紫禁城，本来属于自己的家现在也只能买票进入，他走到自己登基的地方，向一个带着红领巾的少先队员讲述自己的故事，但是小孩子却一点也不相信，溥仪走到自己的龙椅上，伸手拿当年在龙椅后边藏着的蟋蟀笼子，小孩子拿着溥仪给的笼子仔细看，转眼就看不到溥仪，好像溥仪似乎从未来过这个大殿一样，恍然如一梦，当年这个笼子既关着蟋蟀也关着溥仪，关着那个傀儡一般活着的人，历史滚滚车轮向前进，溥仪的命运也被裹挟着向前进，只是可怜的他多了一些无奈和凄凉。
很多人都说《末代皇帝》是一部讲述溥仪一生悲惨命运的电影，这种说法固然不假，但是这部电影更像是用溥仪一个人悲惨的一生来隐射时代的沧桑巨变。古老的紫禁城、尊贵的皇帝与新中国成立之后社会的变迁两条主线交织在一起，像两条命运一样纠缠，嵌入到历史洪流之中。
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