一个患有肌无力症状却灵魂穿越到古代的现代青年，范闲；
一个是渴望真挚爱情的现代都市独立女性，贺繁星；
一部是2019年口碑第一档的电视剧《庆余年》;
一部是2020年湖南卫视的开年大戏《下一站是幸福》;
《庆余年》由于良心制作，后来被视频网站的超前点播，引起了巨大的争议；
《下一站是幸福》则是由于本身作为一个大女主的剧，但是却出现了三观不正的问题，所引发的争议；
抛开两者的争议，以及两部剧在分类上被分为男频和女频，但是两者在制作上的核心理念，却是惊人的一致，那就是爽！
《庆余年》，一部爽的小说，一部爽的电视剧，男人的爽
电视剧《庆余年》的前身是网文作家猫腻的小说，作为男频网络小说，爽是第一要素。不爽的小说，绝大多数是在男频没有出路的。
而爽文一贯的套路，基本都是主角一路开挂，遇小怪开小挂，遇大怪开大挂。
《庆余年》也是如此，不管是在小说中，还是在电视剧中，范闲自出生就是个人形自走挂，超越身处时代的知识和观念，以及“爹们”。
基本上可以说，没有挂的主角，在男频小说上，都算不上主角。
这个外挂，可以看做是男性观众代入感的基础要素，因为外挂不仅代表主角（代入观众自己）的与众不同，甚至还是唯一性，以及对所面临的BOSS碾压性，通俗地来说就是无敌属性。
这是刻在男性DNA里面的征服属性，也是千百年来在自然进化当中所做出来的选择。
小说和电视剧都为了爽而展开的权谋和世界。
虽然电视剧剧情只是播放到范闲从北齐归来，往后的剧情还不明朗，但看过小说的都知道，《庆余年》最终的结局是范闲弑父。庆帝是整部剧最终的BOSS，也是范闲的亲生父亲。
表面上看来，这是个血脉相残的悲剧，但从阶级属性上看来，可以说范闲是动摇了封建制度的权威和封建社会的根基。
通俗而言，范闲可以说是类陈胜吴广式的英雄人物。
但事实上，范闲本身并不想做这样的人，他的愿望不过是想简单快乐地活着。
然而，范闲却又是庆帝手中的棋子，范闲想活着，别人却想要他的命，于是只是被迫出手，不出手则已，一出手则天下惊，也十分符合“扮猪吃老虎”的爽元素。
所以，在《庆余年》文本之中，因为爽而出现了前后矛盾的情节。
在面对林婉儿追问二哥林珙被刺杀的时候，范闲撒谎不知情；
对母亲叶轻眉的爱不是维持她“人人平等”的理想，对父亲庆帝的尊敬也是迅速化解，并立刻转变为复仇；
身为庆国人，但在与齐国达成合作时也是义无反顾（剧中设定为挑起齐国争端，小说中目的则是为了保全自己）等等。
这是因为《庆余年》本身架空历史的叙事方式，虽然本质上是阐述“国家、家庭、个人”三者的关系，但这些都是去历史化，并对三者关系进行重塑的。
最典型的就是叶轻眉从神庙中走出来，世界的四大宗师，基本上都直接或间接与她有关——直接塑造了苦荷和四顾剑，间接塑造了庆帝和叶流云。
并且，庆帝在未登基之前，是庆国最不起眼的皇子，只是因为有了叶轻眉的帮助才登上了皇位，换句话而言，正是“君权神授”。
叶轻眉所设立的鉴查院和内裤在功能上，也明显带有现代社会的气息，将皇权一分为三，财权和监察权，无一不都是在防备着在封建社会上有着至高无上权利的皇帝。
而叶轻眉在鉴查院门前石碑上的留言，更是带有乌托邦式的思想等等。
这也是全剧，对于“国、家、人”三者关系认知最为宏大的一个人。
但是范闲所能了解到叶轻眉的思想，则是通过石碑和陈萍萍。
陈萍萍可以说是全剧“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”的代言人了。
站在历史的临界点，陈萍萍对于天下的理解，对“国、家、人”三者的理解显然又比不上叶轻眉。
作为叶轻眉理想的承袭者，陈萍萍的高度，显然达不到天下理念的纷争，也没有黎民百姓的安居乐业，当然更不会他口中所说的“庆国的千秋万代”。
陈萍萍所做到的，不过是当年对于叶轻眉的承诺，对于陈萍萍而言，所谓理想，不过是一份基于他人对自己的尊重而已，是与时代国家兴衰成败都无关的个人情感。
理想，传承到这里，不管是格局还是内涵，都已经缩水不少。
而在经过了陈萍萍这一道充满是市井义气的包装之后，到了范闲身上，就再度缩水成为“穷着独善其身，富则妻妾成群”也似乎能够理解了。
当然，《庆余年》文本本身的“宏大”的叙事，从权利到道德，从个人到爱情，从社会主义初级阶段再到历史唯物主义等等，都可以进行宽泛的讨论。
当历史被架空叙事的时候，《庆余年》作为虚构的文学，当然就能够插上想象力的翅膀，在虚构的文学领域上自由翱翔，而这也正是男频小说以及其改编的影视剧所能制造爽感的根本来源。
《下一站是幸福》，口碑高开低走的都市偶像剧
偶像剧概念的起源，最早可大概追溯到1991年，日本《东京爱情故事》的爆红说起，其本身的创作思路，并没有太高深，就是帅哥美女的玛丽苏内核爱情故事。
所谓玛丽苏内核，通俗的解释是女性对自我魅力的无限夸大。
这种魅力主要体现在对异性的吸引上，身边总会围绕多个社会公认的高价值男生，死心塌地认定女主就是那个“only one”。
《下一站是幸福》也是符合这样的设定和套路。
该剧主要讲述32岁的职场女性贺繁星，与22岁的实习生元宋、还有一个世俗意义上的优质男叶鹿鸣，三人之间的感情纠葛。
一边是小狼狗和小奶狗的结合体，并且还是个富二代，颜值高；
一边是典型的大叔优质男，细心体贴，还有一个有趣的灵魂；
由于一开始就聚焦在世俗意义上的“大龄剩女”的身上，带有现实主义的讨论，以及踩断了油门的车速，让大批观众直呼刺激。
甚至有人这样评论：这部剧如果换个性别，大概就是这样，我，32岁王老五，每天一边要面对刘亦菲的追求，还要一边应付新垣结衣和石原里美的示爱，好烦。
无可否认的是，作为偶像类型剧，《下一站是幸福》最直接面向的观众群体就是女性观众，所以以女性为视角，讲述女性的情感故事，关注女性的情感需求，也是无可避免的。
虽然已经是21世纪，男女平等的观念已经基本上可以做到每个人张口就来，但囿于社会环境以及女性生理特点，依然存在遭遇不公平的社会处境，在这样处境下，直接影响到女性的审美偏好也是顺理成章。
故而对于向往山川胡海，却囿于昼夜和厨房相夫教子的家庭主妇，偶像剧大概就是他们忙碌乏味的生活的调味剂；
又或者在每个女性心中或多或少存在的绝望，是专注游戏的男友，是邋遢的丈夫，偶像剧是窒息的生活中的希望。（这两段纯属我直男的看法，如果错了，请别打我，手动保命）
这才是偶像剧，从《流星花园》到《情深深雨蒙蒙》再到如今的《下一站是幸福》，长盛不衰的原因，也是偶像剧的立身之本。
但随着剧情的发展，剧本对于人设和三观的争议就慢慢显露出来。
原本号称的“独立女性恋爱”，不过是一个俗套的意淫故事的金光闪闪的包装。
不管是贺繁星和小男友分手了之后，无缝对接男二，并在这期间与小男友不清不楚，而更加“渣”的是，就是贺繁星本身对此都知道，堪称女版何书恒。
并且这类意淫偶像剧隐隐约约地向女性观众传递出来错误的爱情观：你无需做任何的事情，就会天降男神，他会对你好，他会秒回信息，他会在平淡无奇的日子里充满仪式感等等。
而如果真有女性将偶像剧的标准，拿到现实来进行伴侣选择的时候，无疑是一场粉身碎骨的逐梦之旅。
结尾
《庆余年》由于范闲本身行为的目的取向和行为逻辑却是矛盾的，《下一站是幸福》由于人设和三观问题饱受争议。
但是两者都能够通过剧情设定，来带给观众观影爽感，这也是两者能够让观众上头的原因。
而这一点，无关男频女频，无关性别，只在乎爽。
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