2020年已经开始，借着这波影视剧的高潮，笔者想开始一个新的模块，在影视剧中寻找书法的影子，在追剧的乐趣中感受到书法的魅力。为什么我的第一章要以《庆余年》这部电视剧开始呢，因它算是2019年末比较火爆的影视剧之一了，借它的火爆，来祝福各位读者在新的一年里也能红红火火，大吉大利。
在说书法之前，笔者也先象征性的简单介绍一下《庆余年》这个电视剧。《庆余年》是由孙皓执导，张若昀、李沁、陈道明、吴刚、李小冉、辛芷蕾、李纯、宋轶等主演的古装剧（真可谓是大牌云集）。该剧改编自猫腻的同名小说，讲述了一个有着神秘身世的少年范闲，自海边小城初出茅庐，历经家族、江湖、庙堂的种种考验、锤炼的故事。这个范闲，是本剧的主人公，剧中的书法便也自然要由他来引出。
说这一集，长公主与庄墨韩联手要打压范闲的气焰，庄墨韩谎称《登高》为其老师所作，声称范闲所作皆为抄袭，在这种情况下，具有另一世记忆的范闲醉酒吟诗过百，震惊朝堂上下，更是将庄墨韩气吐了血。为范闲抄录的是皇上身边的侯公公。我们今天要说的，便是他所写的书体——隶书。
在范闲吟《登高》一诗时，侯公公的字就有显露，而这一集更是明显。
一、隶书简介。
隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，由程邈形理而成，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。
隶书是相对于篆书而言的，隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革，使中国的书法艺术进入了一个新的境界，是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时，撇、捺等点画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化，具有书法艺术美。风格也趋多样化，极具艺术欣赏的价值。
二、隶书的别称。
隶书又称“史书”、“佐书”、“八分”、“隶分”和“分书”等。其中，汉代有“书佐”一职，是专职书写的低级书吏，“佐书”之名由此而来；“八分”一名，即隶书的左波右磔，当时有一种说法：笔势收束无波称“隶”，笔势舒展名“八分”；“史书”则因所习用的人而命名。隶书的主要特征是“波挑”（或叫雁尾），所以长期以来，人们把波势法的书体称为“隶书”。
三、隶书的风格及代表作。
隶书的风格可归纳为以下五种：
（一）清秀飘逸者：这类风格的作品为数最多，主要是因为字体纯熟，首先就表现出一种秀丽俊俏。以《曹全碑》、《张景碑》为例，尤其是现陈列于西安碑林的《曹全碑》更为著名。
（二）端方工整者：这类风格以严整健稳见长，但是从中透露着自然朴茂之质，以《衡方碑》、《封龙山颂》为例。
（三）遒健挺劲者：这类风格多以遒劲清癯见长，但又不失洒脱，如《礼器碑》、《史晨碑》、《乙瑛碑》。
（四）朴茂凝重者：这类风格的字以厚重朴实见称，给人一种雄健有力的感觉，如《张迁碑》、《鲜于璜碑》。
（五）奇纵恣肆者：这一风格的字以奔放洒脱为人称道，如《石门颂》、《西狭颂》。
四、隶书的解体与章法。
隶书的结体是指字内笔画和各偏旁部首的安排。隶书是由篆书演进而来的一种字体，后来被楷书所取代，因此在用笔上与篆书和楷书不同，在结体上也体现出差异。在结体方面，相对于小篆来说，隶书产生波磔，使得字形由狭长变为扁方，变小篆的圆转为方折。隶书的横画并没有向右上方取势的倾向。尽管不同碑刻的隶书有各自结体的艺术风格和特征，但是都有一个共同点，“左右伸展，横向取势”。
隶书是五体或四体书法，也是一种规整的字体。因此，隶书结体的基本规律是应当使每个字的稳衡与变化相统一。就每一个隶书字来说，首先要求稳健，然后要求变化。为求得非机械化等形象中的势平衡，在隶书结体中要对各部分的揖让、疏密、呼应等作出妥善的处理。
隶书的结体方法：一是揖让有致、主次分明。为了求得稳衡与变化的统一，必须讲究点画的揖让。二是扁方得体、顺其自然。三是偏旁独立、各自成形。四是点画呼应、气势连贯。五是平行节律、疏密停匀。六是错落参差、稳中求变，使字形在重心平稳的基础上力求变化，以避免呆滞。
章法是指整幅作品中行和行中之字的安排，包括正文、题款和钤印的方法以及它们之间的协调处理。
隶书章法的完整含义是指整幅隶书作品中正文、题款和钤印之间的关系和各自的书写和安排。但是，由于隶书作品的题款和钤印除了可用隶书作款字外，其余各项要求均与楷书和行书作品的要求相同，汉代隶书的草法有如下几种：一是行间茂密、字间疏朗，二是通篇取茂密之势，三是字间茂密、行间疏朗。四是字间和行间都无严格的固定距离。
隶书作品的章法还包括题款和钤印。由于题款和钤印是整幅作品的重要组成部分，因此正文的安排应当留下足够的位置。款文的撰写，款字字体、大小和书写位置的确定，乃至印章的选用和钤押对作品的成败都起着非常重要的作用。
隶书的结体和章法都是书法作品中对空间的艺术处理，总称为布白。字中笔画的安排即字内的布白称为结体，幅中之字的安排即整篇的布白称为章法。隶书的结体和章法有一个基本的特点，最忌讳平分秋色，应当讲求“疏处可以走马，密处不使透风”，进一步要求严谨尚有空灵而不拥挤，疏处阔绰隐含呼应而不散漫，也就是应求得疏与密的对立统一。
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