偶然看到豆瓣上对李少红版《红楼梦》的讨论，感慨这曾经也是网友寄予厚望的影视作品。过去不到10年，从当时在北京台轰轰烈烈地选角，到后来剧集播放，一切似乎已经消散在了时间里。这一版改编的水准，现在已有公论。《红楼梦》这样的著作，改编难度高，筹拍条件高，诞生一版全新影视剧的机会难得，于是也承载着读者和观众的期待。
李少红版《红楼梦》
豆瓣上收录的《红楼梦》改编版本不少，评分高的有很多越剧、昆曲乃至黄梅调等戏曲版本。正剧作品中，1987王扶林的版本早已封神，但为什么1989年谢铁骊导演的电影就鲜少被人提及呢？这部长达六部的电影给我留下的印象更深刻。
电影和电视剧是两种不同的艺术形式，电视剧更通俗，电影更文艺一些。
87王扶林版电视剧《红楼梦》
电视剧着重在讲故事上，人物说台词都比电影版声调高些，人物性格也表现得更极端。电影版传递了原著的氛围，调性比较低，表演留白更多，节奏也更流畅。比如说，电视剧里吵架的场面看起来“大呼小叫”、“急赤白脸”的，感觉这一大家主子仆人，动不动就硬杠；电影版的表演平和许多，是日常闲话架枪带棒的意思，反倒真实些——官宦世家、主仆有别，就算“满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼”，也应该和一般市井人家吵架有所区别。
89谢铁骊版电影《红楼梦》
邓婕版本的王熙凤只要出场，不是在说，就是在笑，就是在动；刘晓庆版本的王熙凤，表演更有层次，更堪回味。在阻止贾琏因为鲍二家的吊死而给钱时，刘晓庆的表演和邓婕相比可算轻声和气，更符合封建社会里妻子对丈夫说话的情景——原著里贾政惧内，王夫人的兄弟王子腾也是朝廷大员，宝玉挨打时，王夫人也是跪下苦苦哀求。电视剧版的赵姨娘只是一味寻衅滋事，惹人讨厌；电影版的赵姨娘却能看出做妾的愁苦。即便是芳官儿这种戏子出身、在原著里多少被写得有些轻佻不知礼的小姑娘，电影版里给人的更多是稚气可爱的形象。
邓婕版王熙凤
刘晓庆版王熙凤
陈晓旭版本的林黛玉被很多观众奉若神明，但陶慧敏的版本更能体现人物的伶俐和贵气。林黛玉能贵气吗？当然。林黛玉的父亲林如海祖上也是世袭侯爵，历任“兰台寺大夫”、“巡盐御史”等职，官做得不比贾家小，家世也不比贾家差。林黛玉虽是父母双亡投奔贾家，但她的地位不全来自于贾家的外孙女，对贾府而言，她也是一方贵戚。这样的林黛玉，势必会有官宦千金的贵气、霸气和强势，一个娇弱爱使小性儿的姑娘，恐怕不是黛玉的全部。
两版林黛玉
《红楼梦》虽以贾家为纲，但这条“纲”之外的人物关系也很有趣。比如因为薛姨妈、王夫人和王熙凤的父亲三人是兄妹，于是薛宝钗是王熙凤的姑表妹，薛宝钗和王熙凤都是贾宝玉的姨表姐。若论与贾府亲疏远近，林黛玉是贾府的亲外孙女，她母亲是史太君最小的女儿，薛宝钗是贾家媳妇王夫人的外甥女，就只是亲戚了。
宝钗想起凤姐，是姨母家的二媳妇呢，还是自己的亲表姐？凤姐想起黛玉和宝钗，一个是夫家的远房小姑，一个是自己的亲表妹，她会优先谁？
电影版“游太虚”
《红楼梦》原著有着玄幻色彩，相关的描写和情节电视剧版基本以弱化或删除处理，比如“贾宝玉游太虚幻境”就全部没有，倒是保留了“秦可卿托梦王熙凤”这个情节。电视剧《红楼梦》讲了一个“人间故事”，但“自带仙气”的原著去掉了仙气，这电视剧感觉变成了像《水浒传》那样的市井故事。况且原著中的“仙气”是作者曹雪芹的价值观与世界观的一部分呀。
电影版置景
电影版保留了原著的玄幻部分，且和故事主体衔接良好。电影版在江南实景拍摄，服、道、化比电视剧版精致，曹雪芹生活在遥远的十八世纪，电影版能令人产生“啊，原来那时他们是这样生活“的感受。电影版有很多户外远景镜头：几场说郊外荒野相遇的戏场景都是只有树和草的一条郊外道路，柳湘莲真的是在一个郊野水坑边痛揍了薛蟠一顿。草长莺飞、繁花盛开的镜头能令人感到春夏季的繁盛，天霁欲雪或者银装素裹的冬天，能令人联想起寒冷的感觉。
夏菁扮演的贾宝玉
有很多观众因为电影版的贾宝玉由女演员夏菁反串出演而表示接受不了。无独有偶，最近看到竟然有观众对赵雅芝版《新白娘子传奇》中叶童反串许仙也接受无能，《新白娘子传奇》的流传度可比电影版《红楼梦》广泛多了呀。导演都选择女演员反串，必定有适合的考虑，不会只出于猎奇夺眼球的原因。事实上夏菁和叶童的表演都具有相当水准，令人印象深刻。
欧阳奋强饰演的贾宝玉
贾宝玉是曹雪芹精心塑造的人物，被赋予了“大男主”的咖位。实际上贾宝玉的性格设定十分复杂，无论在读者读原著时，还是影视剧改编时，尽力避免“脸谱化”理解贾宝玉都非常重要。原著中贾宝玉的最大特点即为发自内心地热爱和欣赏女性群体，他绝对不是一位简单贪图女色的下流之人。他长得帅，总爱在內闱厮混，是不是缺少些阳刚之气呢？完全不是。贾宝玉厌恶男人，主要是厌恶“仕途经济”那一套以及被社会赋予与之有关的男性群体，和同是官宦子弟的男性朋友吃酒享乐，也是他生活的一部分。他和姨表兄薛蟠便经常与冯紫英等人结伴玩耍，哪怕他和薛蟠也经常吵架打架。贾宝玉在训斥贾环、面对贾兰时完全符合封建社会“长兄如父”的威严，何况他是夫人嫡出，是家中最得宠的男嗣。贾宝玉对故事中的“下流之人”男性亲眷如贾琏、贾珍、贾蓉等人，并没有表现出厌恶乃至完全不想理睬。
电影版刘姥姥在大观园
电视剧版刘姥姥在大观园
这个世界上存在贾宝玉这样的男人么？应该是没有。曹雪芹把这个人物拔得太高，寄托了很多感情在贾宝玉身上，若要寻找一位完全能表演出贾宝玉的演员，恐怕比找理想中的林黛玉还难。若太过阳刚，表演起对年轻女性的关怀、对年老女性撒娇来未免有点勉强；若比较阴柔，又损失了官宦公子的洒脱之气。夏菁表演的贾宝玉，英气可爱，反串表演帅气潇洒，反倒比欧阳奋强表演温柔体贴来得率真自然。
傅艺伟饰演的薛宝钗
何晴饰演的秦可卿
《红楼梦》早先有过很多戏曲改编版本，白娘子与许仙的故事来自于民间故事，反串在戏曲表演中十分常见。那些无法接受哪怕是很优质的反串表演的观众，是不是欣赏能力还有待提高呢？就像那些对贾宝玉的理解是既然热爱女性又认为男性是须眉浊物，那就应该根本不理睬男人的读者，对人性的理解是不是有些简单了呢？
“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，艺术家创作作品，观众、读者有千万种解读本是正常之事，但解读还有高下之分。讲究平等的时代似乎不该随便对什么事做出评价，但这样是不是会纵容无知者的理直气壮呢？
生活在200多年前的曹雪芹，即便家道衰落，在北京也还有几个皇亲朋友。如若他肯努力“仕途经济”，至少不会落魄到“举家食粥”的地步。可他用毕生精力写了一部《红楼梦》，来讲他眼里的世界，来讲他的“大梦一场转成空”、“白茫茫大地一片真干净”。我们理解了《红楼梦》吗，我们又理解了曹雪芹吗？
李少红版本的“白茫茫大地一片真干净”
美不是单一的，表现形式和表达方式也不是单一的，如果能欣赏不同的美，乐趣岂不更多？
电影版《红楼梦》里有不少在中国影视界有些名号的演员：
陈红，也就是大导演陈凯歌的妻子饰演了紫鹃；
赵丽蓉老师饰演了刘姥姥；
何赛飞饰演了妙玉，她和陶慧敏是同剧团的同事；
马晓晴饰演了史湘云；
等等，等等。
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