笔者最近在网上看到一些特别有意思的文章，是关于德云社于谦老师的。
这些文章中心意思就一个，那就是“于谦不在台上打快板是因为辈分问题”，具体来说就是由于他快板是跟高凤山学的，而高凤山是于谦相声门的师爷，一旦他打了快板就变成石富宽同辈了，舞台上打快板是对师父石富宽的不尊重云云。
这真是滑天下之大稽的谣言，有多滑稽呢，比上次纲丝节郭德纲亲自辟谣的“他只喝烧饼给他拿的水”还滑稽，郭德纲自己都忍俊不禁：“我一年和烧饼就同台三回，没他给我拿水我得渴死！”
此外，连带着很多文章中还对郭德纲为什么不经常打快板做了“说明”，一是郭德纲于谦认为快板是要饭的玩意儿，不屑于打。二是快板已经没落了，打也没意思。笔者对于这种空码的文章简直是叔叔大爷都不能忍。
笔者就以上三个奇葩的观点一一聊一下。
一、于谦为什么在舞台上从来不打快板呢？
首先说，于谦在坐科的时候，教他的老师里确实有高凤山，跟着高凤山学过是没问题的。但是，高凤山只是曲艺团老师之一，同时教于谦的还有赵世忠等前辈呢，这怎么算？
相声界里学生和徒弟是泾渭分明的，没有拜师的，哪怕学再多也是学生，学生只是跟着学过，没有师承就不在乎辈分。最典型的如赵佩茹，他师父是焦寿海，但他很多时候是在焦家跟焦德海学艺，你不能说他一上台说相声就和师父焦寿海同辈了吧。还有赵津生，他相声启蒙是王凤山，也跟马三立学过，但他师父是范振钰，如果学过就算辈分，那赵津生一上台说相声岂不就成了范振钰的师叔？所以说是滑天下之大稽的观点。
其次，于谦为何在舞台上不打快板的原因他自己说过。应该是在德云社十五周年演出时说的，他当时原话大概是这样的：拜师石富宽之后他觉得作为高门再传弟子也得精通快板才行，于是他想找石富宽要副快板跟着学，石富宽当年是先学快板后学的相声，等于他是高凤山两门的弟子。但石富宽告诉于谦，你就别学这个了，我都不说快板了，你就好好说相声吧，再说我家里就一副板是高凤山给的，不能给你。于是于谦就回家买副板自己练，但按他自己说法是对乐器不太精通，一直没练成，能打快板但是水平不行，所以从来不去舞台上献丑。
简单说就是，谦哥不在台上打快板不是因为辈分，除了自己打不好之外，一个很重要原因是师父和师爷的面子问题，一个正宗高门弟子如果把快板打得稀碎这有辱师门啊。
于谦曾经在台上由高峰和郭德纲贴板说过高派快板代表作《同仁堂》，从录像上看他确实没怎么练过，会说但节奏不好，跟郭德纲说贯口一样听着累。可见他说的不愿上台献丑是实话，谦哥这也是坦坦荡荡光明磊落。
二、 郭德纲不经常打快板是认为快板是要饭的玩意儿？
笔者敢肯定，郭德纲肯定没说过这话。很简单，数来宝在旧社会确实是要饭的玩意儿，但经过王凤山、高凤山改良之后在旧社会时快板艺人就能进入戏园子表演了。解放以后快板更是成为曲艺形式之一，和相声地位差不多，郭德纲西河门师父金文声就是王派快板传人，高峰是王凤山再传弟子，老郭怎么也不可能诋毁快板行业的，传这种谣言的可以休息了。
郭德纲之所以不经常打快板，一方面是他确实不擅长这个，从一些录像上看他打板确实比高峰和李菁有明显差距，他没必要非得拿自己的短板去表演吧。另一方面术业有专攻，相声演员没必要门门精通，你见侯宝林和马三立经常打快板吗？
三、 快板没落了吗？
说快板没落的人可能确实对快板了解太少了。快板艺术不仅没没落，相反其发展还越来越好。
首先是在部队里快板的历史源远流长可以上溯到红军时期，解放后更是和山东快书一样成为部队文工团里的保留节目，来宝刚、李立山都是代表人物。有这么一块稳如磐石的阵地存在，快板艺术从来不缺人才和地位。
其次必须要提张志宽，在张志宽以及李立山等前辈努力下，快板艺术现在正经开始走向正规化开始和其他乐器接轨，现在快板行业有专门的教材，有考级委员会，也就是说人家快板都像钢琴一样有考级，每年参加考级的学员人山人海。在这一点上，连相声行业自叹弗如。
那些说快板艺术没落了，没地位的人，你就不怕燕双鹰给你警告吗？
快板，相当于中国传统说唱，古典RAP，民族嘻哈，怎么可能过时和没落呢。
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