飞蓬随风出自南朝·宋·范晔《后汉书·明帝纪》：“飞蓬随风，微子所叹”。飞蓬有蕴含着无奈、哀愁与悲叹，有野外飘零、身不由己的象征意义。飞蓬随风象征着人的一种生活形态，也是一种无可奈何。

　　飞蓬随风

　　飞蓬的解释

　　「蓬」是蓬草，俗称「飞蓬」。其根类竹根，枝叶似杨柳，盘盘旋旋。蓬草根短浅易断，秋季枯干后，由于体轻，遇风根断，随风而走，所以有「秋蓬恶本根」的说法。「转蓬」是指蓬草团随风旋转飞舞，据说古人也因见其风中之姿而触发制车轮的灵感。蓬草惯性向横蔓生，但若生长在麻园中，因黄麻棵棵挺直，蓬草为了阳光和露水，会依附黄麻挺直向上生长，所以说「蓬生麻中，不扶而直。」荀子以蓬草依附黄麻而生，说明环境对人的影响。飞蓬的花比较细小，并不起眼;花开过后，生有白色絮状毛的果实成熟后，被风吹得聚集成团、在地上滚动，风更大时会被吹得漫天飞扬。如今在城市中，飞蓬依然是不起眼的常见野草。枯蓬随风飞。

　　离别如蓬各自飞

　　古人认为飞蓬是种头重脚轻的野草，根基浮浅，经常会被大风连根拔起，继而整个植株都被吹得满地打滚儿。宋朝编纂的辞典《埤雅》中，称飞蓬打滚儿的时候往往相逢，所以“蓬”字是从“逢”字得来。能打滚儿的草叫“蓬”，能飞的蓬草，自然就是飞蓬了。飞蓬细小的果实借助风力飞上天空，飞向远处，去执行传播后代的重任。即使曾经在地面上一起打过滚儿，大风起兮，也终究会被吹得分崩离析，各自飞去不同的地方。

　　正因为如此，古代的诗人总喜欢用飞蓬来比喻分离。大诗人白居易曾在河南亲历过一次饥荒，看到一家兄弟不得不四散逃难，有感而作诗，称“田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”，用秋末的飞蓬来比喻各奔东西。经历了南宋灭亡的文人陈德武，则干脆说“时序去如流矢，人生宛如飞蓬”，用来表达光阴似箭、人生坎坷。说到底，还是诗仙李白看得开，与杜甫即将分别，李白指指自己，又指指杜甫，说，“飞蓬各自远，且尽手中杯”，管他什么分离呢，先喝了酒再说。

　　飞蓬随风

　　飞蓬随风比喻人没有主见，态度随着情势而转变。这也是人在生活工作中的一种生活形态，一种生存方式。以上是对飞蓬随风的解读，如果还想了解更多相关内容，那就关注我们的网站吧。