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碧霞祠旅游 道教主流全真派圣地

  想去碧霞祠旅游但是你碧霞祠在哪里吗?它山东省泰安市,位于位于泰山极顶南侧。碧霞祠是一组宏伟壮丽的古代高山建筑群,传说碧霞元君就在这里,碧霞元君是北方地区传统民间最重要的信仰之一。

  碧霞祠旅游

  景区介绍

  碧霞祠位于泰山极顶南侧,初建于宋真宗大中祥符二年(1009年)。原名昭真祠 金代称昭真观,明弘治年间(1488--1505年)改名碧霞灵应宫,又称碧霞灵佑宫,清乾隆三十五年(1770年)重修后改称碧霞祠 沿用至今。

  碧霞祠大殿为五楹,九脊歇山式顶,瓦垄三百六十条,以象周天之数。盖瓦、鸱吻、戗兽、大脊等均为铜铸 檐下高悬雍正帝「赞化东皇」、乾隆帝「福绥海宇」巨匾。整个大殿雕梁画栋,睛天朗日之下,金光璀璨,蔚为壮观。殿内正中神龛内的碧霞元君贴金铜坐像,凤冠霞帔,慈颜安详端庄。 碧霞元君是道教尊奉的女神,俗称泰山娘娘、泰山圣母、泰山奶奶,传说是东岳大帝之女,宋真宗时封为「天仙玉女碧霞元君」。道经中说,碧霞元君是西天斗母的化身,在泰山修道成真,位证天仙,受玉帝之命,统领岳府神兵,照察人间善恶。中国民间传说碧霞元君能福佑众生,特别保护妇女儿童,有求必应。每年有逾百万的香客游人登泰山朝拜碧霞元君,心香一瓣 祈神福佑。

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  景区活动

  道场

  即做法事。是指道教宫观中一种为善男信女祈福消灾、超度亡灵所设坛祭祀神灵的宗教活动。道场分为吉祥道场和祭祀法会。

  吉祥道场

  根据信教群众的意愿和要求,在道教节日为其消灾、祈福、祝寿、庆贺等活动的祈祷仪式。如婚庆、求子、求学、求寿、求平安、生日、开光、开业、经商、纳财、行旅、乔迁、仕途等。通过做吉祥道场,可助人实现良好的愿望。

  祭祀法会

  根据信教群众的意愿和要求,在每年清明节及农历七月十五、十月初一为过世的祖先超度亡灵所作的法事活动。超度亡灵,寄托哀思,人之常情。

  道教节日

  是指道教神灵、祖师之诞辰日及中国民间传统节日。如每月农历初一、十五、清明节、端午节、夏至、中秋节、重阳节、冬至及“五一”劳动节、“十一”国庆节等。每逢这些重大节日,道教都举行隆重的宗教活动,以示庆祝。

  神话传说

  碧霞元君

  碧霞元君又称“泰山玉女”,全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,中国民间俗称为“泰山奶奶”。[3]道教所奉女仙尊神之一。

  至于碧霞元君的来历,一说为黄帝所遣之玉女。据《玉女考》和《瑶池记》记载:黄帝建岱岳观时,曾经预先派遣七位女子,云冠羽衣,前往泰山以迎西昆真人,玉女乃—七女中的修道得仙者。—说为华山玉女。但—般作为泰山女神,为泰山神之女。据明王之纲《玉女传》:“泰山玉女者,天仙神女也。黄帝时始见,汉明帝时再见焉。”一说为汉代民女石玉叶,凭灵泰岱。据《玉女卷》称:汉明帝时 西牛国孙宁府奉符县善士石守道妻妻金氏,中元七年甲子匹月十八曰子时生女,名玉叶。貌端而生性聪颖,三岁解人伦,七岁辄闻法,尝礼西王母。十四岁忽感母教,欲入山,得曹仙长指,入天空山黄花洞修焉。天空盖泰山,洞即石屋处也。山顶故有池,名玉女池;旁为玉女石像。可见汉晋时早有泰山神女的故事。汉代人还在泰山顶上雕刻神女石像,在泰山极顶修建玉女池以奉祀。五代时殿堂倾塌,石像仆地,金童之像漫涣剥蚀,玉女也沦落于泰山岳顶玉女池内。宋真宗东封泰山,还次御帐,在玉女池中洗手,一石人浮出水面,此乃玉女。宋真宗于是下令疏浚该池,用白玉重雕玉女神像,命有司建祠并更名为“昭真祠”,遣使致祭,号为“圣帝之女”,封“天仙玉女碧霞元君”。明朝时,将昭真祠又更名为“灵应宫”,后又扩建,增大规模,为碧霞宫。赐号“碧霞元君”。道教吸收了上述信仰,认为碧霞元君乃应九炁而生 受玉帝之命,证位天仙,统摄岳府之神兵天将,并照察人间一切善恶之事。

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