失无所失，得无所得。人的一生就像是一场幻游，在这幻游中难免会磕磕碰碰，但是大部分人是不会因为这些磕磕碰碰就放弃生活;那部分人能够敞开心胸，失无所失，得无所得，一切皆空。

　　如何接地气理解“失无所失”

　　第一种，“失无，所失”。意思就是“丢了吗，你确定它真的丢了吗?;它...真的丢了!”。这种理解是现实的心态，可以让你认清无情的现实，它丢了!它丢了，你又能怎么样?你需要面对的，是一种名为“丢失”的现实。;

　　第二种，“失，无所失”。意思就是“丢了!;丢了?丢什么了?”，他的第一层潜台词就是说：丢不丢不是外界说了算的，关键的是你的心认不认为它，离开你了。如果你心中永远存在着它，也就谈不上什么丢不丢的了!(这也就是“见或不见”的那首诗的境界)。第二层潜台词：你说你“丢失”了!那么请问你“得到”过吗?你真的认为你确确实实得到她了吗?如果你说“是”，那么他为什么还会“丢失”呢?如果你说“不”，那么既然你得都没得到，更谈不上“丢”了!(这也就是六祖慧能的“本来无一物，何处惹尘埃”的道理)。

失无所失

　　第三种，“失无所，失”，意思就是：“丢了!;丢吧!”这是我认为的最高境界了，禅宗般的豁达!红尘俗世，什么是你的，什么不是你的?你得到了什么?又失去了什么?“四大皆空”未必到了现在就没有意义了!

　　佛学的辩证法

　　原句为：“幻化非真谁是谁非。虚妄无实何空何有。将知得无所得失无所失。”

　　根据上下文，就好理解了。一切都是虚妄，没有是非，没有真假。因此，你就会知道，什么都没有得到，什么都没有失去。因为，一切都是空的。这是佛家思想。

　　从佛教上解释就是一切皆空，你所在乎的事物也许根本就不属于你，而你也不曾拥有，更不会失去;更深一层来说就是要看得开。

　　哲学含义

　　“有得必有失，有失必有得，事多无兼得者”， 假得真失，假失真得，其别微矣。唯明其判断之心，方可察其异;轻其得失之心，方能减其忧。察其易，则可避其失;减其忧，则可获其得。此其多得少失之方也，可择之不慎乎?

失无所失

　　下文是上文的诠释:“有所获得必然就有所失去，有所失去就必然有所获得，世事大多没有可以都是获得而没有失去的。”看似获得，事实上却是失去;看似失去，事实上却有所获得，这其中的差别其实是很细微的。只有使判断的心清明，才能了解真实的得与失之间的差异;使心中得失的念头减轻，才能减少世事带给我们的忧愁。了解真实的得与失的不同，就可以避免世事中的种种失去;减少对得与失的忧患，那么就可以享受获得。这便是多得到而少失去途径，怎么能不慎重地选择呢?

　　空即是色，色即是空，一切皆空。当您被一些烦恼所困扰时不妨想想“失无所失”的哲学含义吧。以上皆是对于失无所失的相关内容介绍，愿此篇文章能够对您有所启发。