曾经听过一句话觉得很有道理：小时候怕鬼，因为他们狰狞恐怖； 长大后怕人，尽管他们衣冠楚楚！
近年来许多影视剧作品的选材都偏重于一些暴露社会阴暗面的题材，性侵、强奸、暗杀……为了各种各样的目的，一些心术不正的人不惜付出任何代价去损害他人的生命，毋庸置疑他们是变态的，是应受法律制裁的，可正是由于法律的不健全和其他种种原因才给了这些人以可乘之机，在我们看来这是令人气愤却又无力改变的。
真正令人感到害怕的不是电影本身，而是电影是根据现实改编的，也就是说这些电影中所披露出来的人性中恐怖变态的一面是真真实实存在于我们的现实社会中的，而那个犯罪的人可能是我们身边的你我他，细思恐极。
今天看了一部关于强奸题材的电影，让我真真切切的感受到了地狱坦荡荡，恶魔在人间这句话的正确性，由拉维.德耶瓦尔导演和编剧，希里黛玉、阿克夏耶.坎纳等主演的印度犯罪题材电影《一个母亲的复仇》于2019年5月10日在中国大陆上映，该电影改编自震惊印度的“德里黑公交案”。
影片讲述的是艾莉亚在一次派对活动后遭到强暴，面对凿凿证据，四名罪犯却被法庭判为无罪。艾莉亚的继母戴维琪伤心欲绝，在走投无路后愤然决定亲手为女儿寻求正义。一场高能高智商的复仇大戏拉开序幕，正义到不了的地方，还有母亲！
轮奸、复仇、枪杀......有时候，现实远比电影更残酷，在看完韩国电影《素媛》和《熔炉》之后我们都不禁会提出这样的疑问：这个世界竟堕落到如此地步了吗？究竟是因为法律制度不够完善才导致罪犯逍遥法外，而受害者却对此无能为力，还是因为人心太过黑暗？这样一桩桩耸人听闻的犯罪案件的发生屡禁不止，到底是什么原因造成的？这些问题值得我们去深思。
《一个母亲的复仇》根据印度德里“黑公交轮奸案”改编，讲述的是艾丽娅遭一群流氓强奸后，她的继母戴维琪为女儿复仇的故事。
艾丽娅一直与继母戴维琪不和，而继母却视艾丽娅为己出。在一次派对上，艾丽娅因拒绝一名同学的示爱而被这名同学和他的三个伙伴所记恨。后来，他们趁机绑架了艾丽娅，并将她拖到了车上实施暴行。
在处理强奸的这一部分上，影片没有露骨地选择情景再现，而是通过视听语言向观众传达一种情绪。艾丽娅被拖上车后，车子开始驶向公路。
刻意的消音配上紧张的音效将车内施暴现场的一切声音抹去，我们只能透过车外看到车头独眼的白色远光灯和车尾刺目的红色警示灯，这种“隔靴搔痒”式的观感刺激反而能让人感受到车内暴行的残酷。
车子孤独地向前行驶，我们仿佛能够感受到车内艾丽娅的无助绝望。最后，在上帝视角的呈现下，影片将对施暴者的控诉和对受伤者的怜悯展现得克制而隐忍。
当继母戴维琪被告知艾丽娅遭人轮奸后，她悲伤地捂住自己的小腹，仿佛她在感同身受这种痛苦。宏大而悲伤的音乐渐起，渲染出一种悲伤的情感，极尽煽情。
紧接着，在医生一步步告知艾丽娅的状况之后，戴维琪先是惊讶，接着是悲伤，在悲伤来不及缓解之际，她开始失声痛哭，并变得绝望无助，最后打电话呼唤自己的丈夫回来。
这一时期的戴维琪显然还没有意识到自己该做些什么，但是随着法庭上伪“罗生门”的出现，因为每个人口供不一，且证据不足，四个强奸犯被无罪释放。
在法庭无法伸张正义之时，戴维琪的丈夫因为愤怒而当庭殴打强奸犯，结果因“藐视法庭”被拘捕。此时的强奸犯正逍遥法外，强奸她的同学更是若无其事地继续上学，而遭受侵害的艾丽娅却正在家中忍受精神创伤，在伸冤无门的情况下，戴维琪最终选择亲手向四个人挨个儿复仇。
在《一个母亲的复仇》当中，女儿艾丽娅与继母戴维琪之间的不和是情感线，艾丽娅遭强奸却申冤无门是现实线。通过继母戴维琪为艾丽娅复仇，影片的现实线得到某种解决，进而艾丽娅明白了戴维琪背后的付出，艾丽娅最终消除了内心的隔阂，认同继母为自己的母亲，情感线到此也得到了解决。
当然，因为戴维琪在复仇的过程中涉及蓄意伤人、杀人未遂、栽赃陷害和蓄意杀人等违法行为，看过这部电影的朋友可能会问：如何理解片中戴维琪的一系列复仇行为呢？影片的价值观是否存在问题呢？
对此，看完这部电影并进行思考以后我是这样认为的。
首先，我们不能站在道德的制高点去批判这位母亲，我们更多的是应该融入影片、去理解这位母亲的所作所为。戴维琪最初也希望正义得到伸张，但是最终失败。
现实的境况将她一步步逼到了绝境，面对精神失常的艾丽娅，为了让女儿走出阴霾，戴维琪才最终走向了极端。
正如影片所讲，如果说正义得不到伸张是“错误的”，而通过复仇去伸张正义是“不对的”，那么，在“错误的”和“不对的”之间，我们究竟该选哪一个呢？
在文明社会的视角下，我们似乎无法接受戴维琪这样极端行为，但正是因为文明社会无法给予戴维琪应有的正义与秩序，所以她才诉诸原始社会“以牙还牙”式的野蛮复仇。
片中，私家侦探曾对戴维琪说过这样一句话：“神不是无所不在的，所以他创造了母亲。”当“神”无法惩治恶人之时，为了孩子，一个母亲铤而走险，化身为“神”，执行着对恶人的惩罚。
在《一个母亲的复仇》中，当我们再度审视这位母亲之时，我们不得不为她这种无畏的母爱所折服，戴维琪在向四人复仇之后选择自首，完成了为女儿的复仇却也将自己送进了监狱。
其实有时候，比起电影，现实可能更为残酷，在看完这部令人义愤填膺的电影以后不禁激起了我对它背后的现实故事的好奇心，那么我们就一起来了解一下这起震惊世界的印度德里“黑公交轮奸案”。
2012年12月，就读于印度德里大学医学系的23岁女大学生乔蒂·辛格·潘迪，在与男友看完电影回家时，上了一辆不在当班的公交车。公交车上的7名男子将其男友围殴后关押在驾驶室，并将她拉到车厢实施轮奸。
当他们施暴之后，他们在一个偏僻地段将潘迪和其男友剥光衣服扔下汽车，然后逃离。随后，受害人报警处理。潘迪最终因身体器官全面衰竭而死。该轮奸案震惊印度全国，并引发了国内各界的强烈反抗。
2012年12月18日，印度妇女儿童在新德里举行抗议，呼吁保障妇女安全。2013年1月3日新德里一家法院开始审理该案件，印度警方建议以强奸、谋杀等罪名判处6名嫌疑犯中的5人死刑。2013年9月10日，印度法庭判决四名成年被告被判罪名成立，他们可能面临死刑或终生监禁。
相关的统计数据，印度每22分钟就发生一起强奸案，从1971年到2012年，印度国内强奸案的数量增长了8.7倍，印度首都新德里更是被称为“强奸之都”。
我们不禁疑问：为什么印度的强奸事件如此频繁？这与印度国家的人口结构、国内的法律以及国人对待强奸的态度有着巨大的关系。
在印度，男性的地位高，女性的地位极低。因为这样的地位差距，人们都愿意去生男孩，加上印度极速膨胀的人口，印度最终形成了男多女少的性别失调的状况。光棍多，势必引发社会问题。
而在印度，强奸的犯罪成本太低了，施暴者往往被关押几日或者一段时间就会被放出。因为成本太低，印度的强奸率逐年飙升，甚至在国际上，人们普遍认为印度不适合单身女性生存。
面对这样的境况，印度国人又是什么态度呢？印度男人会说：“你们应该管好自己的女孩，一个女孩不该在深夜还出门在外，也不该穿着暴露引诱男性。”印度女人会说：“被人强奸了是件丑事，你（女孩）应该学会忍受。”
听上去多么的荒唐！人的思想竟然能愚昧落后到如此地步！
好在“黑公交轮奸案”之后，印度警钟长鸣，国家开始警醒。印度政府开始修改法律，加大惩罚力度，整个国家也在正义之士奔走呼号的引导下开始正视这个问题。而引发这场印度“大地震”的乔蒂·辛格·潘迪，被后人称为“印度的女儿”，愿逝者安息。
《一个母亲的复仇》这部电影给我们展示了这类事件中较为独特的视角——母亲，复仇是一种母爱的表达方式，也是面对再强大的磨难，都能找到缝隙来收藏本心的无畏与平和。
看完这部电影，令我最受触动的是私家侦探在上地铁后对戴维琪说的那句话：“神不是无所不在的，所以他创造了母亲。”把母亲置于一个具有神性的制高点上，把一个母亲对孩子全部的爱展现出来，为了给女儿复仇铤而走险、不顾后果。
母爱总是伟大的，正如电影海报所宣传的那样“正义到不了的地方，还有母亲。”似乎把母亲塑造成了一个无所不能的英雄形象。我曾看过一句令我震惊话：母亲曾经也是孩子，只是在有了自己的孩子以后，母亲才穿上了铠甲，成为了一名战士。女子本弱，为母则刚。只是我们已经习惯了把母亲无私的付出当成理所当然的，却从来没有想过母亲也有脆弱的一面，她也需要被保护。
每一个母亲都是伟大的，在这个女性仍旧是弱势群体的社会，似乎历来就是如此，每个女孩更应该保护好自己，我们无法去改变这个社会存在的一些阴暗面和人性的黑暗面，更无力去改变那至高无上的法律，但我们可以提高警惕，至少不要给坏人以可乘之机。
母亲养大一个孩子不容易，尤其是女孩儿，母亲对我们的爱是无私的，我们要学会去体谅和爱护她，那个愿意为你付出一切包括生命的人，在这个世界上再也找不出第二个了吧。
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