电影《贫民窟的百万富翁》是英国导演丹尼-保尔执导的一部印度影片，影片包含了现代印度人共同关心的财富、幸运、爱情、犯罪、命运、孟买、好莱坞等元素。 但这只是这部影片的表像，它实质上是一曲由梦想、爱情、野心编织的命运交响乐。这曲交响乐由剧中“三个火枪手”悲欢离合的命运奏响，它的主题明白无误地告诉人们：一切都是冥冥之中的命中注定，人的存在，不过是对宿命的追寻。
一、命运主题
影片的主人公是生活在印度孟买的贾马尔与萨利姆兄弟，他们和美丽的女孩拉提卡一起浪迹天涯，三人以大仲马的“三个火枪手”自居，共同演绎了一幕现代火枪手故事。
在这部影片中，“三个火枪手”承载了人性的多面化。贾马尔从小到大始终带着一份感人的真诚与执着，在命运面前从不退缩，无论遇到什么情况都不能阻止他对美好信念的追求。他对拉提卡不顾一切的等待与守望，包括他在成为百万富翁后依然保持初衷。他与拉提卡最终的大团圆结局，让善良的人们获得了心灵的抚慰。
影片的另一位主角萨利姆则代表了人性的复杂。他看透了生活的艰辛，在名利场上唯利是图、 心狠手辣、狂妄自大，但他内心深处仍然保持着原来的善良，这是成就他最终完满人生的因素。 他每次做坏事前都会向神祷告，最后他良心发现，放走了拉提卡，在举枪的前一刻，把钱铺在浴缸，然后静静地等待与门外的黑帮同伙厮杀。萨利姆的这一情节体现了人性在复杂生活的历练中，经由扭曲复归自然的发展历程，更接近真实的人性。
拉提卡是个坚强的女孩，但她从一个懵懂的小女孩，逐渐成长为一个百折不回的姑娘，体现了人性在脆弱中趋于坚强的内在潜力。 三人在人生的道路上常常被命运戏弄，展示给我们一幅印度社会真实而又残酷的全貌。在这种残酷中，我们又能够感受到人性中最纯真的情感。 影片传达给人们一种理念：人对命运不应该屈服，即使面对不幸的命运，也可以有翻盘的机会。
《贫民窟的百万富翁》分为截然不同的两部分。 第一部分是现实空间，从贾马尔失去父母开始一直到他参加那档 《谁想成为百万富翁》的电视节目为止。 第二部分描述贾马尔从一个看似不可能的机会，一步步走向百万富翁的过程。影片在整体结构上三条线索，贾马尔在警局被拷问、贾马尔参加电视节目、贾马尔 18 岁前的生活。 为了使三条线索同时发展，导演采用了放录像的形式，使拷问这条线索与参加电视节目这条线索相 融合，并引出了贾马尔18 岁前的生活。 影片用时间与空间的交换制造出来的流动性， 最终交汇出《贫民窟的百万富翁》结局时的高潮。
《贫民窟的百万富翁》证明了讲故事的方法有时比故事本身更重要。由于整个影片节奏和故事叙事片段的把握很是成功， 使得影片的重点始终围绕着贾马尔兄弟和拉提卡身上。 影片从贾马尔本身的矛盾冲突， 到贾马尔兄弟俩的对立，再到与拉提卡终成眷属，给整个影片打上了重重的“宿命”烙印。 影片中的真人秀是一条贯穿始终的主线， 作为情节的串联点，带出主人公贾马尔兄弟的经历以及和拉提卡的爱情故事，又完成了对人性的彻底透析。
二《贫民窟的百万富翁》后殖民元素
电影海报
《贫民窟的百万富翁》在 2008年一上映便斩获了许多电影奖项，这都源自这部印度电影除了歌舞元素外，被导演刻上了“西方”的烙印，无处不彰显着其鲜明的“后殖民”色彩。可以说《贫民窟的百万富翁》的成功，是一种以印度传统文化为外衣，通过印度草根阶层的奋斗为内涵，来取悦西方并获得认可的代表。
西方世界一直强调，如果没有它们，印度不可能获得民族的觉醒、解放与独立，也不可能取得今天的成就。在这种思想的影响下，《贫民窟的百万富翁》充满了对西方世界的歌功颂德。 反映了印度对西方国[有的依附心理，这一依附心理在全球化语境下，已由单纯具体的殖民依附，转化为复杂多元的文化依附。可以说《贫民窟的百万富翁》在西方电影市场的成功，正是对殖民主体的文化依附后所获得的。这样一部带有浓厚“后殖民”色彩的励志电影的成功，符合后殖民话语中文化霸权主义与文化依附心理，表现出的是全球化语境中新的殖民思想——文化殖民主义与文化霸权主义。
《贫民窟的百万富翁》用很多镜头宣扬了西方的“民主”与“人权”。影片中给贾马尔制造磨难的多是印度人，给予贾马尔帮助的多是西方人的形象。印度这个贫穷落后、充满暴力犯罪的社会中，全是“恶人、罪犯”，只有在西方解救下才会免遭苦难。这便是后殖民时代，西方世界将东方社会中的缺陷无限扩大化的结果，也是西方批判东方人权与民主问题的抓手，是西方国家宣扬其“民主”、“人权”的惯用伎俩。 影片中的印度人在西方人面前的沉默与无力辩驳，正是印度在西方面前的形象缩影，是印度在面对西方的文化霸权时，被剥夺话语权后产生文化依附心理，也是新时期全球化语境中的多元文化与文化霸权间的关系中，国际社会面临的一个普遍问题。
三、信念的力量
中奖后的贾马尔
《贫民窟的百万富翁》围绕着亲情与爱情展开故事。主人公贾马尔参加《谁想成为 百万富翁》这一档电视节目，却被怀疑作弊，警察的严刑逼供引发了他对少年时期的回忆。 18 岁的贾马尔是在印度孟买贫民窟长大的孤儿，没受过多少教育，为什么他能够答对所有问题？ 影片开始了一系列的回忆，每一段回忆都是对一道问题的解释。
影片设置了一个问题： 贾马尔还差一个问题就能赢得 2 千万奖金，他是作弊？运气好？ 还是一个天才？或者这笔奖金是他命中注定？最后影片告诉人们的答案居然是“命中注定”！
《贫民窟的百万富翁》涉及了印度社会生活的方方面面，贯穿影片始终的“三个火枪手”，是非常传神的神来之笔， 也为这部电影赋予了传奇的色彩。 “三个火枪手”被犯罪集团诱骗，贾马尔和哥哥舍利姆幸运逃出，而被犯罪集团控制的其他孩子却被毒瞎了眼睛，成为乞讨工具。贾马尔后来在孟买找到一个小个伙伴， 给了他一百美元，这个孩子抚摸贾马尔的脸说：“看来你现在是大人物了，你很幸运逃了出来，而我比较倒霉。 ”孩子的善良让人动容，他的这段独白彻底征服了观 众，让人心痛和深思。
《贫民窟的百万富翁》拍出了印度社会里真正的黑暗， 但以贾马尔为代表的印度人始终未曾放弃。 这部电影带有成人童话色彩，贾马尔为了一个偶像的签名可以跳进粪坑、逃出之后仍回到火坑寻找被困的伙伴； 不管拉提卡变成什么样子，贾马尔仍然爱她。这种不抛弃不放弃的品格，成就了贾马尔最终的成功。
三个火枪手中的另一位舍利姆，塑造的也非常成功。他没有任何道德约束，相信适者生存的理念，他有救贾马尔的勇气，有杀死黑帮头目的果断，也有出卖拉提卡换取富贵的贪婪和残忍，但在最后一刻，他内心深处的的善良被贾马尔唤醒，与黑帮首领同归于尽。 他有火枪手一样的性格，对财富有着热烈的追求，但又将友情置于最上。
印度教徒很多，许多人都相信因果循环和命运，认为一个人富有或贫穷是命中注定。影片结尾贾马尔用一句“命中注定”作为全剧的总结，挑明了印度人这个根深蒂固的思想。
四、结语
托尔斯泰说过：“人们的每项行动，虽然看起来都是自由意志，其实从历史的角度来看，都 不是完全自由的，而是全然受到之前历史的束缚”。人的一生，会受到很多事情的影响，即使是外界的一些微小改变，都有可能对一个人产生长远的作用。所以人生要珍惜这些偶然，珍惜当下，这就是贾马尔在“人人都想成为百万富翁”节目中顺利过关的寓意，也是《贫民窟的百万富翁》想要表达的立场。
每个人都有选择自己道路的权利，人生的道路该怎么走，你能通过努力得到多少财富与积淀，能在社会上发挥多少作用，全由你决定。
这部电影的导演博伊尔在答记者问时说: “《贫民窟的百万富翁》不是一部纪录片, 我想呈现最真实、最全面的孟买, 有残酷的一面, 也有充满激情活力的一面, 所以试图用不同的调子去表现。为什么影片会得到大部分观众喜欢, 是因为一个小人物, 战胜了有钱有势的主持人、战胜了警察, 他不在乎金钱, 就是要找他心爱的姑娘, 这是全世界观众都能感同身受的”。
对于这部影片，博伊尔自己评价说：“我很喜欢贾马尔赢得大奖之后，全印度的观众为之庆祝欢腾的场面，贾马尔赢得的并不仅仅是金钱，对于那些观众，意味着在这样一个黑暗不公的社会里，贾马尔是一个童话，是他们一个梦想的寄托。 ”
生活中无论经历的是苦难还是快乐，只要你坚信梦想不是个坏东西，不停止，不放弃，就会创造出生命的奇迹。
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