1980年，观众视野中出现了《庐山恋》这样标准的大众化视觉电影，这部电影一经上映，国人争先恐后一睹为快，一时之间竟万人空巷。
在当时，《庐山恋》得到了大多数的普通大众的认可。视觉之美，回味经典，这部影片中所包含的视觉元素更具有大众视觉文化研究的典型意义。
第一、风光。视觉电影有时亦被称作“景观电影”，《庐山恋》直观上就是一部反映庐山风光的景观电影。
在《庐山恋》上映时，国内大众大都暂时离开曾经留下苦难经历的旧环境，领略一下祖国山川之秀丽，无疑是许多人借以抚慰“时代伤痕”的愿望，影片《庐山恋》也就成了大众的旅行指南。
《庐山恋》的片头便是一组庐山风光写真，烟雾缭绕、峰峦叠嶂着实动人。故事讲述的过程中，还穿插着景点介绍，再加上俊男靓女流连其中谈情说爱。这些确实足够引起观众去亲自体验的冲动：走进影院观看《庐山恋》和去庐山旅游。
影片上映之后持续火爆的上座率，以及庐山风景区游客激增数倍，都证明了这一点。甚至当年举行《庐山恋》首映式的庐山东谷电影院，后来改为“庐山恋电影院”专门放映该影片，至今已连续放映近万场观众累计过百万。
电影《庐山恋》创造了“放映场次最多”、“用坏拷贝最多”、“单片放映时间最长”等多项世界纪录。庐山美景成就了电影《庐山恋》，而《庐山恋》也成了庐山风景区的“风光宣传片”。
第二，爱情。《庐山恋》不是第一部描写爱情的国产影片，但该影片是第一部出现接吻镜头的国产影片。
国产影片对情爱早有涉及，以爱情为主线的影片也不少，但之前的影片每到展现两情相悦的“关键时刻”，镜头便多转向花前月下，不敢越雷池一步。
在当时的背景下，涉及爱情描写就足以让许多人“担忧”了，该影片却“冒天下之大不韪”毅然公映了这一接吻镜头。
作为当时的第一部爱情主题的影片，《庐山恋》引领国产电影转向反映“人间真爱”。这标志着我国文艺界的人文主义转向，也是全体社会大众人性的回归。瞿宇辉。
不可否认的是，大多数观众都是冲着这国产电影“第一吻”走进影院的。虽然仅仅是女主角在男主角脸颊上蜻蜓点水般的轻轻一啄，但足以让20世纪80年代初的大众脸红心跳。
显然大众也很享受这脸红心跳的体验，不少观众都不止一次地观看这部影片。《庐山恋》满足了大众对爱情的“观看”，并在心理和思想上完成了对大众的启蒙。
这部影片带给观众前所未有的美好而梦幻的爱情展现，足以让男女观众迷恋和憧憬。影片中的一些桥段成了当时男女青年恋爱的“教学示范”。
第三，时装。《庐山恋》还保持着一个至今尚未被打破的纪录：女主角服装套数最多的电影。
根据统计，在这部时长仅有80分钟的影片中，演员张瑜一共更换了43套服装，几乎每次场景转换之后她都更换一套服装。
20世纪80年代的普通大众对“时尚”并没有明确的概念，他们常用的词语也仅仅是现在几乎被淘汰的“时髦”而已。
女主角的墨镜、贝雷帽、高腰喇叭裤已经让大众连呼时髦了，而行云流水般变换的几十套时装无疑让大众如同“刘姥姥进了大观园”。
短暂的震惊之后，大众纷纷开始模仿张瑜的穿着打扮甚至发型。大众从“观看”到“行动”绝对是一个不小的突破，显而易见，《庐山恋》这部影片引领了大众审美观和价值观的巨大转变。
这意味着大众抛弃了“不爱红装爱武装”的旧审美标准，也预示着大众独立意识的觉醒。这一风潮在改变了大众的服装样式和颜色后，进而扩展到日常生活的每一角落。
可以说《庐山恋》这部电影不是一部肤浅的“时装片”，而是一部深刻到足以改变一代人审美标准和价值观的“时尚片”。
《庐山恋》的文化意义远远超过影片本身的艺术价值。这部电影获得了1981年大众电影百花奖最佳故事片，女主角的扮演者张瑜也获得该年“金鸡”、“百花”双料影后，足见其在大众中的受欢迎程度。
这部影片反映了当时大众的最广泛的意愿和心声，这映射在社会文化层面上，就是大众文化特别是视觉文化的兴起。
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