文：宿夜花
长春电影制片厂的电影《冰山上的来客》是新中国电影史上的一座丰碑。
电影插曲、雷振邦作曲的《花儿为什么这样红》、《怀念战友》成为了一种文化现象，经久不衰，历久弥新。李谷一、刘欢、腾格尔、刀郎等都演唱过这些耳熟能详的作品。
“阿米尔，冲！”仅仅是杨排长的这句经典台词便可以勾连起几代人的回忆。
作为惊险样式影片的代表作，《冰山上的来客》的意义已经远远超乎于故事情节本身，它寄托了观众的一种朴素的家国情怀、对人世间一切纯真美好事物的向往、对生命中那些最独一无二的真挚感情的怀恋。
01
电影具有“十七年电影”中一般惊险样式影片（即通俗话语中的“反特片”）的特点，惊险、悬疑元素、侦察与反侦察的故事，例如《铁道卫士》、《羊城暗哨》等。而电影的突破性首先在于人物塑造上，人物繁多却个性鲜活、不显冗杂；其次，在影像风格上，写实的同时彰显出强烈浪漫色彩的抒情性，注重情景交融的意境与音乐歌曲的运用。冰山雪莲的视觉意象显出一种圣洁之美，新疆特色的歌曲音乐又给人一种幽微深远的听觉体验。
电影在人物刻画上的层次感是影片能够成为经典的重要原因。一方面，电影将杨排长作为主角，淡化了原剧作中阿米尔的复杂感情纠葛；另一方面，电影在群像人物刻画时，有详有略、有轻有重，从主角到配角，或立体复杂，或单一鲜明。
在阿米尔见杨排长一段，先后见了狂狷不羁率性却鲁莽的三班长，沉稳成熟的二班长、和蔼可亲的一班长，最后只见杨排长出现在镜头的景深中、潇洒地坐在窗台上。
观众此时虽未能近观杨排长言行，却远远看到杨排长的干练身姿，人物有了一个朦胧的性格模型。如此，便有类似于《红楼梦》中黛玉进贾府一段刻画时王熙凤“未见其人先闻其声”之妙。
在电影通过很微妙地叙事手法给了观众杨排长的初印象外，电影运用了更多的细节在横向、纵向上拓展人物的立体性，也给予了角色独具特色的语言刻画。
在导演赵心水的初构想中，杨排长性格中的三个关键词是“老练”、“幽默”、“狡猾”（见王霆钧《长影的故事》）。在我看来，此处的“狡猾”即是作“狡黠”理解，侦察员出身的杨排长干练又精明，透过杨排长的狡黠甚至可以看到青年时代的他一定是机灵又调皮的。这就是一个成功的角色给人的想象不止于一个点与面，它可以让人看到角色的过去与未来、看到故事中呈现出来的部分与没有直接交代的部分，大有明暗相生之妙。
演员梁音的表演也是杨排长形象深入人心的关键。外形上，梁音具有工农兵角色天然的气质，质朴中带有着一股健康爽朗的正气。剑眉星目、高耸的鼻子，使得杨排长具有机敏、干练的特质，而对待战友，他又展现出了最包容、最赤诚的温暖，他的笑容仿佛是冰山上的暖阳。杨排长的典型性与形象魅力体现在他是“十七年电影”中革命英雄主义式乐观无畏与革命浪漫主义式幽默可爱的化身。
而电影真假古兰丹姆的处理上又是采取典型化、单一化的方式，这也是一种有技巧性的表现方式，除此以外，卡拉、尼牙孜等角色也都个性鲜明。
02
电影作为一门比较新的综合艺术，它的美学观受到其他门类的影响。从“十七年电影”到“新时期电影”，徐昌霖、夏衍等一直秉承的一个理念就是在创作上力求民族化，汲取传统文学等多种形式作品中的美学特色。
关于主观感情与客观景物关系的探索一直是传统中国美学的重要范畴。南朝著名文学理论家刘勰在著作《文心雕龙·神思》中曾述“登山则情满于山，观海则意溢于海”，近现代著名学者王国维在《人间情话》中的“有我之境”与“无我之境”亦是美学观的体现。
是故，电影《冰山上的来客》在电影民族化上取得了很大的成功，在视听语言上，声与画的结合、情与景的融合、音乐作为叙事线索的强化运用都达到了很高的水平。歌曲音乐作为故事线索的成功运用，《冰山上的来客》比好莱坞著名的《音乐之声》（1965）还要早几年。
阿米尔养花是一种精神品格的写照。众人对此抱以不解认为高原上养活花就像白天出星星是绝无可能之事，阿米尔却乐此不疲。一方面，阿米尔的性格中带有着一种浪漫情怀，“养花”即是阿米尔作为一名贫苦青年对美好事物不变的热爱；另一方面，“养花”则暗示着他心底始终没有遗忘对儿时青梅竹马古兰丹姆的爱恋。
花儿为什么这样红，为什么这样红。哎，红得好像，红得好像燃烧的火。它象征着纯洁的友谊和爱情！
歌曲《花儿为什么这样红》一共在影片中出现三次。
第一次，出现在阿米尔刚见到杨排长后，酷似儿时恋人的假古兰丹姆使得他陷入对沉痛童年往事的回忆中。当衣衫褴褛的少年阿米尔凑到了财礼交予古兰丹姆父亲时，他手捧的钱币被打翻，象征着爱情信物的鲜花也被匪首江罕达尔踩在脚下。
此时的女声独唱哀婉悲戚、如怨如诉， 仿若阿米尔与古兰丹姆间的爱情那般凄美、可望却又不可及。当阿米尔眼含着热泪抬头望天却始终敌不过世俗的阻挠、命运的桎梏。青春最原始的激情、对爱情最纯真美好的向往，在旧社会严苛的生存法则下，被彻底击碎，人的尊严也被践踏，那种对命运的无可奈何、孤苦无助的绝望震撼着观众的心灵，此时电影声画的感染力达到了顶峰。
第二次则出现在杨排长与阿米尔的对话中，当男声独唱版响起之时，阿米尔再次陷入了对古兰丹姆的思念之中，而此时的他发现了眼前的这个古兰丹姆（即女特务古丽巴尔）充满着神秘与狡诈、举手投足间带着惺惺作态，完全不似儿时那个眼神中饱含期盼的恋人。
当第三次出现的时候，电影的故事也达到了高潮，被命运作弄的这对恋人再次被“鲜花”串连在一起，古兰丹姆诚挚、纯洁的眼神让他找到了当年的那份灵魂深处最赤诚的爱。雪莲花的长成不仅象征着阿米尔从无助走向坚强的自我成长，更是电影所展示的一个爱情寓言：恪守着纯真、善良与正义的人们终将会收获幸福。这种“真善美”更象征着一种信念，一种于时代变迁、命运浮沉中永存希望的力量。
而歌曲的三次出现，起到了叙事线索的作用。代表着最纯洁与美好爱情的“花儿”既是阿米尔与古兰丹姆纯真品格的写照，同时它也揭示了假古兰丹姆（女特务）的阴险与狡诈、预示了人物的命运。
《怀念战友》是影片的另一首重要插曲，是一曲几代人的“青春之歌”。
冰山脚下是我可爱的家乡，当我离开它的时候，就像那哈密瓜断了瓜秧。白杨树下住着我心上的姑娘，当我和她分别后，就象那都塔尔闲挂在墙上。瓜秧断了哈密瓜依然香甜，琴师回来都塔尔还会再响，当我永别了战友的时候，好像那雪崩飞滚万丈。
如果说在《花儿为什么这样红》的歌词中主要还是以“比喻”作为主要的表现手法，那么《怀念战友》则是将“赋比兴”手法运用得已臻化境。以情景作为切入，冰山烘托的是故乡之思，白杨树衬托的是爱情之甜美，断秧之瓜、闲挂之都塔尔（新疆传统民族乐器）即是比喻着对故乡的思恋、对爱人的牵挂。而对故乡之情、爱人之情推及战友之情并非是一种简单铺陈而是一种逐渐感情强化的递进。因此，这首歌亦是电影主题的浓缩，塔吉克人对高原之爱、阿米尔与古兰丹姆的恒久之爱、杨排长们的战友之情。
而时至如今，《怀念战友》的含义也并非是完全局限于乡情、爱情、战友情，它被引申至生命中一切美好的、微妙的、无可复制的、难以言喻的感情之怀恋。
除此之外，电影的歌曲还有《冰山上的雪莲》、歌颂侦察员卡拉赤诚与热情的《帕米尔的雄鹰》等。电影中，杨排长笛声传暗语（“警惕”与“归队”）、卡拉热瓦普传情报，此类的情节更使得电影带有种民族特色的“浪漫情结”。
电影的结尾，杨排长为了纪念牺牲的三位战友，向天空放射三颗照明弹，让它们照亮祖国的山河。为祖国事业贡献出力量的人，会被祖国和人民铭记。为了心中纯真美好的理想而奋斗过的青春是最宝贵的人生经历，永葆赤子之心、永存真善美的信念，终究会绽放出光芒。
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