01 一张老人的照片，看哭了多少人
这个春节假期，就算是十年之后人们回想起来，也会感觉过得异常艰难。
2020年开春，如果说钟南山院士是全国最大的“网红”，相信没有人敢提出异议。
这个已经84岁的耄耋老人，可能是年龄最大的“逆行者”。一张在开往武汉高铁上，在餐车上疲惫睡去照片，看哭了多少人。
等他落地武汉，就立刻马不停蹄开始了实地走访的工作，一刻也未敢松懈。
也有人记得，2003年爆发非典型肺炎时，也是终南山院士冲在第一线，不顾自身安危，在前线主持工作。
还记得在纪录片里，他身穿隔离服，坚持近距离观察患者，并且在病魔肆虐最厉害的时候，因为会一下子就传染一家。有的医生都不敢进去（病房）了，当时送药、送餐都是从窗户递进去的。
钟老为了安慰大家，他说“这些重病人，你（们）都转给我。”
面对某些人的畏难情绪，他也曾经掷地有声：
“医院是战场，作为战士，我们不冲上去，谁上去？”
也是他，不断地安抚人们的情绪，让大家可以安心接受治疗。
非典结束之后，钟老因为操劳过度，被检查出了心肌梗死。
直到今天，他的心脏里也放置个支架。
17年后的今天，又是他，和他身后的白衣天使们，庭审抗战在第一线，为人们筑起了一道血肉长城，共度难关。
也是他让大家知道，恐慌面前，必须冷静。
也有人不理解，终南山年龄这么大了，本来可以颐养天年，为什么还冒着这样大的风险，奔走呼号在危险边缘？
这一切，都要从他的儿时讲起。
02 “留下点东西，那么他这辈子就算没白活了”
现在的人，提到钟南山，都知道他是中科院的院士，XXX的专家。
却很少有人知道，他的父亲，钟世藩，是中国著名的儿科专家，并且是美国纽约州立大学医学博士。他的母亲，廖月琴，也是一名知名的医生，是我国护理学的先驱，也是广东省肿瘤医院的创始人之一。
钟世藩教授，1901年出生于福建厦门，从小便失去双亲，给一户人家做仆人。
但是在艰苦的条件下，钟世藩仍旧刻苦学习，考入协和医学院。1930年，他从协和毕业，上世纪创办中山医学院儿科病毒实验室，也是我国最早的临床病毒实验室之一。
钟世藩教授就算在下班后，也会在家中为群众看病，待人接物有儒雅之风。在这样的言传身教下，钟南山很小就体会到，治病救人乃医者根本。
对于父亲，父亲一直是钟南山的榜样，他说父亲曾说过：
“一个人，要在这个世界上留下一点东西，那么他这辈子就算没白活了。”
而钟南山院士现在的所有行为，也验证了这句承诺。
03 家业有兴衰，家风无曲直
如果您曾去北京旅游，细细观察老北京四合院的对联，就会发现有很多相映成趣的“治家格言”。
“忠厚传家久，诗书继世长。”
“诗书寄素业，水石澹幽居。”
“积善人家，必有余庆。”
“门庭清且吉，家道泰而昌。”
“福海朗照千秋月，寿域光涵万里天。”
这些治家格言，也就是所谓的家风，虽时代变迁，但仍源远流长，被家门子弟奉为典范。
也许你会不屑一顾：
“也有很多普通家庭，出了好多优秀的人才啊？这和家风有什么关系！”
其实，这是一种错觉。不一定普通家庭，就不讲究家庭风气。
好的家庭风气，并不来自于物质优渥，而是来自于家里人的言传身教、行为规范。这些氛围，才能直接关系孩子的成长，影响他们后天气质的养成。
04 陶行知先生与“四颗糖”的故事
陶行知先生，是我国著名的教育家和思想家，也被宋庆龄称为“万世师表”。
陶行知曾提出的“生活既教育论”、六大解放的教育方法，至今被教育工作者和家长所应用。
他的教育理念，用现在的理念看，仍可被成为先进而不落俗套的。
曾经看过他的一则关于“四颗糖”的小故事。
陶行知先生当校长的时候，看到一位男生用砖头砸同学。当下，他就进行了制止，并叫男生办公室去。
见到男生，他先掏出一颗糖送出去：
“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。”
接着他又掏出一颗糖：
“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。”
男孩怯生生地接过糖。陶先生又说：
“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。”
男孩感动得哭了，说：
“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”
最后，陶先生又掏出一颗糖：
“你已认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”
在上述对话中，陶行知先生未出一句恶言，既让男生认识到自己的错误，又保护了他的自尊心。为人师表，堪称如此！
也许，你会好奇：如此风范的陶先生，想必是出生在钟鸣鼎食之家吗？
大错特错。
陶行知先生出生自寒门，妈妈没有文化，靠替人浆洗衣服补贴家用。爸爸也识不得几个大字。
但就在这样的底层家庭里，他的妈妈却在劳作之余，给他讲歌颂劳动人民善良美德的民间故事。
这些小故事，犹如一颗颗种子，在小陶行知的心里，生根、发芽，直至他长大开出美丽山岚的花儿，温暖了这个世界。
05 学会讲故事，一样可以树立家风
不管家族大小，只要父母学会为孩子，讲述祖先的故事，让他们产生自豪感、自尊感、归属感，好的家风才能传承下去。
这就像，你拿到了属于自我家庭的“人生脚本”，并把它传承下去一样。而你的子孙后代，都会按照这个剧本进行演绎。
“人生脚本”这一概念，是由美国心理学家艾瑞克·伯恩最早提出的。
你的“人生脚本”的内容，不取决于你自己，而是由你在童年时做出的对自己、对人生的规划所决定。
你在编写“脚本”的时候，有些是有意识层面的，但是更多的，却是无意识层面的。你尚不能明确的认识到这些，因为它们是来源于你对世界的了解，和他人的关系。
每一个子女，心中都会装着父母编写的脚本。更为重要的是，在人生的某个时刻，你也可以根据需要来重写自己的“人生脚本”。
也许，我们的家庭前辈，并没有做出过什么可歌可泣的大事件。
但是我们仍旧可以，通过描述祖先完成一件事的“初心”，让孩子知道前人曾经做过的努力，而不是单纯地故事描述。
如果这样稍有难度，父母也可以树立良好的榜样，用一点一滴地良好行为，对孩子进行耳濡目染。
就像曾国藩曾说的：
“子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。”
不要执着于给孩子“赢在起跑线”，你的所作所为，才是你给孩子树立最好的家风、最好的奇起跑线。
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