《炙热》由阿迪勒·侯赛因，坦妮什塔·恰特洁，拉迪卡·艾普特，法鲁克·贾法尔，萨米特·维亚斯等主演，由莉娜·亚达夫执导，电影《炙热》是一部关于女性思想题材的电影，于2015年上映，由莉娜·亚达夫执导，豆瓣评分8.4分，获得豆瓣第四届最佳冷门电影提名，五星好评50%以上。
印度这几年来，开始在电影和文学艺术中作出了女性意识觉醒的反抗，女性走出了童婚、成为家庭附庸的命定归宿，也能寻找更广阔的世界。
影片讲述了拉贾斯坦乡间有三个好姐妹拉妮、拉荞和碧琪丽 ，拉妮三十出头却守寡多年，她为了儿子古拉布的婚事不惜借高利贷，而古拉布却是一个败家子，和他父亲一样喜欢胡作非为；拉荞婚后一直没有生育，所以他的丈夫醉酒后总是对她拳脚相向；碧琪丽是一个舞团的花魁，也做着皮肉生意，老板把她当摇钱树，在她拒绝做皮肉生意时，老板冷落了她，最后，在十胜节晚上，饱受折磨的三人终于下定决心，踏上了寻找乐土的道路。
钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基
70后印度女导演莉娜.亚达夫把镜头对准了女性同胞，以女性视角，以大胆露骨的对白，甚至大尺度的镜头，犀利呈现了被禁锢女性的悲惨和剧痛。影片中三个背景相似却有着不同烦恼的女性是印度底层女性的缩影，向观众们展示着印度社会中腐朽的重男轻女文化。
那么下面本文就将从“形象隐喻、叙事模式、女性选择思考”三个方面来分析这部影片为何能引起女性共鸣的原因及对现代女性生存状况的反思。
一、形象隐喻：通过三个不同身份、不同处境女性所面临的困境，隐喻女人所有的不幸都源自传统理念对女性的压迫。
电影的背景放在印度最落后贫穷的一个村落里，诗意的沙漠、隐秘的纹身、古老的帐篷交织成被现代遗忘的遗世画卷，但是就是这样偏远的乡村，有神明和信仰，也有罪恶与欲望。电影把视角放在三个命运不同的普通女性身上，通过描写婚姻、生育、统礼俗和性观念，反映身处不同道德困境的女性的一生缩影。
拉尼，三个女性中最为隐忍的一位，习惯性的用纱丽裹住自己，悲观又倔强。因为“读书的女孩会成为坏妻子”，她没能接受教育。14岁嫁给丈夫，生下儿子，基本无爱式婚姻，丈夫包养了情妇，后因意外离世，拉尼成了寡妇，尽管丈夫曾打过她，背叛过她，但她还是义无反顾地扛起了他的家，养着瘫痪的婆婆，含辛茹苦地将儿子拉扯大。十五年无性无爱，现借债为其张罗婚事。觉醒之后，她对儿媳的做法是我最为动容的一场戏，她就是无数传统印度女性的代表。
她的一位好友拉荞，热情开朗，大大咧咧，说话毫无遮拦。只要不在家中，她总是雀跃无比。古灵精怪的大眼睛和男孩子气的小动作，受伤后像一只眉目低垂的小鹿。婚后被丈夫当作发泄自身“残疾”的对象，她成了谎言的牺牲品，丈夫酒后的毒打，一言不合就浑身青紫。即使被丈夫拳打脚踢，她也只是忍气吞声，就像她丈夫说的，她是个怀不了孕的无用货。拉荞忍了，她以为是自己的错，就像村里的其他女人一样，她以为，生不了生女儿，都是妻子“土地”的问题，男性也能不育根本闻所未闻。 拉荞很聪明，手工活儿做得最好，第一个拿到了月薪，很勇敢，向丈夫挑明不孕的原因不在自己。最后那把火，将神话中的恶魔和人间伪善的恶魔一起烧死了！
碧琪丽，漂亮的万人迷！她有意识、也有勇气，可惜没有能力，貌似独立生活的她，是村子里大篷车舞台上的妖娆女明星也是男人们眼中的尤物…或是风尘女子。或许是拉妮和拉荞的真心相待，她并没有因此而羞耻。甚至当拉妮并不欢迎她参加儿子的婚礼时，她也大度地原谅了。她对男人几乎不抱希望，见多了台下男性观众们处处都是对其身体充满饥渴的眼神，用肉体去换钞票，活得麻木轻快又理所当然。拉纳递过来的钱是她最后一丝希望的湮灭满目绝望。她渴望逃离自己的身份，也向往一段平静幸福的世俗婚姻。
从不为艰难岁月哀叹，从不为自己命运悲伤的人，的确是伟人。——塞内加
三个女人，三种生活，我们发现，不论她们有没有婚姻、有没有丈夫、有没有孩子，都无一例外的不幸，这种不幸都源自传统理念对女性的压迫，拉尼是童婚、寡妇守节制的牺牲品，拉荞则是女性被当做生育机器的典型代表，碧琪丽体现了传统对女性性权利的剥夺。
显然，这是一部反映印度女性地位低下的作品，而罪魁祸首就是印度人一向引以为傲的传统。传统，是印度的财富，也是阻碍印度走向现代文明的羁绊。
二、叙事模式：电影采用了“三主一辅”的模式，当观众体会到在男权的时代，女性意识觉醒的反抗。
1.两条主线加一条辅线的叙事结构，将不同人物的命运更清晰的呈现，更容易触发观众的泪点。
影片采用了三女主的三条主故事线，将三个女主人公的故事进行了精彩的呈现。一条主故事线是拉妮成为寡妇，为不争气的儿子说亲，希望自己媳妇能让他的儿子收心；也希望自己她渴望逃离自己的身份，也向往一段平静幸福的世俗婚姻。找到爱情。
第二条主故事线，拉荞被丈夫殴打，但是因为自己怀不上孩子，所以就默默忍受。
第三条，碧琪丽希望能找到真正的爱情，就不打算出卖肉体，可是他的老板却最后冷落她，最后她用肉体去赢过更为年轻的舞女。三人之间相互串联，彼此延申。
三个女人，没有因为生活的不幸，传统的压迫，而变得麻木不仁，相反，她们个个情感充沛，个个生动感人。
卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬
2.除却两条主故事线，影片中的一条辅故事线，也为整部影片带来了更丰富的内容补充。
在影片的开头便是女主人公拉妮为儿子古拉布选妻的场景。15岁的女孩詹琪只是待售的商品，她没有说话的权利。她的身体、相貌、照顾家人的能力都是估价的标准，她的父亲只想卖个好价钱。和拉妮讨价还价，最后拉妮签下巨债为儿子买来了这个媳妇。
詹琪剪掉了秀发，希望能够阻止婚礼，然而不仅未能如愿，还因此让古拉布备受嘲笑，宣告了她不幸婚姻的开始。儿子因丑新娘而怨恨母亲，婆婆在儿子新婚之夜离世，被闲话是丑新娘给吓死的。好不容易熬成婆的拉妮将心中的愤懑发泄在了新媳妇身上。
败家儿子则继续无法无天，将怒火洒在了试图教育村里改变现状的先生身上。拉妮替她还上欠下的嫖资，他仍毫无悔改。虽然拉妮因儿子操碎了心，拉荞总是伤痕累累，但她们总归能在友情中相互慰藉。
影片中塑造这几个女性情谊是温情戏，拉荞受伤后冲到拉妮家，拉妮为她敷药时的心疼。拉妮难过时找碧琪丽诉说，拉荞又一次被家暴寻求拉妮安慰时，詹琪替不在家中的拉妮握住拉荞的手。在这个女性没有人权的村子里，只有她们惺惺相惜，相互关照。
我们平等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重.——列夫·托尔斯泰
三、对女性的思考选择：影片中的男性形象是让人憎恶，但导演并没有愤怒地丑化影片中的男性角色（并不像男性导演对女性角色的物化）。直击女性所处困境，探讨女性生活真实状态 ，激发观众对现代女性生活状况的反思。
身为女性的导演莉娜·亚达夫 用最温柔与乐观的方式讲述了一个抗争的故事，对于拉妮转变的刻画细腻而清晰，我们随着拉妮感受了身为女性的生存困境，最终跟随她打破了桎梏。影片中的男性形象是让人憎恶，但导演并没有愤怒地丑化影片中的男性角色（并不像男性导演对女性角色的物化）
1.刻意强化男性角色，直击女性在家庭中真实的困境，冲出家庭的枷锁需要足够的底气与能力
影片中三个不同女人的丈夫都有一个共同点，就是不把妻子当人，拉妮的丈夫抛妻弃子，拉妮的儿子同样是不把妻子当人看，拉荞的丈夫更是殴打妻子。
印度大多数的女性都和电影情节是差不多的，女人几乎没有人权，所谓的丈夫就是天，然而在我国，同样有着一些不传统的思想，我国虽提倡男女平等主义，但是很多老人还是有重男轻女的景象。甚至夸张到生女孩就离婚的状态。或者未出嫁时的彩礼，也都讨价还价。有的因为价钱不合理，父母双方也谈崩了，哪怕你们再相爱呢！
家暴的话题，也在近年层出不穷，即便是我国，也有家暴致死只判决6年这种悲剧的事件频频发生。
在我看来，拉妮三姐妹逃离是正确的，因为用所谓的宗教信仰剥夺人权根本就是无稽之谈，印度是宗教文明，每一个传统习俗背后，都有宗教的影子，传统捍卫者，也总是拿信仰作为盾牌，认为有违教义的行为都是对神的不敬，影片让宗教为女人助力，实则是抨击了这些卫道者是假信徒，如同圣雄甘地说的那样，“很长一段时间里，我认为神就是真理，但是现在我明白了，真理才是神。”信仰应该遵从真、善、美，而不是泯灭人性的压榨、剥削、欺凌，这才是真理，才是神的旨意。
2.探讨同一社会不同家庭女性的共性问题，用男女平等、抵制暴力激发女性观众的共鸣
影片中最让人绝望的是，连女性自己，也软弱习惯性地接受了上一辈灌输的可怕思想——女人生来是性伴侣、是母亲、是妻子，但就不是人，她不能有欲望，也不能有不满，她必须双手布满老茧，她必须有生育价值。认为“读过书的女人都是坏妻子”、“女人要侍奉好自己的丈夫和家人” 才是正确的道德的她们，面对出轨、家暴、羞辱，依然要抹去泪水，笑着给自己洗脑：“一切都会好起来。”，然后继续生活、死亡、轮回。
而影片所反映的社会，落后得让人震惊，而电影所昭示的困境，无论是印度还是中国，这样毒瘤般的观念并不罕见，甚至在现代社会，也依然遗留诸多相似问题。
虽然三姐妹的生活一波三折，但故事是乐观的结尾，它表达了影片对印度女性地位提升的美好期望，但现实还是残酷的，就像片中描述的那样，村里终于安装上了电视，女人们将有更多机会了解世界，而有可能受到启发，但村上唯一尊重女性的男人基尚，却被拉尼的儿子，带人打成重伤，黯然离去。
要普及现代化的生活，很快，要改变落后的思想，还任重而道远。不可否认，这部影片反映的内容是落后的，但影片本身是一种进步的表现，它敢于去批判印度的传统，敢于去揭露印度女性地位低下的现状。它并不意在仅仅描摹三个被压迫的女性，它更希望刻画出三个鲜活的个体，如同片名一般，赋予她们炙热的生命力。
总结：
也希望内地电影多出这种影片，在中国某些地区同样如此落后，不论是思想还是生活。不管其中有什么原因 ，都希望有所感触的人都对女性尊重一些。那些说着“现在中国过于宣扬女性主义和男女平等，男性地位开始变得低了......”的这些人恰恰证实了男女平等还做的远远不够！
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