如果要说近年来中国最炙手可热的动作片题材，你们会想到什么？
甄子丹的叶问系列？吴京的杀破狼？我认为都不算是最为经典的动作片题材，无论是家国仇恨，还是儿女情长，精武门系列可以说影响深远，而说到精武门，那就不得不说他的创立者——霍元甲宗师。
2006年由李连杰主演的《霍元甲》，还没上映就吸引了不少关注，因为这是李连杰自1980年初涉影坛出演《少林寺》以来的最后一部收官之作。
《霍元甲》
影片大致讲述了年轻时候的霍元甲争强好胜，因为津门争霸，他失手杀了对手秦爷，然后被秦爷义子报复，惨遭灭门。霍元甲心神大伤后自我放逐流浪，最后在一处苗家寨子参透了武道的真谛，找回了自我。
他出山后在上海创办了精武体操会，为打破“东亚病夫”的声音，他上擂1V4，结果惨被日本政客下毒害死在擂台，临终前他获得了对手田中安野的尊重。
李连杰饰演的“陈真”也是民族英雄
整部电影导演想讲的只有一个东西——武道。
武，止戈为武，道，以德服人，以人为本才是道。且不谈电影本身，我只想从霍元甲这个人物来阐述属于中国动作电影的精神纲领，武道。
国父孙中山题字
霍元甲本出身农村，影片的设定是在天津，且家境殷实，这点和实际有出入，大概是为了让剧情更流畅吧。霍元甲本人一代传奇，国父孙中山曾为他题字——“尚武精神”。
电影采用的是霍元甲童年到中年的时间线，只在少年时代跳跃了一部分，影片中霍元甲的一生大致可以分为三部分：第一部分是“津门第一”，第二部分是“苗寨寻道”，第三部分是“武道扬威”
欲做“津门第一”——尚武失德
学武做什么？什么是武？这种以力量、技击为主的拥有搏杀克敌能力的武术，学来是做什么的？
这个问题在影片中霍元甲问了自己一次，也问了苗寨自答了两次。
他的母亲在他小时候问他：你为何习武？他答：为了报仇。
从小他就喜欢练武，稚子童心以父亲为骄傲，可是看到父亲比武因为留手反而被击败，他的心就变了，他要做津门第一，他要用最快的、最狠的拳去当最强的武夫，他要打败赵健，打败天津所有武师，他要证明霍家拳是最强的！
小霍元甲发出誓言：我发誓！我霍元甲不会再允许任何人在这里（擂台上）打倒我！
这种偏执的想法让霍元甲苦练二十年霍家拳，接手父亲的事业后，他也登上了擂台，一次次的击败对手，他出手狠辣，态度嚣张，目标旨在“津门第一”！
霍元甲打生死擂
片中一个乞丐每次都问他：“霍元甲，你嘛时候是津门第一？”霍元甲笑着反问：“你说呢？”乞丐兴奋起来：：“就在今天！就在今天！”
他辱赵健报幼时仇恨，挑衅秦爷为争强好胜，杀秦爷为心中虚名，他一直在打，一直打，得到的只是一张张生死状，他失去的，却是所有。他彰显了他的武力，失去的是自己的德行。
于家何益？
他失去陪伴家人的时间，失去了真心的朋友农劲荪，人们对他不再敬重只是畏惧，直到最后仇人报复杀了他的血亲，他才开始自问：我为什么要习武？这是错的吗？
影片中被仇人杀害的霍元甲的女儿
“苗寨寻道”——自救之路
流浪的霍元甲掉进河里，到底是为了清醒还是为了自杀我们不得而知。我觉得这是一种影片对现实生活的映射，一种对那些在生活中迷失或绝望的人进行的一种呼唤。
2003年，李连杰看到中国的一篇新闻报道：中国一年有28万对生活失去希望的人选择自杀。
张国荣也是死于自杀
这代表28万活生生的人因为绝望而去世，背后是28万痛苦的家庭而不仅仅只是数字，已死的就有28万生命，更何况还有那些更多的，迷失着的、痛苦着的、活着的人？那该是多少？
月慈和孙婆婆真的救了霍元甲吗？是也不是。
霍元甲在山风中静心闻道
真正的武道在于和自己的内心博弈
那时候的霍元甲心早就死了，他需要的是自救，就像他说的：“最大的敌人是自己”，他没法找到自己习武的意义，执戈的人，为何执戈？就像生活中的绝望者们，为何绝望？因为看不透啊！
【真正能救自己的也只有自己。】
霍元甲明白了那一句“你不愿伤了别人，也别让别人来伤害你啊”，他明白了武的真谛不是伤人，而是救人。
霍元甲悟了武道真谛
老牛去世，孙婆婆说它走的没有遗憾，霍元甲自问是否有遗憾？答案是有，所以他选择出山。
人无法选择生命的开始,但一定要有勇气走完最后一步。
曾经的霍元甲也是深处绝望之中，他的醒来何尝不是一种呼唤？迷茫中的人，绝望中的人，你们是否有遗憾？活着不仅仅是为了活着，你们应寻找自己活着的道，努力去弥补所有的遗憾，不要有亏欠。
活着的意义与责任
人生在世为何要像佝偻船舱的霍元甲一样痛苦在过去？找到自己存在的意义去努力，这才是你们真正的价值，只有这样你们才算活着，不要轻易放弃自己的生命。
“武道扬威”——国人当自强
①霍元甲的武
列强入侵，山河破碎，外国人扬言中国人乃病夫也！谁能拒敌？
番邦挑衅
一人越众而出：我，霍元甲！
霍元甲不忿
执戈者已经不再是当年的一介武夫了，而是明悟了武道真谛的宗师，霍元甲力挫国外挑战者，建精武体操社。民强者国强，这就是思想高度的升华，从“我”，到所有国人，从津门，到960万平方公里的泱泱中华。
击败外国力士但不伤性命
这是一种中国式的英雄主义，区别于美国的英雄主义。美国的英雄往往以诛恶来彰显正义的强大，他们的有情有义多为对身边人，对敌人，往往残忍。可是中国的英雄有侠风，有武道，以服人克己，仁义为先，即便是敌人也是能救则救。
以茶问武，二人惺惺相惜
田中安野向霍元甲以茶道问武道，问他：“既然武术不分高低，那为何要比武竞技？”
霍元甲是这么回答的：
“我以为世上的武术确实没有高低之分，只有习武的人才有强弱之别，通过竞技我们可以发现和认识一个真正的自己，因为我们真正的对手可能就是我们自己。”
霍元甲的最后一战
②霍元甲的道亦是国富民强之道
影片最后的结局是悲壮的，也是充满哲理和规劝的，平等与尊重是霍元甲最后想表达的武道精神。
日本人在影片中有两种，一种是日本政客那种未达目的不择手段的下毒胖子，一种是田中安野那种一样有武道精神的人，电影里的日本人有两种，生活中，一样有两种。
霍元甲请战
当年因为中国不强，所以被侵略，即是日本有好人，因为你不够强大，他们一样救不了你，如果你强大了，那些不择手段的侵略者就没法来伤害你，所以，我们国人当自强。
秦爷死于霍元甲的攻心拳，可是在面对田中安野他却留手了，这就是宗师和武夫的不同，一个能获得尊重，一个只能得到仇恨。
三节鞭击败田中安野的武士刀
我们不能总停留在过去的历史，现在的我们强大了，我们应该选择和曾今的敌人平等互敬，这才是国学的“止戈之道”，如果我们还是选择执戈相向，那么就是无尽的仇恨和战争。
什么是武道？止住自己手上的“戈”，强大自己去获得别人的尊重这才是武道，而这也是我们中国在当今社会万国林立里能崛起的强国之道。
还刀
总结
《霍元甲》里导演想说的话太多太多，我将它分为三部分，提炼出三个观点：①我们做任何事都要有个度，不能失去德行。②不能绝望和消极，应努力寻找自己生命的意义和责任。③我们不能忘记仇恨，但是要学会用这种仇恨来自我强大，然后平等互敬，这才是中国的自强之道。
功夫皇帝李连杰的收官之作，不甚完美，但是足够精彩，这一场霍元甲的成长之路，也是他的问心之路，更是对如今社会上无数迷茫的人的忠告，应当自强。
在你强大的时候，尊重别人，别人也会尊重你
就像《万里长城永不倒》里的词一样，“这睡狮渐已醒”，我们国人已经变强，再没人能欺辱我们。精武宗师霍元甲虽然已经去世，但是他的精神依然流传在我们心中，我们看的是《霍元甲》，感受到的，才是真正的“霍元甲”。
对于电影《霍元甲》你们有什么看法和评论呢？欢迎在评论区留言讨论，我是影视观主，让我们，下期再见！
文|影视观主
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