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《灵魂摆渡·黄泉》:孟婆三七的失败引发的思考

《灵魂摆渡·黄泉》是一部惊悚片,但其实它是以爱情贯穿整个主线的。影片于2018年2月1日在爱奇艺上映。,是一部网络电影。 2019年1月12日,获第三届金骨朵网络影视盛典年度人气网络电影奖。是国产惊悚片里的黑马。影片讲述了不同的爱情故事,包括孟婆三七和长生的生死痴缠。


三七的娘是上一任孟婆孟七,孟婆生下三七以后被三七的爹陈拾偷走了一窍精魂带去人间化作了长生。三七因此痴痴傻傻的,孟七死后她一个人掌管孟婆庄。陈拾故意放长生来黄泉,他知三七肯定会爱上长生。三七明知长生是为了利用她,她还是义无反顾的跟长生成亲,最后失去了生命。

影片通过爱情主线,带出三七的悲剧人生,悲剧中又透露出人间风光,和人性美。

本文从三个方面解读三七的悲剧人生:

有毒父母的坑害

彼有死境,魂之归路。足八百里,无花无叶。黄沙遍地,延绵流潋,故名:黄泉

三七的悲剧人生是从出生就埋下了伏笔的,孟婆氏集天地之精华而生,都是美艳绝色的女人。孟七就是因为长得美,被误入黄泉的陈拾看中,一场天雷勾地火,他们俩很快在一起,有了三七。结婚当天,陈拾望着漫天黄沙想起人间的繁华,他便后悔了,生死簿上他的名字只勾下半笔,他就跑了。为了得以长生,勾下另外半笔,他走的时候偷走了三七的一窍精魂,以备后用。


一个人只要尝过甜,便再也不肯吃苦。孟七再美艳,陈拾也不肯为了他,在这漫漫黄沙里熬一辈子。爱情在欲望面前,败下阵来。

三七长得丑,是被她爹坑了,偷走她的精魂。她这个爹毫无人性,不忠于爱情,也不忠于亲情,没有责任却一心想着修道而图长生。好人不长命,祸害遗千年。他是世间那种最恶的人,就像刘鑫一样,害死处处帮她的江歌,毫无内疚感,还要微博加v、搞噱头赚这场悲惨事故的钱。别人的锥心之痛,半生梦想在她那儿似乎只是一场玩笑。陈拾比刘鑫还要毒,他连自己的亲生女儿都不放过。

三七生的傻,是被她娘坑了。孟婆庄只有一个孟婆,世袭制,小孟婆只能从上一代孟婆那里学会怎么熬孟婆汤,怎样掌管孟婆庄。孟七熬孟婆汤教给三七:一滴生泪,二钱老泪,三分苦泪,四杯悔泪,五寸相思泪,六盅病中泪,七尺别离泪。到了最后一味孟七说她忘了,她只是不想告诉三七,不想她小小年纪就知道第八味是孟婆的伤心泪。这伤,是情伤。孟七不忍,可是不忍又能怎样,情是最难的,九年义务教育,教我们怎样去学习政治、文学、科学,有亲情、有友情唯独没人教你,怎样去拥有爱情,倘若在这条路上受苦,该怎样去自赎。到底什么样的爱情才是值得的?以前觉得高考太难,现在觉得跟别人去谈爱情,学会去相处,长久的走下去比什么都难,高考又算什么,努力就完了,努力对于考试总是有用的,对于感情就很难说了。

三七,在感情路上跌跌撞撞,一路摸黑前行,最后还是因为爱情失去了一切。


三七的职业素养不到位

孟七被赵吏所杀,年幼的三七就成了孟婆庄的掌管人。孟七走的时候,叫三七不要怪赵吏,更不要恨他,那是她命里的劫。孟七除了从不教三七感情问题,孟婆庄的制度和做孟婆的准则教的都挺好的,活着是不应该为了仇恨,也不能有太多仇恨,孟七想要三七快乐,宁愿她一直都熬不出那十里飘香的孟婆汤。

三七没有魄力掌管孟婆庄

人间、黄泉、冥府应该是三个不同的机构,独立又紧密联系。人死后→黄泉(喝孟婆汤或被孟婆吃掉)→冥府→人间,每个机构都应该秩序井然。

三七年幼,作为孟婆庄的掌管人,她没有孟七的杀伐决断、做事有条不紊。她的孟婆庄经常遭遇恶鬼闹事,一闹事那日的鬼就很拥堵,整个孟婆庄鸡飞狗跳的。这种时候一般都是赵吏帮他,赵吏修到阿罗汉,为了一把琴要去冥府找阿茶,因此杀了孟七。后来他忘了前尘旧梦,做了冥府的鬼差,成为了灵魂摆渡者。许是孟七临终托孤之故,他对三七格外照顾。


她没有练就像她阿娘一样镇住恶鬼的本事,也没有魄力对于冥府的随意搜查说不。阿香来孟婆庄搜人,说是看见有活人进了孟婆庄,一进来就掀桌子、砸凳子。死人头提醒三七:“孟婆庄是你的地盘,凭什么她说搜就搜,她经过你的同意了吗?”三七还是唯唯诺诺的上前跟阿香说:“你要搜便搜,不要弄坏了我的花。”

三七是个没有魄力当领导的人,她没有镇住别人的能力,一味的唯唯诺诺,任人宰割。

三七眼里没有制度

三七不仅没有魄力,也不遵守制度。长生一出现,她就不管不顾,想要吃掉长生,完全不顾孟婆不能吃生魂的规定。

孟七生前做事有节奏,有效率,有灵魂进了孟婆庄,她做的第一件事就是拿出生簿,看他生前的罪状能不能去冥府;如果罪大恶极就不能进入冥府,孟婆就吃掉他,如果是生魂就要放回人间。

三七一开心,根本不顾这些规定,她甚至要和阿香一起合伙行凶,将长生先奸后杀。要不是赵吏,她们就已经犯下大错,面临接受处罚的结果。

三七没有魄力,眼里也没有制度,她的没有能力和不作为注定了她在孟婆庄待不久。孟婆庄只有一个管理者,是不可能让三七这样的孟婆长久留在这儿的。就算没有后来与长生的一场孽缘要了她的命,她如果不成长,迟早是要离开孟婆庄的。


被爱情杀死

“情之所钟者,不惧生,不惧死,不惧分离,世间万物,唯情不死,是为长生。”

长生的取名其实不是因为情,是陈拾的愿望。三七是陈拾和孟七的孩子,长生是三七的精魂幻化,其实也算是他的孩子。陈拾给自己的孩子取名长生,是他想要不死不灭的愿望,他从黄泉逃至人间,到死都不知道孟七对他有多执着。三七,三加七就是拾,孟七给孩子取名为拾,她内心的情根种进了骨髓。

爱情伤了孟七的心,同样也是加速三七灭亡的催化剂。

长生来黄泉找三七为的是救她师姐的命,如果从生死簿上划掉她的名字,重病的师姐就不用死了。其实这都是陈拾的诡计,他只是想划掉自己的名字,长生的师姐是让长生去接近三七的诱饵。

三七一开始不知道长生跟她结婚是为了这些。后来她有所觉察,但是她为了爱情义无反顾。只要长生欢喜,她就很开心。

如意郎君……需我真心喜欢,唯愿他好;他好时,我便开心,我好他不好时,我不开心;只要他好,我好或不好,我都开心,那方是真的喜欢,那方是真心悦爱一人。

所以婚礼还是如期举行了,长生后来才知道他喜欢的是三七,不是他的师姐。可是他的爱太过于后知后觉,三七已经死了。

明知被骗,三七还是不肯觉醒。她用爱情筑起了一座与外界隔绝的城。前车之鉴,于她从来都不是可以借鉴的经验。

三七活了几百年,她眼看着赵吏为了爱情放弃修为去了冥府,最终被永远困在地狱。阿香为了不忘记陆逊不肯喝下孟婆汤,陆逊却在人间世世轮回,而她只能借酒消愁,为情所噬。


人的一生不该只有爱情,孟婆也是。人生应该是多元化的,有工作、有热情、有朋友。有爱情的同时保留对其余事物的热情才能时刻保持生活的热度。

并没有什么有情饮水饱,没有工作,没有爱好的爱情最终都是虚无。三毛曾说“爱情,如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去,是不容易天长地久的。”人需要工作,作为一个社会的个体,需要履行权利,更需要尽相应的责任和义务。如果一个人把爱情当做生活的全部,她的人生就完了,如果人们只为爱情而活,这个社会还会进步吗?

总结:

尘世美

影片的描述以黄泉为主线,但实际上通过叙述黄泉和冥府,侧面烘托出人间美,和人性美。表达出人间值得的主题。

孟七常说:“人间可没有我这一碗汤。”陈拾还是逃到了人间,只因放不下那红尘。

黄泉无花无叶,三七种了三百年的曼殊沙华半死不活的。长生每次回来把人间的景色和美味画成画,讲解给三七听。东坡肉、牛肉面、雪盖火山,人间有情有义有治愈人心的烟火气。人间烟火,最治愈人心。三七无比动心,不做孟婆的日子她去了人间,她化作了人们头顶的云,耳畔的风,她是潮来潮去,是烂漫山花,亦是人们行过的万里山河。


三七离开黄泉之后,长生在黄泉种下八百里曼殊沙华,是对三七的思念。曼殊沙华的种子是赵吏带入黄泉的,他知要入冥府非杀孟婆,曼殊沙华的种子是他的歉疚。他成了鬼差,忘了前尘,唯一没忘的是孟七托孤,他照顾三七一直到她长大,这是欠债必还。孟七为情所伤,依然恪尽职守,守护黄泉,这是责任,她对保护三七,是伟大的母爱。阿香为情所困,她知道三七对长生动了真情,她一直视三七为姐妹,为了三七的爱情,她献出了生命,这是姐妹之情。三七成全长生,长生为三七种下八百里曼殊沙华,乃是爱情。

影片处处展现出人性之美,那八百里曼殊沙华是情根深种的爱,更是人间处处有真情,处处有真爱的人性美。

李诞曾说:人间不值得。那什么才是值得?灵魂摆渡,需渡人心,世间浮华让人们很难分辨到底什么才是值得。三七的失败告诉我们:人立于天地,得有拿得出手的本事,不然即便属于你的也会遗失;恶魔在人间,即便是至亲也会伤害你,可是世间还是好人多,人间值得。

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