影视剧《鹤唳华亭》海报
改编自同名小说、并由原著作者亲自操刀编剧的影视剧《鹤唳华亭》，在优酷视频甫一上线就迎来了众多观众的关注。本剧在原著基础上对部分人设进行了调整，不少原著“忠粉”表示，期待影视作品改编有不一样的呈现。
影视剧《鹤唳华亭》剧照
此剧讲述了皇太子萧定权（罗晋饰）与父亲萧睿鉴（黄志忠饰）之间既作为君臣亦作为父子的复杂情感纠葛，与大哥之间的摩擦与碰撞，以及与陆文昔从偶遇相恋、倾心相付，再到为国家社稷相伴相知的故事。据《鹤唳华亭》导演杨文军介绍，因为宋代礼仪温文尔雅而又华美壮观的视觉感，非常适合《鹤唳华亭》画风雅致又波澜暗涌的独特气质，所以故事是以宋朝为参照来打造“历史感”的。
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剧作开篇以明快的叙事节奏和环环相扣的强情节吸引观众，其一波三折、千回百转的叙事张力十分符合当下观众对流行影视作品叙事的期待，具有很强的代入感。剧中大哥与太子之间的争锋相对，让这位失去母亲和妹妹，对亲情无比渴望的皇太子危机重重。然而此剧所体现出来的价值观，并没有因为所处年代与当代观众相疏远，反而是共通的。
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剧中萧睿鉴先君臣后父子的为君之道，让这对有着亲厚血缘关系的父子看似行同陌路。萧睿鉴是否真的那般冷血无情，在接下去的几集内容中，观众从他看太子的眼神里或许能寻出些端倪——表面冷漠的父亲，实则是为了让这位将来的储君学会逆境中求生，在困境中成长。萧睿鉴的饰演者黄志忠将父爱不能表露的无奈，让太子历练的良苦用心演绎地十分到位。
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剧中萧定权为求父谅解，赤脚薄衫在大雪中长跪不起；为了百余宫人的性命冒着被斥责的风险向父亲请命；设置连环计为自己洗脱冤屈……为观众呈现出来一位智慧、隐忍、正义、仁爱的太子，不仅如此，萧定权这个人物身上所承载的师生情、父子情、兄弟情是才全剧最有价值的内涵所在。
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主演罗晋坦言饰演萧定权过程中的负重前行让自己几近抑郁，这是他拍过的最长时间的一部作品，从春夏至冬雪，“萧定权的人生虽是一声叹息，但了无遗憾，他有自己的坚持也有自己的无奈。我走完了萧定权的一生，而我的人生，他也来过。”
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对于一部60集的影视剧作而言，现在的vip8集播出量只能说是一个开始，但剧中真实可感的宋代之礼，有据可循的服装道具，帧帧精美的拍摄画面，确实令人赏心悦目。从屏幕上人物介绍的瘦金体，到剧情中工序繁复的点茶之法，再到各种礼仪场景下的雅乐还原，表现出制作团队在挖掘古典美学方面的匠心独运和严谨态度，使一部古装剧呈现出往日少有的宋代美学风范。
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宋代的文化上尊周承唐，下启元明之盛，是一个上下承转的年代，这使宋代的礼仪显得隆重又不失人性化。剧中所展现出的历史文化质感是通过礼仪、服饰、音乐等烘托而出的，据礼仪指导高静介绍，观众所见之处可以说皆有考证，甚至于皇帝身上佩戴的玉佩都有出处。以宋代礼仪为例，“大家普遍认为宋代美学崇尚朴素典雅，宋代的礼仪应该也很简朴，但通过我们查证史料发现，其实宋朝人特别讲究排场，宫廷皇家礼仪尤甚。从宋代的《大驾卤簿图》可以看到皇帝出行的依仗人员多达千人。《鹤唳华亭》中展示的几场例如皇太子冠礼、皇太子婚礼、册皇后仪等大礼仪，也尽可能地表现出古代恢弘而隆重的皇家礼仪。”高静说，本剧最有特点也是打磨最多的礼仪动作是“搢笏舞蹈”，这是根据《政和五礼新仪》等文献资料量身设计的朝仪动作，其他同类题材影视作品几乎没有。“古代文献资料里虽然提到了‘搢笏舞蹈’这种礼仪动作，却未对其动作进行详细的记载，所以需要我们独创。为此礼仪组做了各种研究与推测，一般研究古代礼仪的人会知道‘搢笏’是把笏板插入腰间腰带上，一些古代文人称其为‘扬尘舞蹈’。起初礼仪组将其理解为类似整理衣冠的动作。但又觉缺乏仪式美感，后来看到道教科仪里道长们持笏礼天的仪轨时，茅塞顿开，进行了设计。此外还参考了一些《泮宫礼乐》《六代小舞谱》的礼乐舞蹈动作，与陆游《老学庵笔记》里提到的‘瞻笏’动作。”
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宋代创制的点茶法是当时的饮茶时尚，在茶艺要求上最为复杂、茶具配备也最为精致。剧中多次大手笔描摹点茶场面，还原《大观茶论·点》中“搅动茶膏，渐加击拂，手轻筅中，指绕腕旋，上下透彻，如酵蘖之起面，疏星皎月，灿然而生”的宋代茶艺。其中用茶筅击茶汤，使之起汤花的动作——“运筅”或“击拂”，这一点茶的重要手法则贯穿全剧始终，成为萧定权与父亲之间情感起伏的重要线索。
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此外剧中人物的服饰也颇为讲究，以萧睿鉴为例，宋代䙆袍多为窄袖，团龙纹在帝王画像上也极少见，在制作君王䙆袍上，考虑戏剧效果，剧组参考南宋《望贤迎驾图》中帝王形象，袖子加大，做团龙纹赤黄大袖䙆袍，其仿白玉腰带参考宋代玉镂雕云龙嵌饰。服饰参考宋徽宗《听琴图》中的宋徽宗形象，玉佩参考南宋赵伯澐墓出土配饰制作而成。
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为了观众视觉上的历史文化质感，礼仪组查阅的文献古籍、文物图像可以说不计其数，如《事林广记》《武林旧事》《政和五礼新仪》《中兴礼书》《朱子家礼》《司马氏书仪》《童子礼》《东京梦华录》《三礼图》《大观茶论》《茶经》等百余，还聘请专业书法老师呈现代表宋代美学的瘦金体，这不仅是字幕上的，剧中皇太子苦练多年的书道也能窥见一二，音乐方面，制作团队多达50人，在则摒弃西方的音准参照古代民间俗乐记谱法的原则之上还原雅乐的商调韵味，意在“复兴”而非“创新”，等等，不一而足。这种对礼仪、规制、服饰、器物、辞赋等细节近乎苛刻的钻研，成就了一部影视剧深厚的历史文化底蕴。
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近年来网播剧市场已呈现出一片繁荣景象，在文化内涵的阐发表达、叙事方式的精心打磨，人物情感的饱满塑造等方面都有不俗的表现，尤其在服化道、拍摄手法上精益求精，为人称道，此前也有《长安十二时辰》为其中之代表，网播剧的精品化路线已经是不争的事实，这部《鹤唳华亭》与《长安十二时辰》在题材类型上极为相似，后者所述大唐繁华，前者展现宋代美学，制作同样考究。《鹤唳华亭》能否成为继《长安十二时辰》之后的又一部现象级剧作，观众拭目以待。
（中国艺术报记者 丁薇）
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