你有没有去寺庙游玩过，有没有听说过昌珠寺这个地方呢?据说这里的神明挺灵验的哦，有机会可以去看一下，如果你也很感兴趣的话，下面我们一起来看看昌珠寺以及相关资料。

昌珠寺

　　昌珠寺

　　昌珠寺位于山南雅砻河东岸的贡布日山南麓，距乃东县约二公里，属格鲁派寺院。建于松赞干布时期，据说文成公主曾在该寺驻足修行。寺中悬挂有一口铜钟。

　　昌珠寺系吐蕃时期第一批兴建的佛教寺庙之一，重要建筑有大门、“乃定学”、措钦大殿名“乃定当”，大殿主像是莲花生。措钦大殿东西长45米，南北宽29米，里边有天井天棚，经堂有柱64根，主要佛殿三间，形式与拉萨大昭寺差不多。殿内有12座佛堂。

　　历史沿革

　　昌珠寺最初的规模很小，只有六门六柱和祖拉康，以后该寺在原有建筑上曾经三次大规模的修缮和扩建：

　　(一)寺史记载：“乃东贡玛司徒菩堤幢曾对该寺大加修建”。其时代因而不会早于公元1351年。这次修建后增添了较多佛堂，可以说大体奠定了以后昌珠寺的格局。

　　(二)五世达赖时期曾对该寺作过较多修缮和增建，加盖了大殿金顶、错钦大殿门的门楼，除其底部留有少量原来建筑外，余皆五世达赖时期改建和增建。该寺前庭院南侧的桑阿颇章也系其时的建筑。

　　(三)“七世达赖格桑嘉措亦曾修缮此寺”。这次修缮和扩建后的昌珠寺，规模比以前扩大了百倍，面积达4667平方米(长81米、宽57.6米)，拥有21个拉康和漫长的转经回廊，屋顶饰以富丽堂皇、熠熠生辉的金顶，更显得非同凡响。

　　昌珠寺的建筑群体是西藏地区建筑历史上的光辉成就之一，是中国人民勤劳智慧的宝贵结晶，也是西藏文化、宗教发展演进的物质见证。1961年3月4日，中国国务院正式公布，将昌珠寺为全国第一批重点文物保护单位之一。

　　在1966年至1976年的十年浩劫中，昌珠寺除被用作粮物仓库和僧人居住的少数建筑有幸存留外，错钦大殿和绝大多数的拉康、转经廊等建筑皆荡然一空，其他文物也散失殆尽。拨乱反正以来，中国政府的文物政策得到了认真贯彻，劫后余存的古老建筑也得到了妥善保护，散失文物有关单位也在努力设法追回。昌珠寺现存建筑中那些属早期的莲瓣柱础，夯墙及略晚的伏兽、廊柱，还有已存的石佛像等艺术作品(有些并非昌珠寺物)，仍然是艺术史上的宝贵资料。

昌珠寺

　　典藏文物

　　珍珠唐卡

　　昌珠寺镇寺之宝——珍珠唐卡，是一件世界罕见的珍宝。这幅用珍珠串起成线条绘出的“观世音菩萨憩息图”(坚期木厄额松像)，是元末明初的西藏帕莫竹巴王朝时期，由当时的乃东王的王后出资制成的。整幅唐卡长2米，宽1.2米，镶嵌珍珠共计29026颗，钻石一颗，红宝石二颗，蓝宝石一颗，紫宝石0.55两，绿松石0.91两(计185粒)，黄金15.5克，珊瑚4.1两(计1997颗)。这幅价值连城的唐卡能保存不易。

　　释迦牟尼缂丝唐卡

　　缂丝释迦牟尼像，像高2.92米、宽1.72米，释迦牟尼着红色袈裟，袒右肩，袈裟上饰八珍宝(即法轮、白海螺、白伞，幢、莲花、水罐、金鱼、吉祥结);肌肤为金色，蓝色高肉髻，背光中遍饰莲花，结跏趺坐于覆莲座上;右手结触地印，左手结禅定印。像左上为太阳，正中为三足金乌，右为月亮，其中有玉兔在桂树下捣药。像上端有梵文两行。整幅唐卡织法平整、紧密，属明代缂丝像中的精品。

　　跳神面具、壁画

　　昌珠寺内存余的跳神面具表现了佛像、历代高僧圣人像。另外该寺还存有吐蕃时期的壁画，与墙壁上细腻的新绘壁画相映。

　　铜钟

　　寺内廊中悬挂有一口铜钟，钟上铭文说这口铜钟是汉族比丘仁钦监造，施主是赤德赞第三妃提氏，上有藏文铭文两圈，阳文，字形与桑耶寺钟同。据考证，钟系吐蕃王朝赤德松赞时期所铸，施主王妃菩提氏，与桑耶寺钟施主甲茂赞为同一人。此钟系汉僧监铸，是唐蕃之间文化、宗教密切交流的历史见证。

　　上面文章为你讲解的关于昌珠寺的相关资料，希望可以帮助到有兴趣的朋友们，如果还想了解更多的相关信息，敬请关注我们的网站!