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莫泊桑《珠宝》:她选择了捷径,为什么却丢了性命?

莫泊桑是法国现实主义作家,童年时,父母离异的阴影;青年时参战后的痛苦;再加上病痛的折磨,一步步让莫泊桑变得绝望。尤其是受到悲观主义哲学思潮的熏染后,莫泊桑就更加沮丧和悲观。

尽管莫泊桑的经历,让他成为了一名悲观主义者,但悲剧却并不是莫泊桑的目的,因为他依然对生活抱有希望。比如,在《珠宝》中,莫泊桑虽然让郎丹太太以悲剧收场,却也通过郎丹太太的悲剧,告诉了读者一个道理:想要摆脱悲剧没有所谓的捷径,你必须要拥有一颗诚实的心,和一双勤劳的手,才能真正远离悲剧。

1. 体贴入微的背后,尽是虚伪编织的谎言

“青青子衿悠悠我心”,郎丹自从在舞会上遇到她之后,就魂牵梦萦。幸运的是,他想要“愿得一人心,白首不相离”的梦想,最终照进了现实。婚后的郎丹觉得自己很幸福,因为太太不仅娇艳动人,还懂得勤俭持家。

虽然郎丹的工资不高,但是日子却过得很阔绰。精美食物、上等美酒,应有尽有。结婚6年来,郎丹享受着太太的体贴入微,对她的爱也是与日俱增。然而,还未到“山无棱,天地合”的地步,郎丹就与太太阴阳两隔了。

郎丹太太的死,和她的爱好有关。郎丹太太有两个爱好,一个是买“假”珠宝,另一个是去戏院听戏,虽然郎丹对她这两点爱好,很不满意,但也没有强迫她。太太因为受凉,害肺炎去世后,郎丹每天把自己关在太太的房间里,从早哭到晚,不到一个月时间,就成了“白发先生。”

虽然难掩心中的悲伤,但死者已逝,活着的人,还要继续活下去。太太去世后,不懂理财的郎丹,过上了捉襟见肘的日子。出于无奈,他决定去变卖太太生前留下的“假”珠宝。当郎丹来到当铺,得知太太的这些“假”珠宝,其实都是货真价实的真珠宝时,他脑子乱成了一团,并昏倒在地,难受得撕心裂肺。郎丹难过,是因为他心知肚明,凭借自己微薄的工资,根本买不起这些昂贵的真首饰;太太又出身贫寒,娘家没什么积蓄,所以唯一的可能性,就是太太对自己不忠。

对一个人最大的打击,莫过于被最信任的人欺骗。他不愿意接受,太太往昔对自己的关怀备至,都是一种虚伪的愧疚;更不能接受,爱了6年的太太,居然瞒着自己,在外面与男人苟且。

开头有多甜,后面就会有多伤。莫泊桑没有让这段“情比金坚”的婚姻,以“嗟余只影系人间,如何同生不同死”的深情,赚足读者的热泪;而是用一个真相,打破了太太虚伪的谎言,并揭示了故事的悲剧

2. 用故布疑阵的结构、客观的描写,道尽郎丹太太的虚伪

其实,郎丹只要稍微计算一下日常的用度花费,再对比一下自己的薪水,就能发现问题。他之所以会困在骗局中,除了当局者迷之外,也是莫泊桑有意为之。

在《珠宝》中,莫泊桑通篇都没有明说珠宝的来源,也没有提到太太在外面的苟且。而是采用了隐藏、暗示的手法,在情节中暗藏蛛丝马迹,让读者自己找出答案。这是一种“故布疑阵”的技巧,当读者一步步掉进郎丹夫妻俩你侬我侬的“圈套”时,莫泊桑话锋一转,让读者发现了人物真正的性格。

故布疑阵技巧是一种谈判时,运用的心理战术。指谈判一方利用向对方泄露己方虚假信息的手段,诱人步入迷阵,从而从中谋利的一种方法。

莫泊桑一直对珠宝的由来,守口如瓶,让大家信以为真地相信郎丹夫妻的恩爱,又通过客观描写,在暗示中,让大家发现太太的虚伪,可谓不落俗套

·暗示一:外貌方面的描写

这个年轻姑娘仿佛是规矩女人的完美无缺的典型……她的纯朴美里有一种天使般的贞洁的魅力;从不离开嘴唇的那一丝不易觉察的笑意,仿佛是她心灵的回光。

郎丹太太的嘴角,总是不自觉地上扬。这并不是发自内心的真笑,而是一种“他人皆醉我独醒”的假笑。 丈夫微薄的收入、自己贫寒的出身,本来要过得狼狈,而她不但过得阔绰,而且丈夫还对自己信任有加,她当然要为自己的“能干”而笑。

如果真的“纯朴、规矩”,又怎会喜欢华而不实的“假”珠宝;又怎会在晚上,情愿一人去看戏,也不愿意找人陪同?莫泊桑故意用些表示完美的词汇,来反衬太太“完美”背后的虚伪,也让我们从她的“笑”里,看到了她心灵的回光,并想要去探索这些完美词汇,背后隐藏的渴求。

·暗示二:生活细节的描写

“足够家里一切开支、日子好像过得很阔绰”;太太死后,丈夫一人生活却“越来越困难”?太太喜欢看戏,“不管她丈夫愿意不愿意,总是拖着一块去”,丈夫一天上班很疲劳,不想去,“他恳请太太请一位她认识的太太陪她去看戏,只要能送她回来就成。 太太直到最后才为了讨好他,勉强让了步。”

在太太生前,丈夫的收入,都可以供两个人阔绰度日,为什么等到郎丹一个人过日子时,反而捉襟见肘了呢?既然太太对郎丹爱护有加,那应该会心疼丈夫,并尊重他的喜好,为什么还会强迫丈夫陪自己去看戏呢?这究竟是体谅丈夫一天辛苦,还是以退为进,为自己争取自由时间的虚伪呢?看戏归途中为什么会受凉呢?难道归途的寒风,真的如此凛冽,凛冽到可以要了一个人的性命?

关于郎丹太太的暗示,就像一个个谜团,我们分明感觉到了什么,却因为莫泊桑的守口如瓶,无法找到石锤,直到最后,当我们确认了那些“真”珠宝时,才恍然大悟,也证实了太太表里不一的虚伪。

3. 若非自甘堕落,怎会误了卿卿性命?

郎丹太太的父亲原是税务官员,但不幸去世多年,家里一贫如洗。母亲想凭借女儿的姿色,攀附上一门好的亲事,所以经常带她到附近上流人士的家里去走动。奈何现实却并不乐观,所以她只能嫁给前来求婚的郎丹。虽已嫁为人妇,但她那颗追求荣华的心,却并未“死”,她打着看戏的幌子,为自己争取到了自由的时间后,便过上了“阔绰”的日子。

虽然莫泊桑没有提到郎丹太太苟且的过程,却在珠宝的真相中,让读者联想到了苟且的“画面”。面对贫穷的现状,郎丹太太不想诚实地面对,也不甘心白白浪费了自己的美貌,才选择了自甘堕落。但其实,并不是贫穷,逼得她别无选择,因为同为穷人的玛蒂尔德,在面对巨额的债务时,宁愿10年都住在逼仄的陋室,也不愿靠出卖自己,去偿还。

玛蒂尔德是莫泊桑短篇小说《项链》里的人物,很多人觉得玛蒂尔德虚荣,说她拜金才会自作自受,但紫陌却不这么认为。玛蒂尔德虽然想过上富贵的日子,却从未舍得花钱买衣服、买首饰;她虽然很享受在舞会上被人追捧的感觉,却从没想过利用这次机会,攀附上有钱人;因项链的丢失,背上了巨额欠款后,她也从没有想过走捷径。

一样的贫穷,却有不一样的选择,是选择就会有代价,人生从来都没有所谓的捷径。玛蒂尔德诚实地面对现实,用勤劳的双手,还清了所有债务,虽然代价是10年的青春,但她却活得坦荡,也守住了爱他的丈夫;而郎丹太太却因选择自甘堕落,而丢了性命,并写下悲剧。

生活也是一样,很多人自以为选择了捷径,却没想到唾手可得的幸福,其实都暗藏陷阱。很多人抱怨自己时运不济,却不知道,没有人的成功和幸福,是一蹴而就的。自甘堕落容易,诚实勤劳不易。有些人学郎丹太太,以为只要活得够虚伪,就能坦荡地享受着自甘堕落带来的“幸福”,却没想到这种“幸福”就像毒药,“杀”人于无形;而有些人则学玛蒂尔德,看上去选了一条最惨的路,却凭借诚实和勤劳,远离了悲剧,也在患难中,守住了婚姻,并赢得了尊严。

4. 诚实且勤劳的人,终将免于堕落,远离悲剧

玛蒂尔德用10年的青春和贫寒,偿还债务的行为,也许在郎丹太太眼里是愚蠢的,但就结局而言,却并不愚蠢而郎丹太太看似聪明的背后,却是生命的代价。这也证实了,人生没有所谓的捷径,任何的幸福、美好,都要靠自己一步一个脚印去争取。

所以,诚实且勤劳的人,终将免于堕落,远离悲剧。这既是莫泊桑的希冀,也是经过现实验证的真谛。2019年9月25号,“共话脱贫、点赞祖国”微访谈活动,走进了重庆垫江县永平镇。脱贫户李秀碧在活动当天,分享了她用勤劳的双手,脱离贫困的故事。

李秀碧的婆婆瘫痪在床,丈夫患有甲亢,三个子女相继考上大学,家庭越来越入不敷出。2014年在政策的支持和帮扶下,虽然经济压力减少了,但日子还是过得紧紧巴巴。于是,她决定靠自己勤劳的双手,去摆脱贫困。下定决心后,李秀碧就开始一边养殖土鸡、生猪,一边进城打工。功夫不负有心人,土鸡、生猪都卖了好价钱,再加上打工赚的钱,一年之间,李秀碧一家就脱了贫。

面对经济的压力,生活的艰难,李秀碧没有选择逃避。她不仅诚实地面对贫困,还凭借自己勤劳的双手,走出了贫困。人生最自豪的,莫过于用自己勤劳的双手,解开了生活抛来的难题。如果李秀碧没有诚实地面对贫穷,而是选择了一条叫“逃避”的捷径,那她们一家也不会脱贫,更不会有之后越来越好的生活。

生活中,有些人活成了郎丹太太,自以为找到捷径,却用虚伪和自甘堕落,亲手埋葬了自己可能会幸福的后半生;而有些人则活成了玛蒂尔德,纵使代价巨大,也甘愿接受,并坚信自己可以走出困境;还有些人则活成了李秀碧,诚实面对现实的贫困,并努力用勤劳的双手,创造幸福的生活。

“人生没有捷径可以走,横着省下的路就会变成竖着的坑,早晚都要经过。”—— 《搭错车》

很多人既想要享生活的福,又不愿吃生活的苦。所以他们自作聪明地选择了一条条捷径,却走进了一个个死胡同。谁的生活都会遇到难处,所谓的捷径,其实就是嗜血的毒药。只有乐于诚实面对生活的艰难,并依靠勤劳的双手,去摆脱困境的人,才能真正的远离悲剧,逆风翻盘。

任何看似容易的坦途,都有过一段逃不掉的黯淡时光。所以,远离悲剧最好的办法,并不是自甘堕落地去迎合它,而是诚实地面对,并运用勤劳的双手去打败它。愿我们都能熬过顺境前的逆境,愿你我不必堕落,也可以远离悲剧。


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