#中秋话团圆#
一场秋雨过后，天气陡然凉了下来，往日喧嚣的秋蝉杳无了消息。入夜后凉风习习，恼人的蚊子似已绝迹，却平添了一段婉约的虫唱。中秋节前后，本是一段适宜高卧的惬意时光，我却常常难以安眠。睡不着觉，自然就会胡思乱想，中秋的往事如过电影一般点点滴滴闪现出来。
在民间，中秋节是个仅次于春节的传统节日。节日里，亲朋之间是要相互走动一下的，礼物的主角自然是月饼。在过去，大家都穷得平均，走亲访友不外乎提两斤月饼，为的就是表达个心情。来的是心意，迎的自欢喜。好在饭菜都是现成的，米、面、青菜是自家地里种的，小鸡是自家养的，现吃现做，十分新鲜。开轩面场圃，把酒话桑麻，其乐融融。实在拿不出下酒菜，切块月饼也就有了。
那时的月饼远没有现在的时髦和天价，好像十五的月亮一样又大又圆，里面放了冰糖、果仁、青红丝等，十分香甜。还有，它比较耐储藏。像月饼这样“奢侈”的点心，人们是舍不得一下子吃完的。省吃俭用、节衣缩食是中华民族的传统美德，这些生活习惯是国人在苦难的生活中世代世代积累下来的人生经验。不信翻开中国的历史看看吧，五千年的文明史，人们能吃饱饭的日子屈指可数。“吃”，实在是中国人的“心腹大患”。在经济困难时期，平常人家的最高的追求就是“顿顿不断窝窝头”，好吃歹吃倒在其次。后来国家搞了改革开放，生活虽然有所改善，但跟现在的日子是没法比的。
吃月饼、赏月，是中秋节的主要习俗之一。月饼，据说起源于祭拜月神的祭品，后来人们逐渐把品尝月饼与中秋赏月，作为家人团圆和生活美满的象征。赏月，最初是由古代宫廷文人兴起，然后才扩散到民间的。唐、宋之际，中秋赏月的风俗十分盛行，尤其是文人士大夫，颇具小资情调，对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，感叹人生际遇，吟咏羁旅愁思，留下了不少脍炙人口的诗篇。对于普通人家来说，中秋节图得就是家人团圆，乐享天伦，其它的倒也罢了。
中秋之夜，月朗风清，桂花开得正热闹，香飘满院。一家人围坐在尊者身旁，承欢膝下，此时的父母最为幸福和满足。是的，对于劳作之人来说，活着就是王道，他们活得更为质朴和直接，没有工夫胡思乱想和患得患失。因此，幸福感也较高，多打了三五斗，一家人在一起吃了顿团圆饭都值得高兴和回味。
中秋节还是个丰收的节（“禾榖成熟曰秋”《说文》）。农历八月十五日是秋季中间一个月的中间一天，此时农作物和各种瓜果陆续成熟，人们为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就把八月十五日定作了节日（一说中秋节源起上古帝王的祭月活动。《礼记》：“天子春朝日，秋夕月。”其实，两者的愿望是一致的，古代帝王祭祀的主要目的也是为了祈求上天保佑风调雨顺）。据考，中秋节始于唐，而盛行于宋，至明清时，已与“年”齐名而成为中国的主要传统节日之一。
伴随中秋节而来的是秋收。在中原地区，中秋节前后正是收割芝麻、大豆等农作物的时候，这些农活虽然也累人，但比起午收却轻松了许多，更少了份燥热。在收割庄稼的时候，运气好的话，还会摘到野生的香甜可口的“香泡”（学名“灯笼果”，一年生草本植物）和“黑豆”（学名“龙葵”，一年生草本植物），那可真是意外的收获。
让少年们倍感兴奋的还有“摸秋”（月夜里偷摘他人田园的瓜果）。俗话说：“八月摸个秋，摘柚抱瓜不算偷”。十五前后，一轮满月挂在东方，月亮皎洁的让人心痒，少年邀约一块儿去“摸秋”，不管是否推倒了篱笆，踩塌了田垄，兴奋刺激的滋味远比瓜果的味道要好。
现在，中秋节又到了。在农耕文明衰落的今天，人们不再固守家园，纷纷走出家门去远方讨起了生活，一个家庭的成员一年到头很少有时间聚在一起，这个本该团团圆圆的节日，恐怕也只好“天涯共此时”了。
露从今夜白，月是故乡明。那些漂泊在外的游子，不知几回回想见山川故里和爹娘儿女？中秋节的灯火和月光，又掩藏了谁的心扉，染白了谁的须眉？
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