经历过从穷到富的人，应该都会认可这样一种观点：一个人，在穷的时候，要多往外面跑，少蜷缩在家里。而当一个人真正富有的时候，除了一些必要的事情，则要多在家里，少在外面，或者说尽量保持低调。穷的时候要多往外面跑，不能白跑、瞎跑，除了靠自己的努力奋斗争取机会外，还要舍得花钱，舍得花钱给别人，相反，如果不懂得舍得与分享，那结果就会是越穷越舍不得，越舍不得越穷。
这其中的道理很简单，因为：财，不散，则不聚，先学会散财，才能有效聚财。对此，星云大师有一句名言，叫做“不会散财，就不会聚财”。的确，只要是财，就总归是要散的，只是散的方式不同罢了，就像歌里唱的，“生不带来，死不带去”，总是会回归到社会，重新流动。但是，自觉地“散财”和被迫地“散财”，却是有本质不同的两个概念，其所导致的结果也是截然不同的。
对于穷人而言，如果不甘心、不满足于眼前的处境，想要改变，想要成为富人，那就不要舍不得，而是要自觉主动地“散财”，靠“散财”来为自己结下“人缘”，然后用“人缘”带来更大的“财源”。否则，不懂得散财，不懂得舍得与分享，那么即便能守住那一点点可怜的财富，也几乎不可能摆脱贫穷的现状，更有可能是陷入“越穷越舍不得，越舍不得越穷”怪圈，这无疑是一种典型的穷人思维。
来看看“上海皇帝”杜月笙的散财之道：
杜月笙平生以仗义疏财著称，他的财富观乃至他的做人做事之道，就是以散财为基础的，是靠散财来建立自己的声誉和人际网络，而不是视财如命。杜月笙在争夺地盘和利益时，有其狠辣的一面，甚至不将当时的青帮祖师爷放在眼里，但每逢过年过节，他同时又极尽礼数，该给的孝敬一份也不会少，从不会小气。不仅是对帮会里的前辈极尽礼数，杜月笙还十分舍得靠散财来笼络知识分子，比如，他的杜月笙这个名字就是章太炎（民国文化大师，也是鲁迅的老师）为他改的。
杜月笙影视形象
杜月笙有一句名言，叫“人可以不识字，但不能不识人”，对于社会上那些头面和上层人物，他向来是不吝钱财、倾力结交的。从一个卖水果的“小瘪三”成长为“上海皇帝”，杜月笙的散财之道也的确堪称高明，以至于当年上海滩的黄包车夫、小商小贩等底层人士都喊出了“做人要做杜先生”的口号。
懂得舍得与分享，学会散财，才更会聚人、聚财，穷人要想成为富人，对此就应该认知清楚，不可再有“越穷越舍不得，越舍不得越穷”的穷人思维。
再来简单谈谈分享，分享其实也是属于舍得的范畴，只是略略有些不同，关于分享，新东方创始人俞敏洪曾做过一个形象的比喻：假如你有6个苹果，你留1个，把其他5个分给别人吃；或许你这样分享的时候，并不知道别人能还你什么，但是你一定要分享；因为别人在得到你分享的苹果后，当他有了橘子或者别的水果，一定也会给你一个，因为他会记得你分给他的苹果；或许最终你得到的水果并没有增加，还是6个，不过你得到的却是6种不同的水果，这里面已经发生了质的变化和提升。
总之，一个人越是穷，越要舍得散财，乐于分享，并勇敢地走出去，如此，才能邂逅更多接财纳福的机遇，更有可能成为富人。另外，除了散财，这里舍得与分享对穷人来说还有一层含义，那就是，越穷越要把自己贡献出去，不要怕被别人利用，越被利用才越能证明你的价值，你的机会才会更多，相反，如果你已经是富人了，那就要小心被别人利用，这是两个不同的概念。
财，不散，则不聚！摆脱“越穷越舍不得，越舍不得越穷”的穷人思维，才会离成为富人更近，不知道在看完本文后，大家对此观点有怎样的看法，欢迎留言讨论。
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