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上善若水:不争,故几于道

第八章 上善若水


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原文:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。”

善良的人就像水一样,水就能够有利于万物而不与之相争。虽然居于人们所厌恶的地方,但是最接近于道。老子在自然界是最赞美水的,认为水是最近于道的。它没有固定的形体,随着外界的变化而变化; 它没有周定的色彩;它没有固定的居所,沿着外界的地形而流动;它最大的特性就是不断变化,或为潺潺清泉,或为激流勇进,或为奔腾江河,或为汪洋大海; 它川流不息,却没有穷竭之时。


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所居的是“善地”。它不一定是最好、最高的位置,还可能是别人最厌恶的地方。人的心要像深潭一样平静而深远,即要有涵养,能包容,不浅薄,不狭隘。有宽广的胸怀才能包容不同的人和事,才能更好地融入社会当中。


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水最基本的特性有:柔,水是天下最柔的,但有时柔能够克刚;水能够处于下,能够包容;水有能容纳同类的无穷力量;水能够滋养,但是不争。水有着优良的品德,是近于道的。

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