人思想的强大来自于认知力，认知力来自于洞察力，而拥有洞察力只需做到不“一叶障目”！
佛家的说法印手势早已告诉众生，只要不一叶障目就“OK”了！
刚出生的孩子，双眼还未睁开，他的心是赤红的，所以叫“赤子之心”！
面对这个世界的无数幻影，潮起潮落是是非非，人与人智慧的起点是一样的。
而后天产生巨大差距，是因多数人都蒙蔽了自己的双眼，失去观看和洞察这个世界最基本的功能。
失去功能就看不清，就随波逐流，只能做棋子；
而人看待世界的时候，区别于动物的地方，就在于拥有是非观。价值观、世界观、人生观都由此展开。
是非观就是人怎么看待世界！
而人观看到什么，就会思考到什么，在这个过程里，思想的深刻与浅薄拉开差距。
浅薄的人是“视而不见”，就算看见了，他也不以为然；
深刻的人是“不视而见”，哪怕眼睛看不到，但也能感受得到。
为什么？
【两个基点】
因为人类观看世界的时候，用两个基点，也就是角度：
1、以“我认为”为基点
这就是古人讲的“一叶障目”！
比如一个社会公共事件，满网的评论99.999999%都是“我认为”。
全都是垃圾信息流。
“我认为”源自于哪？
一是源自于所处的原生家庭和社会环境；
例如士、农工和商三个环境，士人和商人圈子一般来说会觉得“阴奉阳违”是正确的，再正常不过，但工农会鄙视之；而工农圈子会觉得“仗义”是正确的，但士商会鄙视之。
站在工农的角度就会有“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”的谚语；
而站在士商角度就会有“学而优则仕”等谚语。
多说一句，其实社会在这个角度可以分两大块，一块叫朝野，也就是士商圈，多认利益少认情感；另一块叫市井，也就是所谓“江湖”，多认情感少认利益。当然，两个意识形态也在逐步进化。
二是“我认为”源自于人本性。
也就是人在潜意识上都认为自身是正确的，他人不同于己的意见都是相斥的，因为这源自于人“驱利”的本性，都以自身的利益为出发点。
情绪就是这么来的，只要外界讲的观念对其利益有触犯，那么外界的观念就是错的，这就是情绪的来源！
弱者都会把自己裹挟在情绪里，因为“一叶障目”自然办不成事！
比如典型的女人在情感里就是这样：“我为你付出了那么多情感，你居然不喜欢我，你就是坏人！”——典型的“我想要你不给，那么你就是错的”这一情绪。
人人生来，都遵从人本性，思维出发点都是“我以为”，所以人要想变得强大而深刻，就一定要“反人性”！
2、以“存在”为基点
这种思维就是反人性思维，因为要“无我”，也就是忘掉自身的角度，把自身弃之于外界环境，用第三只眼的角度去观察。
在这种角度下，好的一面是能够客观的分析环境，从而不断接近事物的真相，但也有坏的一面，是非变得没有“标准”了！
就好比针对前面讲的士商与工农的角度差别，是你的话，你怎么看？
这个问题想必诸位同志会有n个看法。
哪个是对的？
怎么办？
【合规与不合规】
怎么办很简单，就是按照自己的利益去做。
同样是归于到自身利益，但和“我认为”那种浅薄的归于利益不一样的！
因为这种方法是先“无我”，也就是不掺杂利益，分析后绕一圈回到利益上来。
说出来是不是觉得很简单？
但做起来无比难！
这就是人和人思想差距的起点，就这么一点点形成差距的，就像小溪逐渐汇聚成江海。
任何人的利益获取都要依赖集体，这个三眼别的文章讲过；
当归于到利益的原点后，你的眼睛已经不被“一叶障目”，因为能够以“存在”为基点去观察，自然能看到每个集体的“存在”。这个“存在”就是就能够看清每一个集体的“合规与不合规”！
这就是人性所导致的，任何集体或者事物都有“潜规则”的一面和“显规则”的一面。
举个大层面，比如全人类层面，杀牛宰羊很残忍，但上了桌面吃牛羊肉大家都很开心，这就叫人类这个大集体的“合规”，很客观，无须道德感；而一个人非要去捕杀野生动物，屠戮并吃掉，这就是残忍，人人得而诛之，因为这个“不合规”。
举个中间层面，比如混guan场的，你不tan东西这就不合规，自打有人类社会开始，全世界的政治都解决不了这个问题，fu败问题是全社会大组织的运行问题，诺贝尔奖得主加在一起也解决不了。但是要在一个正在成长的股份制公司里，一个人这么搞，那就“不合规”，人人得而诛之。
举个小层面的，比如一个人有喜事请客，不收礼份子就显得“不合规”，不是不收钱就叫好，很可能招来无数批判。
因为人性在变，道德标准在变，利益交涉在变，“合不合规”也在慢慢变化。
比如结婚男方到底给不给彩礼？这东西出现没多少年！
总结一下就是：
是非观源自原生家庭、所处环境的熏陶和自我人性使然；
是非观产生了“合规与不合规”；
人在集体中活着，
一是要学会反人性思维，用“存在”的角度去思考事物；
二是当思考明晰落实到执行层时候，要以利益为出发点，而以利益为出发点就要看清集体性的“合规与不合规”。
像不像一个圈？人性就这么好玩，我们都在这个游戏里。
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