不知常，妄作凶。老子何出此语？……
看那日月高天，想这人世代代。岁月悠长，好象始终不会老去，人生短暂，身家性命历来有期。上天总是难遂人愿，这天下也就少有安宁。
世间百态皆因人心躁动。老子形容：众人熙熙，如享太牢，如春登台。
天下的人们兴致勃勃，就象都来参加热烈的盛大宴席，也象都去参加火爆的春台聚会。
可是，得意不可忘形，尽欢不能忘本。老子劝告：圣人为腹不为目，故去彼取此。
高明的人要重视实际而不要过分享乐，要懂得舍弃那些非分过度的而争取这些实际必须的。
挥去那些浮夸，但愿天下太平。
所以，老子才进一步做出提醒：不知常，妄作凶。
1，常则归正
老子说，夫物芸芸，各复归其根。
万物尽管生机勃勃，最后都各自回到根本。回归到根本叫做静下，也叫做生命往复。生命往复叫做正常。
可见，静，是事物内在有规律的发展变化；常，是事物外在周期性的循环往复。
行事必须明内而法外，遵循事物的周期性和规律性才是正常。如果不明内现，盲从外意，行为躁动狂妄，也就自然会发生危险。
所以老子说，轻则失本，躁则失君，清静则天下正。
2，妄则生害。
老子说，跂者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
诸事有成理，万物有法则。顺理才成章，依法方有度。失去依据和主宰，欲速焚心则不达。
老子说：勇于敢则杀，勇于不敢则活，此两者或利或害。天之所恶，孰知其故？
有胆量搞破坏的会招致杀身，有胆量不搞破坏的会得以活命。这两种胆量一个得利一个得害。老天讨厌的，谁也不知什么原因？
3，凶则亡灭。
老子指出，天无以清将恐裂，地无以宁将恐发，神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以贞将恐蹶。
险来无完事，凶至有物亡。失去清明常静，招致狂妄爆虐，必定是死路一条。
老子警告：强梁者不得其死。
所以，老子很少见的发出最严厉的警告，强暴的人不会有好下场，会死无葬身之地。
总之，飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？
狂风不会刮到天明，暴雨不会下到日落，是谁使它这样的？是天地。天地的狂暴都不能持久，更何况是人呢？
感叹这天荒地老、人世沧桑。敬畏那人道不满、天道遣之。真不知道是谁，造好了地，设上了天，把这天地设计成为大舞台，专门等人来。
更不知道是谁，早就谱好了剧本，戏就是一出，故事就是一段，一代代演绎下去，除去热闹，剩下的也无非还是热闹。
这天地之间如果是个剧场。每个人都是主演，同时也是看客。谁都想看别人好戏，却忘了自己也在上演。
来时自然登场，去时自然落幕。来来去去，无非就是路过一番。
老子说：始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止所以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。
天地万物开始就有了自己的名分。人也一样，名分有了，就要懂得适可而止。知道适可而止才可以避免凶险。好似道行天下，也如同一切溪流终究要回归江海一样自然。
最后要明白：狂妄焚心无益，暴虐躁动逢凶；已知性命有期，身家行事不越。
还是安静下来，把天地当成道场吧！来了，就开始一场修行，去了，就算是修行一场。这样……更好！
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