首页 > 女性 > 情感 > 我最喜欢读的一本书《瓦尔登湖》,那里有梦想中五彩斑斓的生活

我最喜欢读的一本书《瓦尔登湖》,那里有梦想中五彩斑斓的生活


1、在有些人看来,生命的全部境界,无论是高山之巅还是山谷之下,都有了先辈们的足迹,一切都被他们关注过了。但是,人的力量从未被衡量出来,我们不应该依据他所做的来判断他能做的,他做过的太少了。无论你至今经历过的失败是什么,“切莫伤心,我的孩子,谁会吩咐你去做没完成 的事呢?”——梭罗《瓦尔登湖》

2、我常常在想,不是人放牛,而是牛放人,牛比人自由多了。我绝不想驯服一匹马或是一头牛,束缚着它,替我干它力所能及的活,我怕自己成了马夫或牛倌。——梭罗《瓦尔登湖》

3、 旅行者在所谓的最好的旅馆投宿,不久就会发现,如果他甘心接受他们的盛情款待,就会很快尽失他的阳刚之气,因为他们是把他当成了萨丹纳帕路斯。我宁愿坐在一只南瓜车上,独自拥有它,也不愿意和人一起挤在天鹅绒的垫子上。我宁愿坐在一辆牛车上,自由地来去,也不愿坐着花哨的游览火车去天堂,一路上呼吸着污浊的空气。——梭罗《瓦尔登湖》

4、据说在成汤王的浴缸里铭刻着这样一句话:苟日新,日日新,又日新。我懂得这个道理,黎明带回了英雄的时代。

5、 大自然孤独地繁茂着,远离尘嚣。还谈什么天堂!你连大地都侮辱。

6、我为什么要感到孤独?难道我们的星球不在银河系?在我看来,你提出的这个问题,似乎不重要。怎样的空间使人与人隔开,让人感到孤独?我发现,无论双腿多么用力,都无法使两颗心灵靠得更近。——梭罗的世界——

7、孤独不是以人与人相隔的距离来衡量的。挤在自习室里苦读的学生,他的孤独与沙漠里的托钵僧不相上下。农夫可以成天独自在田头耕耘,或在林子里伐木,却不觉得寂寞,因为他有活可干啊;可是,晚上回到家,就会胡思乱想,无法独自一个人坐在屋子里,而非得到“瞧见家里人”的地方消遣。照他的想法,这是对一天孤独的补偿;因此他思忖着,学生怎么能一个人整天整夜坐在屋子里,却不觉得无聊与“忧郁”呢,但是他没有意识到,虽然学生呆在屋子里,可是他是在他的那片地里耕耘,在他的森林里砍打伐,这与农夫一模一样,反过来,学生也追求类似的消遣和社交,只不过形式上可能简单些。——梭罗的世界——

8、有时候,在夏日清晨,照常洗完澡之后,我便坐在阳光明媚的门前,从日出坐到正午时分,此时此刻,万籁俱寂,只有我独坐在这松树、山核桃树和漆树中,凝思冥想,偶尔有鸟儿在附近啁啾,或悄无声息地掠过我的屋前,直至太阳落山,照映在我的西窗上,或是远处公路上传来阵阵游人的马车声,我这才想起时光匆匆流逝了。我终于明白东方人所言的沉思和无为了。——盛夏的瓦尔登湖畔

9、 原始时代,人类的生活质朴简单,无遮无掩,这至少又有一个好处,他们依然是大自然的一位过客,吃饱睡足后,精神焕发,便又考虑上路。他们住在天地间,以苍穹为盖,大地为席,穿过山谷,越过平原,攀上高山。可是,看呐!人类已经沦为自己工具的工具了。过去饿了而独自摘果子的人,现在成了农夫,过去在树荫下歇脚的人,现在成了管家。——梭罗

10、关于风景——我是眺望一切的君主,我的权利不容置疑。

11、不做绝望之事,方为智慧的特征。----瓦尔登湖

12、许多情况下,我们从事的只是转瞬即逝、无关紧要的琐碎的小事。事实上,我们心声烦乱皆源于此。离万物最近的是生命形式的力量,次之是不断实施中的最高法则。再次不是我们雇佣并乐于交谈的工人,而是创造我们的工匠

“鬼神之为德,其盛矣乎!”、“视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗”、“使天下之人,斋明盛服,以承祭祀,洋洋乎,如在其上,如在其左右。”

13、每个人都是庙宇的建造者,这就是他的身体,他完全按照自己的风格来崇敬他的神,即使他另外去凿刻大理石,他还是有自己的庙宇和尊神。我们都是雕塑家和画家,我们的材料就是自己的血肉和骨骼。任何崇高的品质可以马上变得文雅高尚,而任何卑劣或淫荡会立刻沦为禽兽。

14、湖是一道风景中最美丽最富表情的姿容。她是大地的眼睛。湖边,长在水中的树木犹如纤细的睫毛,是湖岸的饰边,而四周郁郁葱葱的群山和悬崖是她垂悬的眉毛。

15、《吠陀经》说:“一切知皆于晨中醒。”早晨就是我醒来时,心中有黎明的感觉。道德的改进便是努力抛弃昏睡,若不是整日昏昏欲睡,为什么讲起一天来却是碌碌无为?他们可是精明人啊。他们若抵制了困倦,本可以成就一番事业。有几百人清醒得可以做体力劳动,但一百万人中,仅有一人清醒得足以进行深入的思考,一亿人中,仅有一人,过得诗意而神圣。清醒就是生活。我未曾遇见过一位非常清醒之人。若是碰上了,我怎么面对他?----瓦尔登湖


本文来自投稿,不代表本人立场,如若转载,请注明出处:http://www.souzhinan.com/nx/254174.html