庄子：红尘本来平淡，可人生却总是煎熬。
这个世间，本该是岁月静好，但是很多人却活得特别煎熬。
他们把平淡而又幸福的生活，活成了负重前行，而自己也如同热锅中的一个蚂蚁，不但感觉到焦躁，而且感觉到疲惫不堪。
一切的根源，都是因为内心的心性使然，内心不懂得知足，不懂得满足于当下。
一味的让自己强出头，硬着头皮往前冲，透支着体力，透支着精力与生命，最后吞噬的也是自己的人生，这就是很多人活得越来越累的根源。
古代有一个人叫王妄，他到深山去砍柴的时候，发现草丛里面有一条很长的花斑蛇，花斑蛇因为受了伤动弹不得，王妄起了善心，就把这条蛇带回家救治。
这个时候宋仁宗当政，宋仁宗宣告天下，如果谁能献上夜明珠就可以做官，这条蛇为了感激王妄的好心，就告诉他自己的眼睛就是夜明珠。
王妄经过蛇的同意，就把他的一只眼睛献给了宋仁宗，得到了官职。
这个时候娘娘也想要一颗夜明珠，王妄就想把蛇的另外一个眼睛也献出去，想谋得一个丞相的位置。
这个时候这条蛇告诉王妄：“你不要太过于贪心。”
但是王妄不听，花斑蛇看他变得这么贪心，就告诉他：“你去取刀子吧。”
王妄依言照做，转身取刀子的时候，他发现那一条蛇变得如房梁一般粗，这条蛇一下就把这个贪心的人吞了下去。
有这样一句话：“很多人想得到更多的东西，但是不小心把曾经拥有的都弄丢了。”
很多人在欲望的支配之下已经变得贪婪，毫无止境，在无形之中成了欲望的奴隶，在欲望的支配之下，为了权利，为了地位，削尖了脑袋往里钻，最后弄丢的是自己平凡的生活，是自己坦然的人生。
面对着诸多痛苦，我们才应该反思自我，调整自己的心情，让一切合理，才是避开痛苦和灾祸的根源。
《道德经》中说：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。
外界的形形色色都是挑起自己欲望的根源，所以我们要从根源处保持一个清静的心思，也是让自己脱摆脱欲望，调整心性的智慧之本，这一切都会让自己减轻欲望带来的痛苦，让自己活得更舒服。
知足并非是消极的人生态度。
总有人说，难道人生就应该消极度过，抛开追求人生进取的心思吗？
当然不是这样，一个人无论是富贵还是平淡，都需要根据自己本来应有的一个规律和状态，不可超过了应有的一个范围和限度。
即便是享受富贵，也要在合理的一个范围之内，不可背叛原则，不可以有太多的妄念。
庄子之中有这样一个故事：
有一个人叫东野稷，他在鲁庄公面前显示自己驾车的本领，他驾驶马车前进后退，非常有规律，走出来的弧度都好像用圆规画出来的。
鲁庄公认为画圆也不过如此，就让他去转100圈再回来，这个时候颜阖正好路过，看到这个人在驾着马车打圈，就对鲁庄公说：“那一匹马要垮掉了。”
鲁庄公沉默着不回应，过一会儿真的看到东野稷独自返回来，马已经累坏了。
鲁庄公就问颜阖：“为什么知道这个结果。”
颜阖说：“马已经筋疲力尽了，可是还不停的去跑，所以就会累坏。”
很多人的人生不也是如同马一样吗？虽然说你的驾车技术很娴熟，能力很高，但是你在追求事物的时候，背离了幸福的根本，太过于的违反天性，这样的事情只会以败局来结束。
世间有干不完的事情，有追求不完的欲望，最重要的是要掂量自己的能力。
即便是能力出众，但是也有不堪重合的时候，太过于的去追求，只会是自讨苦吃，所以倒不如劳逸结合放松一下，让自己的欲望有一个休息的状态，调理好自己的身体，才能更好的出发。
而不是一味的强加给自己欲望，让自己变得越来越累，这样即便是得到了富贵，又有什么样的意义呢？调整好自己的心情，人生才能活得更舒服。
文|国学书舍
看了这一篇章的智慧，您有什么不一样的感悟呢？
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